Erkeğin Altın Yüzük Takması Neden Haram

Erkeğe altın haram mı sorusunun cevabı için öncelikle diyanet kaynaklarına bakabilirsiniz. Ayrıca altın erkeğe haram mı sorusunun cevabı için Kur'an ve hadis ekseninde konunun incelemesini yapabilirsiniz. Bu kapsamda Peygamber Efendimiz (S.A.V.)'in hadis-i şeriflerinden, altın takmakla ilgili açık bir değerlendirme yapıldığı görülür. Erkeklerin altın takması haram mı sorusunun cevabı yazımızın devamında.

Erkeğe Altın Haram Mı?

Bir kısım giyim ve süs eşyalarının kullanılması ya da takılması, bir kısım hikmetleri sebebiyle erkeklere caiz değildir. Fakat fıtratları gereği giyimi ve süslenmeyi seven kadınlar için ise helal dairesinde olmak kaydıyla caiz görülmüştür. Erkekler için haram kılınan eşyalar arasında ipek ve altın ilk sıralarda yer alır.

Konu ile ilgili Peygamber Efendimiz (S.A.V.)'in hadis-i şerifi gayet açıktır. Hz. Ali (R.A.) tarafından rivayet edilen bir hadis-i şerife göre; Peygamber Efendimiz (S.A.V.) ipek kumaşı sol eline, altını ise sağ eline almıştır. Sonra bunları yukarı doğru kaldırarak şu şekilde buyurmuştur. "Şu iki şey ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helaldir"

Yine Peygamber Efendimiz (S.A.V.) bir sahabenin elinde altın yüzük gördü ve onu parmağından çıkarmıştır. Sonrasında ise şu şekilde buyurmuştur: "Sizden biriniz ateşten bir kor alıyor da, onu eline koyuyor." Peygamber Efendimiz (S.A.V.) ortamdan ayrıldıktan sonra başka bir sahabe, yüzüğün sahibine yüzüğü yerden almasını ve ondan faydalanmasını söyler. Altın yüzüğün sahibi de: "Hayır, vallahi onu sonsuza kadar almam. Çünkü onu Resulullah (S.A.V.) yere attı" demiştir.

Erkeklerin Altın Takması Haram Mı, Caiz Mi?

Sahabeler tarafından rivayet edilen farklı olaylardan da anlaşıldığı üzere altın, erkekler için kesinlikle haram kılınmıştır. Eş'as İbn Suleym rivayetinde, "Resulullah bizleri altın yüzük yahut altın halka takınmaktan nehyetti" buyurmuştur.

Erkeklerin altın takmasının neden haram kılındığı ile ilgili çeşitli araştırmalar da yapılmıştır. Yapılan bilimsel araştırmalarda da erkeklerin altın takmasının zararlı etkilerinin olduğu ispatlanmıştır. Söz konusu zararlardan biri de altının erkeklerin sinir sistemine olan etkisidir. Ayrıca alyuvarların olması gerekenden fazla şekilde çoğalması da sağlığı bozan etkilerden biridir. Bunun yanında erkeklerin manevi yönünü de güçsüz kıldığı bilinir.
Yapılan bilimsel araştırma sonuçları incelendiğinde, altının erkeklerin hormon dengesini bozduğu sonucuna da ulaşılmıştır. Tüm bu değerlendirmeler ışığında yüce dinimizde haram kılınan hususların bilimsel olarak da müspet sonuçlarının olduğu anlaşılır. Kesin bir şekilde erkeklere haram kılınan altının sağlık açısından da erkekler için zararlı olduğu sonucuna varılabilir.

ERKEĞİN ALTIN TAKMASI NEDEN HARAM?

🔸 Erkeğin altın takması, İslam dinince haram kabul edilen bir konudur. Erkeklerin altın takı kullanmaları hakkında Peygamber Efendimiz (sav) hadis-i şeriflerde Müslümanlara şöyle buyurmuştur:

"Altın ve ipek ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helaldir."

(x) Ebu Davud, Libâs, 12; İbn Mace, Libâs, 19

ERKEĞİN ALTIN YÜZÜK TAKMASI

🔸 Kaynaklarda yer alan bir rivayete göre Resul-i Ekrem Efendimiz (sav), önceleri altın bir yüzük kullanmıştır.

🔸 Başkalarının da altın yüzük edindiklerini görünce bu yüzüğü atmış ve bunu artık hiç takmayacağını söylemiştir. Sahabe de bunun üzerine yüzüklerini çıkarmışlardır.

