Yazan: Kainatta Toz Zerresi
Kuranda geçen bazı ayetler özellikle de anlam itibari ile bana çok garip geliyor, haliyle de sonsuz zekâ ve kudrete sahip bir Yaratıcıdan gelmiş gibi değil de acemi bir insanın ağzından çıkmış düşüncesine kapılıyorum.
Bu ayetlerin çoğunluğu aynı zamanda İslâm alimlerinin açıklama çabasına girerek farklı anlamlar yükledikleri ya da o ayette aslında şunu demek istiyor, şunu anlatmak istiyor, çeviri yanlış, doğru tercüme etmek lâzım gibi izahları getirmeye çalıştıkları ayetler. Garip, mantık dışı, absürt, aykırı olarak tarif edebileceğim 50 ayeti bir araya getirdim. Tek bir yazı içinde 50 ayet ile sizi sıkmamak için konuyu iki bölüme ayırdım. Üçüncü bölüme ise tamamen yorumsuz ve değerlendirmeye gerek görmediğim diğer bazı ayetleri naklettim. Bu ayetler güya Kâinatı yaratan sonsuz kudret, ilim ve zekâ sahibi olan Tanrı Allah tarafından gönderilmiş. Sözü fazla uzatmadan hemen 1 inci bölümün ayetlerine geçelim:
Tanrı sözü 1 Düşmanlık güden Allah
Bakara Her kim Allah'a, meleklerine, elçilerine, Cibril'e ve Mikail'e düşman ise, artık şüphesiz Allah da kâfirlerin düşmanıdır."
Düşmanlık güden bir ayet. İnsanlar, devletler, milletler bile bir birlerine olan düşmanlıklarını bitirmeye çalışırken koskoca Tanrı yukarıdaki ayette Kim bana düşman ise, ben de onlara düşmanım diyor. Düşmanlığa karşı düşmanlık güden bir Tanrı!
Tanrı sözü 2 Allah yaratıldı mı!
Zuhruf Senden önce gönderdiğimiz elçilerimize sor: Rahmândan başka kulluk edilecek ilâhlar var etmiş miyiz?
Bu ayette Rahmânı yani Allahı var eden kimdir? Eğer bu ayette konuşan Allahın kendisi ise kendisinden bahsederken Rahmandan başka diyerek kendisini neden üçüncü tekil şahısla belirtmiştir? Yoksa bu ayette de, şu Araplara özgü olan iltifat sanatını mı icra etmiştir? Tam da iltifat sanatının icra edileceği bir konuymuş. Tefsircilerin iddiası o ki ayette önce şahıs zamirleri değiştirilerek iltifat sanatı yapılmış sonra da Rahmandan başka kulluk edilecek ilâhlar derken tapılacak tek Tanrı Allahtır ve Allah, kendisi dışında insanların tapabileceği varlıklar yaratmış mıdır? anlamına geliyormuş. Tefsircilerin açıklama getirirken bile bocaladıkları bu ayeti, onların iddia ettiği gibi anlamlandırmaya çalışırsak bakalım ayet nasıl olmalı? Senden önce gönderdiğimiz elçilerimize bir sor: Kâinatı ve içindeki her şeyi yaratan Allah, kullarına kendisi dışında tapılacak ilahlar, varlıklar yaratmış mıdır?. Eğer ayette buna benzer bir ifade şekli olsa idi gariplik olmazdı fakat ayette Allahı ve diğer ilâhları birilerinin yarattığı izlenimi var.
Tanrı sözü 3 Allah çarpar
Rad Gök gürlemesi Ona hamd ederek tespih eder. Melekler de Onun korkusundan tespih ederler. O, yıldırımlar gönderir de onlarla dilediğini çarpar. Onlar ise Allah hakkında mücadele ediyorlar. Hâlbuki O, azabı çok şiddetli olandır.
Tanrıya bak hele, Zeus gibi Maşşallah. Dilediğini çarpıyormuş.
Tanrı sözü 4 Ayette ifade edilemeyen anlam karışıklığı
Yunus 37: Bu Kuran Allahtan başkası tarafından uydurulmuş bir şey değildir. Ancak kendinden öncekini doğrulayan ve o Kitabı açıklayandır. Onda şüphe yoktur, o âlemlerin Rabbindendir.
Ayetteki anlama göre Kuran Allahtan başkası tarafından uydurulmuş bir şey değil imiş. Yani bizzat Allah tarafından uydurulmuş. Acaba lisanların efendisi olması gereken Allah, bu ayeti Bu Kuran bir fani tarafından uydurulmuş bir şey değildir. Ya da Bu Kuran Yaratılmışlar tarafından uydurulmuş bir şey değildir. Diye yazmayı akıl edememiş mi? Acemiliğine gelmiştir diyeceğim ama Kurandan önce bir sürü kitap göndermiş, bu da sonuncusu. Son kitabı hazırlamanın yorgunluğundan herhalde!
Tanrı sözü 5 Işık hızında iman
Al-i İmran "Rabbimiz, biz: "Rabbinize iman edin" diye imana çağrıda bulunan bir çağırıcıyı işittik, hemen iman ettik. Rabbimiz, bizim günahlarımızı bağışla, kötülüklerimizi ört ve bizi de iyilik yapanlarla birlikte öldür."
Bu ayette kesin bir yanlışlık ve saçmalık var. Bu gün birisi yanımıza gelse dese ki kâinatı yaratan bir Tanrı var, adı Roman, sizleri imana çağırıyor, ona iman edin dese hemen iman mı edeceğiz? Bu nasıl bir mantık! Çağrıda bulunan çağrıcıyı işitmişler ve hemen iman etmişler. Muhtemelen bu adamlar koyun akıllıymış ve iman etmeye ya da kendilerine her söylenene hemen inanmaya aşırı derecede meyillilermiş ve İmana çağırılan varlığın yani Tanrının adı Allah değil de Vallah olsa yine de iman edeceklermiş. Adının Allah olduğuna inanılan bir İlâh, insana akıl fikir verip de akla fikre böylesine ters bir ayet gönderir mi?
Tanrı sözü 6 Hortumunu ya da burnunu damgalamak
Kalem Ona âyetlerimiz okunduğu zaman, "Öncekilerin masalları!" der.
Kalem Yakında biz onun burnunu damgalayacağız.
Diğer bir meali ise şöyle:
Kalem Yakında biz onun hortumunu damgalayacağız.
Tefsircilere göre burnunu ya da hortumunu damgalamak mecazi bir anlam imiş ve kişinin cehennemlik yapılacağı ima ediliyormuş. Ben saftirik de evrensel olduğuna inanılan Kurandan, her dildeki insanın rahatça anlayacağı cümleler okumayı bekliyorum.
Tanrı sözü 7 Kadının kocasıyla barışması günah değilmiş hele şükür!
Nisa Eğer bir kadın kocasının kötü muamelesinden yahut yüz çevirmesinden endişe ederse aralarında bir uzlaşmaya varmalarında onlara günah yoktur ve sulh hayırlıdır
Yani bir kadın, bu ayete göre kocasının kötü muamelesinden endişe ederse kocası ile anlaşıp arasını düzeltmek günah değilmiş. Yok bir de günah olacaktı!
Tanrı sözü 8 Günaha gel
Nûr Evlenmeye güçleri yetmeyenler de, Allah kendilerini lütfuyla zengin edinceye kadar iffetlerini korusunlar. Sahip olduğunuz kölelerden mükâtebe yapmak isteyenlere gelince, eğer onlarda bir hayır görürseniz onlarla mükâtebe yapın. Allahın size verdiği maldan onlara verin. Dünya hayatının geçici menfaatlerini elde etmek için iffetli olmak isteyen cariyelerinizi fuhşa zorlamayın. Kim onları buna zorlarsa bilinmelidir ki hiç şüphesiz onların zorlanmasından sonra Allah (onları) çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.
Bu ayette, istemediği halde sahibi tarafından zorla fuhuş yaptırılan kadının fuhuş günahını, Allahın affedeceğinden bahsediyor. Allahın bu ayetteki affediciliği, sahibi tarafından zorla fuhuş yaptırılan köle kadındır. Yani bu ayette cariyesini zorla fuhuşa sevk eden sahibin yaptığı bu işten dolayı hem bir cezası yok, hem bir günahı yok dolayısıyla affedilecek bir şey yok ama fuhuşa zorlanan zavallı cariye, buna zorlanmış olmasına rağmen günaha girmiş oluyor, Allah da bu cariyenin zorlama fuhuş günahını affediyor. Ne yücesin, ne merhametlisin YA RAB! Buna olsa olsa üvey Tanrı merhameti denir.
Tanrı sözü 9 Elbiseyi yaratan Allahtır
A'râf Ey Âdem oğulları! Size mahrem yerlerinizi örtecek giysi, süsleneceğiniz elbise yarattık. Takvâ elbisesi, işte o daha hayırlıdır. Bunlar Allahın âyetlerindendir. Umulur ki düşünüp öğüt alırlar.
Ben bu ayetin mantığını çözemedim. Kıyafetler, insanların icat ettiği şeylerdir fakat kıyafet icat edilmemiş olsa bile yani insanoğlu geçmişten günümüze kadar kıyafetsiz ve her daim çıplak olarak yaşayan bir canlı olsa ne olur ki? Ahlâksızlık olabilecek bir durum çıkmaz ortaya çünkü insanların bu duruma gözleri alışır ve normal gelmeye başlar. Nitekim bazı balta girmemiş ormanların içinde yaşayan kabilelerde elbise giyme geleneği yok. O kabile insanları çırılçıplak dolaşıyor ve yaşamlarına bu şekilde devam ediyorlar. Ey İslâm dininin ilâhı olan Allah! Madem insanın çıplaklığının görüntüsünü başkalarına haram kılacaktın, insanı neden çıplak yarattın? Hadi çıplak yarattın ve farzet kıyafetleri de sen yarattın, yaratmayıp ne yapacaktın? İnsanı çıplak yarat sonra çıplak gezmeyi günahtan sayıp örtünme emrini gönder ve ondan sonra da de ki size mahrem yerlerinizi örtecek giysi yarattık. Eeeee? Çıplağı yaratan sen, kendi yarattığın çıplağı örtmemizi emreden sen, bir de üstüne, Size örtünmeniz için kıyafet yarattım diye böbürleniyor musun? Yok artık!
Tanrı sözü 10 Allahın insanlara verdiği nimetlerden bir kaçı
Nahl Allah, yarattıklarından sizin için gölgeler yaptı ve dağlarda da sizin için barınaklar var etti. Sizi sıcaktan koruyacak elbiseler ve savaşta sizi koruyacak zırhlar verdi. Böylece Allah, Müslüman olasınız diye üzerinizde olan nimetini tamamlıyor.
Bu ayette sıcağı yaratan Allah, sıcaktan koruyacak elbiseler verdiğini ve müminler ölmesin diye savaşta koruyacak zırhlar verdiğini söylüyor. Sıcaktan koruyacak elbiseleri hadi insanlar dokuyup dikmedi de Allah verdi olsun lakin savaşta koruyacak zırhlar ne alaka? Bu zırhlar bütün Müslümanları savaşta ölmekten ya da yaralanmaktan korumuş mu ki? Küçük bir çocuğun arkadaşına Ayakkabımı babam aldı, elbisemi de annem aldı demesi gibi bu ne kardeşim böyle. Bu ayeti Tanrı göndermiş olamaz.
Tanrı sözü 11 Şefkat ve lütuf
İsra Sizin Rabbiniz, fazlından aramanız için denizde gemileri sizin için yürütür. Gerçekten O, size karşı merhametli olandır.
Hac Görmedin mi, Allah, yerdekileri ve denizde onun emriyle akıp giden gemileri, sizin yararınıza verdi. Ve izni olmadıkça, göğü yerin üstüne düşmekten alıkoyar. Şüphesiz Allah, insanlara karşı şefkatlidir, çok merhametlidir.
İsra 66da insan yapımı gemileri suyun üzerinde Allahın yürüttüğü, Hac 65de ise Allahın kendi yarattığı göğü, yerin üstüne düşmekten alıkoyduğu belirtiliyor. Yani Rab diyor ki Ben size bir gök yarattım, eğer istersem o göğü üstünüze düşürürüm ama bunu yapmıyorum, yani şükredin ki sizinle kedinin fareyle oynadığı gibi oynamıyorum, kendi yarattığım göğü üstünüze düşmekten alıkoyuyorum, kıymetimi bilin ha! Gemilerin suda yürütülmesine gelince, yıllık köklü Kuran tefsiri ilmi, bu tür ayetlere yönelik çareyi bulmuş ve Kâinatta var olan bütün kanunlar ve yasalar Allahın yasalarıdır ve dolayısıyla Gemiler denizde giderken ortaya çıkan fizik kuralları Allahın yarattığı fizik kuralları olduğu için dolayısıyla o geminin denizde ilerlemesi Allahın sayesindedir gibi bir sonuca varmışlar. Helâl olsun, güzel açıklama. Bir de inandıkları İlâh, yarattığı kullara verdiği nimetleri niye başa kakar onu açıklasalar ya! Soğukta üşüyen evsiz bir fakiri sıcak bir eve yerleştiriyorsun ve diyorsun ki Benim kıymetimi bil, bana iltifat et, beni an, bana iman et. İsteseydim eğer sana verdiğim bu sıcacık evi başına yıkardım. Şu an Tanrının sözünü ve tavrını eleştirdiğim için günahkâr olduğumun ve kâfir olduğumun farkındayım.