(x) Buhari, Libas, 46; Ebu Davud, Hatem, 3; Tirmizi, Libas, 1

(x) 🔍 İSLAM İLMİHALİ KATEGORİSİ İÇİN TIKLAYIN

🔸 İslam âlimlerinin büyük çoğunluğu, bu hadislere ve benzerlerinden vardıkları sonuçla erkeklerin, altından üretilmiş olan yüzükleri kullanmasının caiz olmadığını söylemişlerdir.

🔸 Bir başka rivayette Hz. Ömer'in altın yüzük taktığı için sahabeden Suheyb'i uyardığı ve onun da şu karşılığı verdiği zikredilmiştir:

"Bunu senden daha hayırlı olan (Resûlullah) gördü de ayıplamadı."

(x) Nesâî, Zînet, 42

🔸 Yine sahabeden Talha bin Ubeydullah, Enes bin Malik, Huzeyfe bin Yemân ve Câbir bin Semure gibi sahabîlerin, (r.a.) altın yüzük kullanmalarını caiz gördükleri rivayet edilmektedir.

🔸 Sahabeden sonraki dönemde de İkrime, A'meş ve Ebu'l-Kâsım el-Ezdî gibi âlimler altın yüzük kullanmanın erkekler için caiz olduğu kanaatine varmışlardır.

(x) Tahâvî, Şerhu maâni'l-âsâr, IV, ; Aynî, Umdetu'l-kârî, XIV,

🔸 Bazı çağdaş âlimler; altın yüzük kullanmanın çoğunluk tarafından haram görülse bile bunun mubah olduğunu söyleyenlerin de olmasına dayanarak ve ayrıca övünme kastı olmaksızın altın ve gümüş kapları süs eşyası olarak kullanmanın câiz olduğu; altın kullanımının haram kılınışının sebebinin israf ve övünme olduğu; günümüzde bir evlilik hatırası olarak takılan alyansın ekonomik değerinin israf sayılacak bir durumda olmadığı gibi gerekçelere dayanarak, erkeklerin altından imal edilmiş evlilik ve nişan yüzüklerini takmalarını caiz görmüşlerdir.

(x) Kâmil Miras, Sahih-i Buhârî Muhtasarı Tecrîd-i Sarih Tercemesi ve Şerhi, Ankara , IV, ; XII,

🔸 Din İşleri Yüksek Kurulu'nun, tarihli ve sayılı kararında ise altın yüzük kullanımının hükmü şöyle ifade edilmiştir:

"Erkeklerin nikâh akdinin bir hatırası olarak altından nişan yüzüğü takabileceklerine, bu husustaki bir haberle fukahadan bazılarının içtihatlarına istinaden istidlal olunmuştur."

🔸 Bu husustan hareketle Diyanet'in açıkladığı görüşe göre, hatıra ve evlilik alameti olarak kabul edilen altından yapılmış nişan veya evlilik yüzüklerinin/alyanslarının kullanımı caizdir.

🔸 Fakat ihtilaftan ve şüpheden uzak durmak ve ihtiyatla amel etmek ilkeleri gereği aksi davranışın tercihi daha uygundur.

🔸 Erkeklerin kullandıkları diğer altın ziynetler ise altın takılarla ilgili genel yasak hükümlerine tabidir.

ERKEKLERİN SAÇLARINI BOYAMALARI CAİZ Mİ?

🔸 Erkeklerin saçlarını boyatmalarının caiz olup olmadığı konusu da merak edilen hususlardan biridir.

🔸 Kişilerin temiz, bakımlı ve tertipli görünmeleri, İslam'ın da tavsiye ettiği unsurlardandır.

🔸 Saç, sakal ve bıyık bakımı bu bağlamda değerlendirilmekte; saçı temizlemek, yıkamak, koku sürmek, taramak ve boyamak, Peygamber Efendimizin (sav) teşvik ettiği hususlardan kabul edilmektedir.

(x) Buhârî, Enbiyâ, 50; Müslim, Libâs, 80

🔸 Buna göre, başkalarını yanıltma kastı olmaksızın saç, sakal ve bıyık boyanabilir.

(x) Mubârekfûrî, Tuhfetü'l-Ahfezî, V,

🔸 Erkeğin saçını, siyah dışındaki kına rengi gibi renklere boyaması caiz ise de siyah renge boyaması mekruh görülmüştür.

🔸 Mekke'nin fethi günü, Hz. Ebû Bekir'in yaşlı babası Ebû Kuhâfe'nin saçlarının beyazlaştığını gören Peygamberimiz (sav) şöyle buyurmuştur:

"Bu beyaz saçın rengini değiştiriniz ve siyahtan sakınınız."