Tanrı sözü 12 - Tanrının kul ile didişip hırs yapması
Müddesir Beni, yarattığım kişiyle baş başa bırak.
Müddesir Kendisine geniş bir servet ve gözü önünde duran oğullar verdiğim;
Müddesir Önüne nimetleri serdikçe serdiğim, arkasından daha fazla vermemi bekleyen kişiyi!
Müddesir (Daha fazla vermek mi?) Asla! Çünkü o bizim âyetlerimize karşı inatla direnmektedir.
Müddesir Ben de onu sarp bir yokuşa süreceğim!
Oh, iyi edersin, Tanrı dediğin böyle konuşur, böyle yapar, bir de hırs yapar. Aferin!
Tanrı sözü 13 Kuran korkutmak için indirilmiş
Yasin (Kur'an,) Diri olanları uyarıp korkutmak ve kafirlerin üzerine sözün hak olması için (indirilmiştir).
Dikkat ederseniz diri olanları sadece uyarmak değil, Uyarıp korkutmak için indiriliyor Kuran. İslâmın korkutmaca dini olduğunu, var olduğuna inanılan Allah, açıkça söylemiş.
Tanrı sözü 14 Kuşu gökyüzünde kim tutar?
Nahl Gökyüzünde Allahın emrine boyun eğerek uçan kuşları görmüyorlar mı? Onları gökte ancak Allah tutar. Şüphesiz bunda inanan bir toplum için ibretler vardır.
Göklerde süzülen uçakları, helikopterleri, planörleri, yelken kanatları, uçurtmaları kim tutuyor?
Tanrı sözü 15 Yüce Tanrının hitap adabı
Münafikun 4: Onları gördüğün zaman kalıpları hoşuna gider. Konuşurlarsa sözlerine kulak verirsin. Onlar sanki elbise giydirilmiş kereste gibidirler. Her kuvvetli sesi kendi aleyhlerine sanırlar. Onlar düşmandır, onlardan sakın! Allah onları kahretsin! Nasıl da (haktan) çevriliyorlar!
Allahın kitabında, Allah onları kahretsin diyen kimdir bilinmez ama kahretmek yerine merhameti sonsuz bir Tanrıya yakışır şekilde Allah onları doğruya iletsin veya İnşallah hak yolunu bulurlar gibi temenniler, yardım cümleleri yok ne yazık ki! Eğitimde bile işini iyi yapan bir öğretmen, en ümitsiz öğrencisinden bile ümidini kesmez, Tanrı kesiyor ümidi yazık!
Tanrı sözü 16 Mümin erkeğin kuşuna verilen seçenekler
Nisa 3: Eğer, (velisi olduğunuz) yetim kızlar (ile evlenip onlar) hakkında adaletsizlik etmekten korkarsanız, (onları değil), size helâl olan (başka) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikâhlayın. Eğer (o kadınlar arasında da) adaletli davranmayacağınızdan korkarsanız, o taktirde bir tane alın veya sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için daha uygundur.
O dönemin Arap toplumunda kocaları öldürülüp esir alınan kadınlar, erkekler tarafından cariye yapılıyor. Yani o dönem erkeklerinin bir sürü cariyesi var ve üstüne üstlük bir de evlenme sıkıntısı var ama seçenek çok. Yetim kızlar ile ilgili bir birinden çok çeşitli iddia olduğu için ve dolayısıyla bu ayet ile ilgili bir çok farklı tercüme söz konusu olduğundan işin o kısmına girmek istemiyorum. Genel İslâm inancında bir erkek evlenmek için üçer dörder hanım alabilir fakat adaleti sağlayamayacağını düşünüyorsa bir tane ile evlenir, onu da yapmak istemiyorsa zaten elinin altında cariyeleri var onlarla beraber olur. Vay babasını yav! Şöyle düşünceli Tanrı başka hangi dinde var? Kainatın yaratıcısına bak, ne düşünceli.
Tanrı sözü 17 Savaşan mümin erkeğin kuşuna bir seçenek daha
Nisa (Savaş esiri olarak) sahip olduklarınız hariç, evli kadınlar (da size) haram kılındı
Yani bir kadın savaş sırasında esir düşerse evli bile olsa sahibine helaldir. Bak bu da Müslüman erkeğe kadınsız kalmaması adına bir kıyak daha. Bu Allaha Müslüman erkekler ne kadar dua etse, ne kadar şükretse azdır. Benim anlamadığım, kadınlar da şükrediyor, onlar da razı demek ki?
Tanrı sözü 18 Adet görmemiş çocukların boşanması
Talak 4: Kadınlarınız içinden âdetten kesilmiş olanlarla, âdet görmeyenler hususunda tereddüt ederseniz, onların bekleme süresi üç aydır. Gebe olanların bekleme süresi ise, yüklerini bırakmaları (doğum yapmaları)dır. Kim Allahtan korkarsa, Allah ona işinde bir kolaylık verir.
Bu ayette üç farklı kadının boşanma sürecinden bahsediyor. Birisi hamile, birisi menapoza girmiş ve bir diğeri de henüz adet görmemiş kız çocuğu. Kız çocuğunun biyolojik olarak bir erkekle beraber olması sakıncalıdır fakat koskoca Allah böyle bir ayet gönderdiğine göre vardır bir bildiği. Ha bir de, bu adet görmemişler iddia o ki adet göremeyen hasta kadınlarmış falanmış filanmış. Bizim modernistler adet görmemiş olanlara çeşitli kılıf uydurmaya devam ededursunlar, bazı Arap ülkelerinde gelenek üzere küçük yaştaki kız çocukları ile yapılmakta olan evlilikler, bu tür ülkelere sonradan getirilen medeni yasalarla bir bir ortadan kaldırılmaya çalışılıyor.
Tanrı sözü 19 Ruhların alınması
Zümer Allah, (ölen) insanların ruhlarını öldüklerinde, ölmeyenlerinkini de uykularında alır. Ölümüne hükmettiklerinin ruhlarını tutar, diğerlerini belli bir süreye (ömürlerinin sonuna) kadar bırakır. Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır.
Gerçekten de ibret verici bir durum, diyeceğim ama ibret almam gereken durumu hakikaten anlayamadıfunduszeue.info yorumunu yapabilirim, içsel olarak anlayabilirim ama bu ayetten çıkartılacak ibretlik durumu, iyi bilen birisi varsa lütfen yorum kısmına yazsın.
Tanrı sözü 20 Bir erkeğe karşın iki kadının şahitliği
Bakara (Bu işleme) şahitliklerine güvendiğiniz iki erkeği; eğer iki erkek olmazsa, bir erkek ve iki kadını şahit tutun. Bu, onlardan biri unutacak olursa, diğerinin ona hatırlatması içindir
Borç şahitliği için gönderilen bu ayeti uzun uzun yazmadım, kısa bir bölümünü paylaştım fakat iki erkek şahit bulunamaz ise bir erkek ile iki kadın şahit tutulması emrediliyor. Matematik alanında bu zamana kadar üniversite sınavlarında ve çeşitli sınavlarda birincilik, ikincilik, üçüncülük almış olan genç kızlarımıza bu ayeti nasıl açıklamak lâzımdır? Hesap kitaba, matematiğe aklı eren ve hafızası yüksek kadınlar da vardır erkekler de, buna karşın hesap kitaba, matematiğe aklı ermeyen ve hafızasında tutamayan kadınlar da vardır erkekler de. Anlaşılan o ki adının Allah olduğuna inanılan İlâh, kadınları akıl ve zekâ olarak erkeklerden daha zayıf yarattığını zannetmiş. Bu ayet yine Tanrı katından gelen bir ayet. Yine de tefsir ilminde sınır yok. Mesela o dönem Arap kadınlarının gelenek gereği, para işleri ile ilgilenmedikleri için bu tür konulara şahit olmak konusunda yetersiz olduklarını iddia ediyorlar. Yani Hz Hatice gibi Ticaretle uğraşan kadınların olduğu bir dönemden bahsediyor. Velev ki dedikleri gibi olsun ve o dönemin kadınları, para işlerinde ve matematik işlerinde yetersiz kalsın ve biz gelelim bu döneme. Bu döneme geldiğimizde karşımıza medeni yasalar çıkar. Kadın ve erkek bu yasalar karşısında eşittir. Eşit eğitim alır, hak ve hukuk açısından da eşittir. Zeka açısından da eşittir çünkü insanlara eğitim ve matematik verilirken kadın erkek ayırımı yapılmaz fakat eğer bu ayetteki bir erkeğe karşın iki kadını şahit tutmak isterseniz ülkeyi şeriata teslim etmelisiniz ki, kadınlar ve kız çocukları eve kapatılsın, eğitimden uzak tutulsun ve sadece erkeğin hizmetkârı olsun. Beyinleri uykuya yatırılsın. İşte o zaman bu ayetin hükmünü uygulayacak şartlar ortaya çıkabilir.
Tanrı sözü 21 Peygamberinin yemek saatini düşünen duyarlı Allah
Ahzab Ey iman edenler! Peygamberin evine size yemek için izin verilmediği vakit asla girmeyin, fakat çağrıldığınızda -erkenden gidip yemeğe hazırlanmasını beklemeksizin- girin, yemeğinizi yiyince hemen dağılın, söze dalıp oturmayın; bu davranışınız peygamberi rahatsız ediyor, size söylemeye çekiniyor, Allah hak olanı açıklamaktan çekinmez
Her Peygambere böyle koruyucu kollayıcı, yemek saatinden sonraki anlarını bile ayarlayan düşünceli, fikirli firasetli TANRI gelmez. Evreni ve nice evrenleri yarattığı düşünülen Tanrının işine gücüne, derdine bak. Kıyamete kadar hükmü sürecek olan kutsal kitaba, adının Allah olduğuna inanılan İlâhın yerleştirdiği kelâma bak. Neysem, öğrensin Müslümanlar, belki işlerine yarar.
Tanrı sözü 22 Allahın Peygamberine yaptığı eş torpili
Ahzab Ey peygamber! Mehirlerini verdiğin eşlerini, Allahın sana ganimet olarak verip de elinin sahip olduğu kadınları, seninle birlikte hicret eden amca kızlarını, hala kızlarını, dayı kızlarını, teyze kızlarını, kendini peygambere mehirsiz olarak bağışlar da peygamber de onunla evlenmek isterse böyle bir mümin kadını -ki sonuncusu diğer müminlere değil, zatına mahsustur - sana helâl kıldık. Müminlere eşleri ve sahip oldukları kadınları hakkında hangi kuralları geçerli kıldığımızı biliyoruz. Sana mahsus olanı güçlük çekmeyesin diye meşrû kıldık. Allah çok bağışlayıcı, pek esirgeyicidir.
Bu ayeti de Müslümanların İlâhı olduğuna inanılan Allah göndermiş. Zatına mahsustur, sana helâl kıldık Sana mahsus olanı güçlük çekmeyesin diye meşrû kıldık. İfadelerine takılan ben deniz de geçmişte bu ayeti okuyup okuyup akıl erdirmeye çalışıyordum. Sorgulama yapmıyordum, aksine bir Tanrı, böyle bir ayeti niye göndermiş olabilir diye mantıklı bir sebep bulmaya, inandığım dini kendi içimde aklamaya çalışıyordum. Ayetin sonundaki Allah çok bağışlayıcı, pek esirgeyicidir. Cümlesi de bir hayli garip geliyordu, hâlâ da garip. Allah zaten sülalenin bütün kızlarını, üstüne üstlük mehirsiz olarak kendini hibe eden kadınları elçisine helal etmiş, ondan sonra da neyi bağışlıyor, neyi esirgiyor anlayamadım ki! Allah kulağımı gözümü kalbimi mi mühürledi ne!
Tanrı sözü 23 Kuran kimin kelâmıdır?
Hâkka Hiç şüphesiz o (Kuran), çok şerefli bir elçinin sözüdür.
Bu ayette dikkat edilmesi gereken husus şudur: Ayette Hiç şüphesiz Kuran, çok şerefli bir elçinin tebliğidir veya Hiç şüphesiz Kuran, çok şerefli bir elçinin bildirdiği bir kitaptır/Allah sözüdür demiyor çok şerefli bir elçinin sözüdür diyor. Tabi tefsircilere göre Allah, burada elçisi ile ilgili meramını ifade edecek kelimeleri doğru seçemediğinden bu ayet açıklanırken Kuranı indiren Allahtır, sözle bildiren Peygamberdir şeklinde yorumlayarak ayetteki garip ifadeyi kurtarmaya çalışıyorlar! Dünyadaki bütün dil bilgisi, paragraf bilgisi öğretmenlerini, uzmanlarını toplayın ve bu ayeti okuyun, bu ayete göre Kuran, Allahın değil, elçinin yani Peygamberin sözüdür. Şimdi Kuran Tanrı kelâmı mı yoksa kendini Peygamber ilân edip Allahtan vahiy geldiğini iddia eden Hz Muhammedin kelâmı mı?
Tanrı sözü 24 Aşağılık maymunlar
Bakara Şüphesiz siz, içinizden Cumartesi yasağını çiğneyenleri bilirsiniz. Biz onlara, Aşağılık maymunlar olun demiştik.
Dikkat ederseniz bu ayette Maymunlar olun ifadesi yok. Aşağılık maymunlar olun ifadesi var. Belirli bir kapasitenin altında olan ve özgür düşüncesi, iradesi olmayan bir canlı ne kadar aşağılık olabilir ve bunu söyleyen RAB! Yani Aşağılık olarak tarif ettiği canlıyı bizzat yaratan RAB söylüyor bunları.