(x) Ebû Dâvud, Tereccül, 18

🔸 Ancak saçı beyazlaşan kimse genç olursa siyaha boyamasında da bir sakınca görülmemiştir. Çünkü bu durumda siyaha boyanan saç tabii hâline dönüşmüş olacaktır.

🔸 Nitekim Sa'd bin Ebî Vakkas, Ukbe bin Âmir, Hasan, Hüseyin ve Cerîr gibi sahabilerin bunu uyguladıkları nakledilmektedir.

(x) Şevkânî, Neylü'l-evtâr, I, ,

🔸 Kadınlar için ise bir sınırlama yoktur. Bu konuda dikkat edilmesi gereken husus, kadının saçını ve vücudunun diğer mahrem yerlerini yabancı erkeklere göstermemesidir.

🔸 Boya, saç üzerinde kimyasal bir tabaka oluşturup suyun temasına engel olmadıkça guslü ve namaz abdestini engelleyici bir unsur değildir.

(x) İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, I,

Altın kullanımının ve ipek kıyafet giymenin dinen erkeğe yasak olduğu çoğunlukla merak konusu olabilmektedir. Peki erkeğin altın takması ve ipek giymesi neden yasak?

Gündelik yaşantı içerisinde kimileri ev dekorasyonundan kılık kıyafetine sadelikten yana olurken kimileri ışıltılı ve şah şahlı şeyleri sever. Buhari de hadis-i şerifin bir bölümünde geçen “Gümüş ve altın paranın, kadifenin, süslü giysilerin kulu - kölesi olan, yüzükoyun yere çakılıp gebersin!" ifadesinde süs püsle, sahte varlık ve kudretlerini kendilerince göstererek gurur ve kibre düşmelerindeki tehlike görülmektedir. Dinimize baktığımızda ise; insanlara orta halli, akli ve insani bir giyim ile geçim yolu gösterilmektedir.

İLİŞKİLİ HABERPeygamberimizin sevmediği renkler neler? Sarı ve kırmızı renkleri

Kadın ve erkek yaratılışına uygun olmayan kıyafetlerin yasaklanmasına ilişkin akla ilk gelebilecek örnek; erkeğin altın takması ve ipek giymesidir. İpek elbise hariç pamuklu, yünlü vs. kıyafetler uygun görülmektedir. Hz. Ali (ra)’nin rivayetine göre, Efendimiz (SAV) bir ipek kumaşı sol eline ve bir parça altını da sağ eline aldı, sonra bunları elleriyle yukarı kaldırarak, buyurdu: “Şu iki şey ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helâldir.”  (İbni Mâce, Libas: )

KADININ SÜSLENMESİ VE ALTIN TAKMASI CAİZ Mİ?

Yaratılış gereği kadın kendini beğendirmeye meyilli olduğundan ipek ve altın gibi süslü şeyler kadına caiz iken erkeğe haramdır. Nedeni ise erkekten istenen; şahsiyet ve olgunluktur, süslenmek değildir. Erkek kadın gibi süslenirse kadına benzer ve buda dine uygun düşmez. Görgüsüzce takıp takıştırmak, Müslüman bir kimseye yakışmayan davranışlardandır. Pahalı parlak kıyafetlerle maddi durumu iyi olmayan kimseleri özendirmek, Allah (c.c)'un gazabına uğramamıza neden olabilecek bir harekettir.

Maddî imkânı dar olan kimsenin israf ve sefahate sürüklenmesine meydan vermemektir. Aynı zamanda, varlıklı kimselerin de israfa taşmayacak şekilde giyinmeleri gerekir. 

HADİS-İ ŞERİF: Ömer İbni Hattâb (r.a) rivayetine göre, Efendimiz (SAV) şöyle buyurdu: “İpek elbise giymeyiniz. Çünkü ipeği dünyada giyen âhirette giyemez.” (Buhârî, Libâs 25)

Hanefi ve Hanbelilere göre, mecburi değilse altın işlemeli elbise giymek erkek büyüklere ve küçüklere haramdır. Şafiilerde böyle düşünmektedir.

Malikilere göre, erkek çocukların altın elbise giymeleri kerahetle birlikte caizdir. Şafilerdeki en sahih görüşe göre erkek çocukların altın elbise giymeleri kayıtsız biçimde caizdir. (bk. el-Mevsuatu’l-Fıkhıyye, 21/)

Hanefi mezhebinde, velisi tarafından erkek çocuğa altın, gümüş ve ipek elbise giydirmek mekruhtur. Hanbelî de, erkek çocuğa ipek elbise giydirmek (giymek gibi) haramdır. (bk. Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslamî, 4/)

İLİŞKİLİ HABER