Tanrı sözü 25 Allah ölüleri böyle diriltir
Bakara Sığırın bir parçası ile öldürülene vurun dedik. (Denileni yaptılar ve ölü dirildi.) İşte, Allah ölüleri böyle diriltir, düşünesiniz diye mucizelerini de size böyle gösterir.
İşte düşünmek ile ilgili bir ayet. Hadi aklımızı kullanalım, düşünelim ve sığırın bir parçası ile bir ölüye vurunca Allah nasıl diriltir, hatta Allah bir ölüyü diriltmek için kuluna neden böyle abuk subuk bir şey yaptırır ve bu abuk sabuk yöntemi, koskoca kutsal kitabın içine niye yerleştirir? İnceden inceye düşünelim.
Yazan: Kainatta Toz Zerresi
ahzab suresi diyanet çevirisinden gelsin efendim:
32 ey peygamber'in hanımları! siz, kadınlardan herhangi biri gibi değilsiniz. eğer allah'a karşı gelmekten sakınıyorsanız (erkeklerle konuşurken) sözü yumuşak bir eda ile söylemeyin ki kalbinde hastalık (kötü niyet) olan kimse ümide kapılmasın. güzel (ve doğru) söz söyleyin.
33 evlerinizde oturun. önceki cahiliye dönemi kadınlarının açılıp saçıldığı gibi siz de açılıp saçılmayın. namazı kılın, zekatı verin. allah'a ve resülüne itaat edin. ey peygamberin ev halkı! allah sizden ancak günah kirini gidermek ve sizi tertemiz yapmak istiyor.
37 hani sen allah'ın kendisine nimet verdiği, senin de (azat etmek suretiyle) iyilikte bulunduğun kimseye, "eşini nikahında tut (onu boşama) ve allah'tan sakın" diyordun. içinde, allah'ın ortaya çıkaracağı bir şeyi gizliyor ve insanlardan çekiniyordun. oysa kendisinden çekinmene allah daha layıktı. zeyd eşinden yana isteğini yerine getirince (eşini boşayınca), onu seninle evlendirdik ki, eşlerinden yana isteklerini yerine getirdiklerinde (onları boşadıklarında), evlatlıklarının eşleriyle evlenmeleri konusunda mü'minlere bir zorluk olmasın. allah'ın emri mutlaka yerine getirilmiştir.
50 ey peygamber! biz sana mehirlerini verdiğin eşlerini, allah'ın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunan kadınları; seninle beraber hicret eden, amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayının kızlarını ve teyzelerinin kızlarını sana helal kıldık. ayrıca, diğer mü'minlere değil de, sana has olmak üzere, mehirsiz olarak kendini peygamber'e bağışlayan, peygamber'in de kendisini nikahlamak istediği herhangi bir mü'min kadını da (sana helal kıldık.) mü'minlere eşleri ve sahip oldukları cariyeleri hakkında farz kıldığımız şeyleri elbette bilmekteyiz. bütün bunlar, sana herhangi bir zorluk olmaması içindir. allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.
51 ey muhammed! bunlardan (hanımlarından) dilediğini geri bırakırsın, dilediğini yanına alırsın. uzak durduklarından dilediklerini yanına almanda da sana bir günah yoktur. bu onların gözlerinin aydın olması, üzülmemeleri ve hepsinin de kendilerine verdiğine razı olmaları için daha uygundur. allah kalplerinizdekini bilir. allah hakkıyla bilendir, halimdir. (hemen cezalandırmaz, mühlet verir.)
53 ey iman edenler! yemek için çağrılmaksızın ve yemeğin pişmesini beklemeksizin (vakitli vakitsiz) peygamber'in evlerine girmeyin, çağrıldığınız zaman girin. yemeği yiyince de hemen dağılın. sohbet için beklemeyin. çünkü bu davranışınız peygamber'i rahatsız etmekte, fakat o sizden de çekinmektedir. allah ise gerçeği söylemekten çekinmez. peygamberin hanımlarından bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. böyle davranmanız hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri için daha temizdir. allah'ın resûlüne rahatsızlık vermeniz ve kendisinden sonra hanımlarını nikahlamanız ebediyyen söz konusu olamaz. çünkü bu allah katında büyük bir günahtır.
hmm gerçekten çok etkileyici, çok evrensel.
nahl, 90
şüphesiz allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder. çirkin işleri, fenalık ve azgınlığı da yasaklar. o, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor.
ben dinlere inanmam. ancak kutsal addedilen tüm kitapları incelemişliğim vardır. kuran'daki bu ayet hakikaten etkileyicidir.
hurmalıkların meyvalarından, üzümlerden de sarhoş edici bir içecek ve güzel bir rızık elde edersiniz. işte bunda, aklını işleten bir topluluk için kesin bir mucize vardır.
- nahl 67
tekvir suresi 8 ve 9. ayet. anlatılan kıyametten sonra, sorular ilk soru.
[[diri diri toprağa gömülen kıza, sorulduğunda,
"hangi günah sebebiyle öldürüldü?'' diye.]]
10/56 - o diriltir ve öldürür; ancak ona döndürüleceksiniz.
2/ - göklerde ne var, yerde ne varsa hepsi allah'ındır.
2/2 - işte o kitap, bunda şüphe yok, müttakiler için hidayettir.
6/70 - allah'tan başka ne dost vardır, ne de şefaatçı.
(bkz: febieyyi alai rabbikuma tukezziban)
-o halde rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
rahman suresi'nde geçer.
hepsinin ortak özelliği allah'ın tehditlerinden ibaret olmasıdır. evet, döndürülüp yine ona gideceğiz, sonumuz cehennem olacak, inananlar değil inanmayanlar aptal gibi şeyler. zaten korku dininin en temel özelliği bunlar.
neden etkileyici?
çünkü allah demiş.
neden tehdit etmiş?
çünkü allah.
ne olacak?
götümüze kazık sokacak.
çok etkilendim, evet. götüme kazık sokmasınlar ve şiş kebap olmayayım diye bugünden tezi yok islam'a kaydımı yaptırıyorum. nereye başvuruyorduk?
ek not: bir de ben esas şu algıdan çok etkilendim. kuran'da dünyanın düz ya da yuvarlak oluşuna dair doğrudan bir ifade yoktur ama öyle şeyler vardır ki kuran'ın yazar ya da yazarlarının algısında dünyanın düz olduğunu düşündürür; funduszeue.info?v=_fang_nxqns
kuran'da miras bölüşümünü düzenleyen nisa suresi'nin 11, 12 ve ayetleri. kafamda var olan ya varsa şüphesini alıp götürmüştür.
valla tek tek sıralayamam ama bir dahakine kralsın be oğlum tandanslı bütün ayetler beni çok etkilemiştir. ne güzel lan, millet çalsın çırpsın boğazına kadar sömürsün seni, sen de "ahirette görüşürüz oglum" diye kendini avut
neyse uzun söyleşimizi cem karaca'dan bir kupleyle bitirelim;
ümit gönlümün ekmeği, umar ha umar umar
nisa 'kadınlarınızın serkeşliğinden korkunca onlara öğüt verin, onları yatakta yalnız bırakın, dövün onları. fakat itaat ettikleri takdirde de aleyhlerine bir sebep araştırmayın, şüphe yok ki allah çok yüce ve büyüktür.'
kanım dondu şerefsizim.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
Rabbimiz mesajını hem öğüt ve ibret alınsın diye anlaşılır kılmış hem de ayetleri gerekli olan en ince ayrıntısına kadar bizzat açıklamıştır: “(Bu) Ayetleri muhkem kılınmış, sonra hüküm ve hikmet sahibi ve her şeyden haberdar olan (Allah) tarafından ‘birer birer (bölüm bölüm) açıklanmış’ (fussilet) bir kitaptır.”
(Hud suresi 1)
DETAYLANDIRILMIŞ KİTAP: KURAN
Kuran’da “tafsil, mufassal, beyan, mübeyyin, beyyine, beyyinat” gibi açık, net ve ayrıntılı olmayı ifade eden sözcükleri içeren yüzden fazla ayet bulunmaktadır. Buna rağmen Kuran’ı hayatına taşımak konusunda gereken özeni göstermeyen kişiler ve Kuran’ın anlaşılamayacağını iddia eden çevreler, Kuran’ın anlaşılmaz bir kitap olduğunu iddia ederek ona ihanet ederler. Gerçekte anlaşılmaz olan Kuran değil, apaçık ve detaylı kılınmış bir kitabın anlaşılmaz olduğunu iddia etmektir.
“İşte bunlar Kuran’ın ve açık seçik beyanda bulunan kitabın ayetleridir. İnananlar için bir kılavuz ve müjdedir.”
(Neml suresi )
Görüldüğü gibi ayetler Kuran’ın apaçık olduğu ve açıklanmasının da detaylandırılmasının da bizzat Allah tarafından yapıldığı bildiriliyorken Allah’a ve Kuran’a iman etmiş biri bunun aksini iddia edebilir mi?
Ayetlerin ifadesi ile Allah’ın sözleri eksiksiz bir şekilde tamamlanmıştır: “Rabbinin sözü hem doğruluk hem adalet bakımından tamamlanmıştır. Onun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur.”
(Enam suresi )
HERKES TARAFINDAN ANLAŞILMASI GEREK
Kuran’da hiçbir şey eksik olmadığı gibi var olan hiçbir şey de fazla ve gereksiz değildir: “Biz bu kitapta herhangi bir şeyi ne eksik bıraktık ne fazla yaptık. Onlar, sonunda Rableri önünde toplanıp bir araya getirilirler.” (Enam suresi 38)
Yine Allah bize açık bir şekilde hesap günü sorumlu tutulacağımız şeyin sadece Kuran olduğunu bildiriyor: “Gerçek şu: Bu Kuran sana ve toplumuna elbette ki bir hatırlatıcı/bir öğüt/bir şeref kaynağıdır. Bundan sorumlu tutulacaksınız.”
(Zuhruf suresi 44)
Hesap günü kitaptan sorumlu olabilmemiz için bu kitabın herkes tarafından anlaşılabilir olması gerekmektedir ve bu kitabın ortaya koyduğu hakikatler insan aklı ve yaradılışına uygun bir şekilde uygulanabilir olmalıdır.
KURAN VE BİLİM
BİYOLOJİK ORKESTRA
- HEM maddi hem de manevi boyutu ile başlı başına bir mucizedir insan. Evren’in gizemlerinin keşfedilmesinde olduğu gibi insanın da gizemleri keşfedildikçe Allah’ın üstün sanatının izleri görülür insanda. Beynin işleyişi, hücrelerin kompleksliği, DNA, RNA, damar sistemi, kalbin ve ciğerlerin fonksiyonları, kas ve iskelet yapısı ile sindirim ve boşaltım sistemlerinin muhteşem uyumu insanı kendi varlığına hayran bırakır. Tek başlarına hiçbir şey ifade etmeyen bunca organ ve biyolojik mekanizmanın bir arada mükemmel bir orkestra gibi birbiri ile uyumlu işleyişi ve hem kendi benliğini hem de Evren’i anlayabilecek bir zihne sahip olması ile insan, tam anlamıyla bir mucizedir.
Kuran ayetleri, insanın bir su damlasıyken anne karnında geçirmiş olduğu aşamalara son derece ayrıntılı ve inceliklerle dolu vurgular yaparak dikkat çeker.
Kuran’ın vahyedildiği dönemde hem insanlar hem de diğer canlılar hakkındaki bilginin oldukça sınırlı olduğu gerçeği dikkate alındığında insanın maddi ve manevi boyutu ile varoluş sürecini bu gerçekler bilimsel olarak keşfedilmeden çok önce haber vermesi, Kuran’ın insan sözü olamayacak kadar eşsiz bir kitap olduğunun önemli göstergelerinden biridir.
KURAN VE DUA
Rabbimiz! İnandık; bizi affet, bize merhamet et, sen şefkat gösterenlerin en hayırlısısın (Müminun suresi )
#Yazarlar#Hrriyet#Emre Dorman
LinkedinFlipboardLinki KopyalaYazı Tipi
drbuzadam
Anlamı bilinmeyen ayetlerin açıklaması
SORU 1 : Taha (O gün, Rahmânın izin verdiği ve sözünden hoşnut olduğu kimseden başkasının şefaati bir fayda vermez.)
Taha (O, onların önlerindekini ve arkalarındakini (geçmişlerini ve geleceklerini) bilir; onlar ise bilgice Onu kavrayamazlar.) Burada Allac CC kime diyor.Şefaatçileremi,şefaat bekliyenleremi,genelmi ayet un devamı mı yoksa bağımsızmı?
SORU 2 : Nahl 89 Bu ayet hakkında çok farklı tefsirler olduğu için yazamıyorum. Sorum şudur Şahitlerin üzerinemi (yani diğer kavimlere şahitlik edecek peygamberlerin üzerinemi) ,tüm insanlaramı yoksa arap kavminemi veya Kureyş kabilesinemi?
SORU 3: Nahl 65 (ALLAH gökten bir su indirir ve onunla yeryüzünü ölümünden sonra diriltir. Dinleyen bir toplum için bunda bir işaret vardır.) Cennetin ve/veya cehennemin yeryüzünde olacağınamı işaret?
SORU 4: Nahl 46 (Senden önce de ancak, kendilerine vahyettiğimiz birtakım erkekleri peygamber olarak gönderdik. Eğer bilmiyorsanız ilim sahiplerine (zikir ehline) sorun.) Burda bahsedilen zikir ehli kimdir?
SORU 5 : Hicr 87 (Yemin olsun ki, biz sana (ikişerlerden/ikililerden/iç içe kıvrımlar/kat kat/dürüm dürüm/çeşitli/yığın yığın) halindeki çift mânalılardan yedi taneyi ve şu büyük Kuranı verdik.
Bunun anlamı ne olabilir ?
Yaptığım çalışmayı paylaşmak istiyorum hatalıysam Allah affetsin Kuranda bir kişi,bir nesne vb. şeyin farklı sıfatlar (isimlendirmeler / ifadeler ) olarak 7 kez geçtiği şeyi araştırdım.Şu sonuca vardım. "İsa" kelimesi 7 farklı şekilde ifade ediliyor.
1- İbni Meryem (Meryem Oğlu)
2- Nebiullah (Allahın Nebisi)
3- Resulullah (Allahın Resulü)
4- Kelimetullah (Allahın Kelimesi)
5- Ruhullah (Allahın Ruhu)
6- Mesihullah (Allahın Mesihi)
7- Nasrullah (Allahın Nasıralısı) (Bu ifade sure ilk ayette ilk anlam birebir arapça çeviride Allahın yardımı olarak geçmekte olup İsa nın Arapçaya geçmeden İbranicedeki orijinal ismi yani Meryem A.S. ın İSA A.S doğduğunda ona koyduğu isim YEŞUA olup anlamı Allahın Yardımıdır.(Meryem AS ın İsa AS a bu ismi tesadüfi koymuş olabilirmi hiç?) Ayrıca "Allahın Nasıralısı" nın Arapçası da Nasrullah dır. Zümer 23 "Kuranın çift kutuplu anlamı" mantığına göre "Nasrullah " ifadesinin Allahın Yardımı ve İsa şeklinde 2 anlamı olduğunu düşünüyorum.)
Hatalıysam şeytanın vesvesesinden Allaha sığınırım. Allahın rahmeti üzerinize olsun.
mum
< SORU 1 : Taha (O gün, Rahmânın izin verdiği ve sözünden hoşnut olduğu kimseden başkasının şefaati bir fayda vermez.)
Taha (O, onların önlerindekini ve arkalarındakini (geçmişlerini ve geleceklerini) bilir; onlar ise bilgice Onu kavrayamazlar.) Burada Allac CC kime diyor.Şefaatçileremi,şefaat bekliyenleremi,genelmi ayet un devamı mı yoksa bağımsızmı? >
MEAL:
O gün, Rahmanın izin verdiği ve sözünden hoşlandığından başkasının şefaati fayda vermez.
O, insanların geçmişlerini de, geleceklerini de bilir. Onların ilmi ise, bunu kapsayamaz.
TEFİR/AÇIKLAMA
O korkunç günde hiçkimseye şefaat fayda vermez. Ancak Allahın, kendisine şefaat edilmesine izin verdiği ve şefaatçinin şefaat etmesine razı olduğu kimseye şefaat edilir. Kendisine şefaat edilecek kimse, dünyada iken "Lâ ilahe illAllah" diyenlerden olandır. Bunu İbn Abbas söylemiştir.
Yüce Allah bütün mahlukatın hallerini bilir. Dünya ve âhiret işlerinden hiçbir şey Ona gizli kalmaz, Mahlukat, Allahın bildiklerini bilmez
NAHL SÜRESİ AYET
O gün her ümmetin içinden kendilerinin üzerine birer şahit göndereceğiz. Ayrıca, seni de onların üzerine tam bir şahit olarak getirdik. Bu Kitabı da sana, her şey için bir açıklama, bir hidâyet ve rahmet kaynağı ve müslümanlar için de bir müjdeci olarak indirdik.
AÇIKLAMA
İnsanlara öyle bir günü ve şiddetini hatırlat ki o gün, her ümmetin peygamberlerini aleyhlerinde şahitlik etsin diye göndeririz.
Ey Muhammed! Seni de ümmetin hakkında şahit olarak getiririz. Sana, bu nurlu Kuranı, insanların din hususunda muhtaç oldukları her şeyi güzel ve yeterli derecede açıklayıcı olarak indirdik ki, onların bir delil ve mazeretleri kalmasın. İbn Mesud şöyle der: Bu Kuranda her ilim ve herşey bize açıklandı. Bu Kuranı kalpler için bir hidâyet, kullar için bir rahmet ve doğru yola ermiş müslümanlar için bir müjde olarak indirdik.
< SORU 3: Nahl 65 (ALLAH gökten bir su indirir ve onunla yeryüzünü ölümünden sonra diriltir. Dinleyen bir toplum için bunda bir işaret vardır.) Cennetin ve/veya cehennemin yeryüzünde olacağınamı işaret? >
Soru ile ayetin bir alakası yok. sadece verilen bir nimet haturlatılıyor
Nahl ayetin açıklaması
Allah, kudretiyle bulutlardan su indirdi. Yeryüzü kurumuş ve çoraklaşmışken, o suyla bitkileri ve ekinleri diriltti. Şüphesiz bu diriltmede, nasihati dinleyen ve düşünüp anlayan bir kavim için, Allahın kudretinin büyüklüğüne apaçık bir delil vardır
< SORU 4: Nahl 46 (Senden önce de ancak, kendilerine vahyettiğimiz birtakım erkekleri peygamber olarak gönderdik. Eğer bilmiyorsanız ilim sahiplerine (zikir ehline) sorun.) Burda bahsedilen zikir ehli kimdir? >
Bu ayet ayettir, 46 değil
AÇIKLAMA
Ey Muhammed! Senden önce de geçmiş milletlere insandan başka peygamber göndermedik. Sana vahyet-tiğimiz gibi onlara da vahyediyorduk. Tefsirciler şöyle der: Kureyş müşrikleri Rasulullah (s.a.v.)m peygamberliğini inkar etti ve : "Allah, bir insanı peygamber göndermekten yücedir. Bize bir melek gönderse ya" dediler. Bunun üzerine yukardaki âyet indi. Ey Kureyş topluluğu! Eğer siz bunu bilmiyorsanız Tevrat ve İncili bilenlere sorun. Onlar, bütün peygamberlerin insan olduğunu size bildireceklerdir
< SORU 5 : Hicr 87 (Yemin olsun ki, biz sana (ikişerlerden/ikililerden/iç içe kıvrımlar/kat kat/dürüm dürüm/çeşitli/yığın yığın) halindeki çift mânalılardan yedi taneyi ve şu büyük Kuranı verdik.
Bunun anlamı ne olabilir ? >
< Andolsun ki, biz sana tekrarlanan yedi âyeti ve büyük Kurani verdik. >
AÇIKLAMASI
Ey Muhammed! andolsun biz sana yedi âyet yani Fâtihayı verdik. Fıâtiha, namazda tekrar tekrar okunduğu için ona "mesâııı" denilmiştir. Hadiste şöyle buyrulur: yani Fatiha sûresi o ve bana verilen Kuran-ı Kerimdir. Bir görüşe göre, yedi uzun sûredir. Birinci görüş tercihe daha layıktır. Sana, oütün semavî kitapların üstünlüklerini kendinde toplayan Kurân-ı Kerimi verdik.
drbuzadam
Sevgili dostum ilgin ve alakan için teşekkür ederim.Kısaca kendimden bahsedeyim Yaşındayım İnş. Müh. funduszeue.infoşık 6 ay öncesine kadar ataiste yakın bir düşüncede idim.İçimden ve dışımdan yarım ağız Allaha inanıyorum diyordum da maksat "ya varsa" bir süre cehennemde kaldıktan sonra illaha ki cennete gideriz mantalitesi ile yaşayıp giderken en son Nihat Hatipoğlu nun Hadis kaynaklı konuşmasını dinlerken "böyle bir şey olmaz " diyerek tamamen dinden çıktım. Herşeyi inkar edip bilhassa 40 yıl yediğim hadis borbardımanından arındıktan sonra kuranı elime alarak okumaya başladım.O gün bu gündür bazen 5 saat bazen ise geceyi pas geçip sabaha kadar kesintisiz kuranı okuyorum,inceliyorum,araştırıyorum,anlamaya çalışıyorum.(Her bir ayeti anlamaya çalışırken o ayet ile ilgili tüm hadisleride okuyarak ki senin bu copy/paste yaptığın hadisleri defalarca okudum)Kuranın Allahın kelamı olduğunu rahatlıkla en entelektüel ataiste ve ehli kitaba ispat funduszeue.infoı okuduysan kendi içeriğinde defalarca en iyi biz anlatırız a yakın olarak ,Allah böyle tek tek anlatıyor,Allah böyle farklı farklı misal veriyor,en iyi misali Allah verir,daha iyi anlayasaınız diye farklı farklı açıklıyoruz diye ifadaler görürsün bunun yanında peygamberimize sen açıklama sadece tebliğ et onu biz açıklayacağız diye birçok ayet var. Örneğin İsra 89 Andolsun biz bu Kurânda insanlara her çeşit misali türlü biçimlerde anlattık İbrahim Öğüt alsınlar diye Allah insanlara misaller getirir. Enam De ki: "Ben size, Allâhın hazineleri yanımdadır, demiyorum. Gaybı da bilmem. Size Ben meleğim de demiyorum. Ben sadece bana vahyolunana uyuyorum." De ki: "Körle, gören bir olur mu? Düşünmüyor musunuz?"
Şimdi dostum insanlarda şöyle bir yanlış algı var "Kuranı en iyi hadis açıklar" diye şimdi sen dersen ki "kuranı hadisle bir tutarım" veya "kuran ile hadis et-tırnak gibidir" tam doğru olmadığını kuranın içinden birçok ayet ile ispatlarıfunduszeue.info kıssa niteğindeki bazı hadisler funduszeue.info kurandaki bazı şeyleri çok güzel izah ediyorlar.Örneğin Hacc İsra,74,75 (ki hadisçiler bu hadisleri sahih olmasına rağmen inkar eder)
Şimdi dostum Enfal ALLAH yanında, yaratıkların en kötüsü, akıllarını kullanmayan sağır ve dilsizlerdir.
Biraz beyin jimnastiği yapalıfunduszeue.info açıklamalarını hadisleri kopyala / yapıştır değil de arapça bilerek baştan sona kuranı okumuş ve anlamış birisi varsa mutlaka kuran içinde her ayetin bir açıklaması var onu izah funduszeue.info kuranı mealinden baştan sona 1 kez dahi okumuş olan bir kimse en azından kendine özgüleyerek kendi anladığını ifade funduszeue.info tartışma platformu dahilinde yanlış olan doğruya ulaşabilir veya "haaa! ben bu şekilde düşünmemiştim falanca arkadaşın düşüncesi,yorumu da doğru olabilir 2. veya 3. veya 4. anlam olarak düşünülebilir" gibi görüş paylaşımı.Allah defalarca öğüt olarak örnek vermiş "Kehf suresinde Musa ve Bilge Adam " kıssasını hatırla.
Bu kategoride yer alan Kur'an ve Hadislerin değiştirlmediğine kanıt nedir? başlıklı yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz.
Benzer Yazılar:
114242 114243 114244 114245 114246
çamaşır makinesi ses çıkarması topuz modelleri kapalı huawei hoparlör cızırtı hususi otomobil fiat doblo kurbağalıdere parkı ecele sitem melih gokcek jelibon 9 sınıf 2 dönem 2 yazılı almanca 150 rakı fiyatı 2020 parkour 2d en iyi uçlu kalem markası hangisi doğduğun gün ayın görüntüsü hey ram vasundhara das istanbul anadolu 20 icra dairesi iletişim silifke anamur otobüs grinin 50 tonu türkçe altyazılı bir peri masalı 6. bölüm izle sarayönü imsakiye hamile birinin ruyada bebek emzirdigini gormek eşkiya dünyaya hükümdar olmaz 29 bölüm atv emirgan sahili bordo bereli vs sat akbulut inşaat pendik satılık daire atlas park avm mağazalar bursa erenler hava durumu galleria avm kuaför bandırma edirne arası kaç km prof dr ali akyüz kimdir venom zehirli öfke türkçe dublaj izle 2018 indir a101 cafex kahve beyazlatıcı rize 3 asliye hukuk mahkemesi münazara hakkında bilgi 120 milyon doz diyanet mahrem açıklaması honda cr v modifiye aksesuarları ören örtur evleri iyi akşamlar elle abiye ayakkabı ekmek paparası nasıl yapılır tekirdağ çerkezköy 3 zırhlı tugay dört elle sarılmak anlamı sarayhan çiftehan otel bolu ocakbaşı iletişim kumaş ne ile yapışır başak kar maydonoz destesiyem mp3 indir eklips 3 in 1 fırça seti prof cüneyt özek istanbul kütahya yol güzergahı aski memnu soundtrack selçuk psikoloji taban puanları senfonilerle ilahiler adana mut otobüs gülben ergen hürrem rüyada sakız görmek diyanet pupui petek dinçöz mat ruj tenvin harfleri istanbul kocaeli haritası kolay starbucks kurabiyesi 10 sınıf polinom test pdf arçelik tezgah üstü su arıtma cihazı fiyatları şafi mezhebi cuma namazı nasıl kılınır ruhsal bozukluk için dua pvc iç kapı fiyatları işcep kartsız para çekme vga scart çevirici duyarsızlık sözleri samsung whatsapp konuşarak yazma palio şanzıman arızası