Allah In Halim Isminin Anlamı

Değerli kardeşimiz,

- Allah’ın Halim ismi diğer isim ve sıfatları gibi ezelidir. Mesela: İnsanlar huyları bakımından farklıdır. Bazıları çok serttir, en ufak bir saygısızlığa tahammülü yoktur. Elinden gelse kendisine karşı kusur işlemiş bir kimseyi anında cezalandırır. Buna mukabil bazı kimseler var ki, yumuşak huyludur, sabırlıdır, halim-selimdir, kendisine yapılan saygısızlıklara karşı tahammüllüdür, affedicidir. Onu cezalandırmayı düşünmez. Huyu böyledir

Bu iki tip insanın varlığı gözle görülen bir realitedir.

- Bu misalin penceresinden hakikatin yüzüne baktığımızda, Kur'an ve Sünnetin bize öğrettiği şudur: Allah, sabırlıdır, halimdir, kullarına karşı yumuşak davranır, hemen ceza vermez. Bu Allah’ın değişmez ahlakıdır.

Allah kendini bize tanıtırken, diğer isimleri yanında bir de Halim olduğunu bildirmiştir. İman ettiğimiz Allah gerçeğe aykırı bir şey söylemeyeceğine göre, halim olduğu halde “halim değilim” demesi, ne kadar çirkin olduğu gibi, Halim olmasaydı yine de “Halim’im” demesi de o kadar çirkin bir davranış olurdu.

- Bu hakikatten anlaşılması gereken husus şudur: Allah, konuşurken, bizim ne sorup sormayacağımıza göre konuşmaz. Onun kimseden ne korkusu var, ne minneti var, ne borcu vardır. Konuştuğu her şey haktır.

Allah’ın ezeli olan zat ve sıfatları değişmediği gibi, “hilim” sıfatı da ezeli olup değişmez.

“Allah’ın içinizde saklı olan her şeye hakkıyla vakıf olduğunu bilerek, O’nun emrine aykırı davranmaktan sakının! Hem de bilin ki Allah çok affedici, çok halimdir / müsamahalıdır, cezayı çabuk vermez.”(Bakara, 2/)

Bu ayette önce “Allah’ın gizli-açık her şeye hakkıyla vakıf olduğunun bilinmesini ve buna göre O’nun emrine aykırı davranmaktan sakınılmasının gereğine” vurgu yapılarak sert bir uyarı yapılmıştır. Ardından, “emrine aykırı davrananlara hemen cezanın verilmemesinin” gerekçesini gösteren “Hem de bilin ki Allah çok affedici, çok halimdir / müsamahalıdır, cezayı çabuk vermez.” mealindeki ifadeye yer verilmiştir. (krş. Razi, ilgili ayetin tefsiri).

Yani “Allah’ın çok affedici” olduğu hatırlatılmakla, tövbe kapısının açık olduğu, tövbe edenlerin kusurlarının bağışlanacağına işaret edilmiştir. “Çok halim” olduğu vasfını zikretmekle de şu anda cezalarının verilmemesinin sebebi, O’nun hilmi olduğuna dikkat çekilmiştir. Bununla da kusur işleyenlerin derhal ceza görmemeleri, onların asla ceza görmeyecekleri anlamına gelmez. Zira, Allah “hilim” sıfatıyla imhal eder / muhlet verip cezayı erteler, fakat asla ihmal etmez.

Keza,“Rahmetim gazabımı geçti.”(bk. Aclunî, Keşfü'l-Hafâ, 1/) manasındaki kutsi hadis-i şeriften, Allah’ın Halim olduğunu da anlamak gerekir. Zira merhametli olmadan halim olunmaz.

Demek ki, “Halim” ismi, şu veya bu sebepten değil, Allah’ın ezeli ismi olduğu için “güzel isimler” arasında yer almıştır.

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet

Peygamber Efendimiz (s.a.v) Cibril hadisinde “İslam Nedir?” sorusuna “–İslâm, Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Rasûlü olduğuna şehâdet etmen, namazı dosdoğru kılman, zekâtı vermen, Ramazan orucunu tutman, yoluna güç yetirip imkân bulduğun zaman Kâ’be’yi ziyâret (hac) etmendir” buyurdular.

“İman Nedir?” sorusuna “–Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhiret gününe inanmandır. Yine kadere, hayrına ve şerrine îmân etmendir” buyurdular.

İhsan Nedir? Rasûlullah Efendimiz (s.a.v): “–İhsân, Allah’a, onu görüyormuşsun gibi kulluk etmendir. Sen onu görmüyorsan da O seni mutlaka görüyor” buyurdular. (Müslim, Îmân 1, 5. Buhârî, Îmân 37; Tirmizi Îmân 4; Ebû Dâvûd, Sünnet 16)

Kuran-ı Kerim, Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen ilahi kitapların sonuncusudur. İlahi emirleri barındıran Kuran ve beraberinde Efendimizin (s.a.v) sünneti tüm Müslümanlar için yol gösterici rehberdir.

Tüm insanlığa rahmet olarak gönderilen örnek şahsiyet Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v) 23 senelik nebevi hayatında bizlere Kuran ve Sünneti miras olarak bırakmıştır. Nitekim hadis-i şerifte buyrulur: “Size iki şey bırakıyorum, onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu asla şaşırmazsınız. Bunlar; Allah’ın kitabı ve Peygamberinin sünnetidir.” (Muvatta’, Kader, 3.)

Tasavvuf; Cenâb-ı Hakkʼı kalben tanıyabilme sanatıdır.Tasavvuf; “îmân”ı “ihsân” gibi muhteşem ve muazzam bir ufka taşımanın diğer adıdır. Tasavvuf’i yola girmekten gaye istikamet üzere yaşayabilmektir. İstikâmet ise, Kitap ve Sünnet’e sımsıkı sarılmak, ilâhî ve nebevî tâlimatları kalbî derinlikle idrâk edip onları hayatın her safhasında vecd içinde yaşayabilmektir.

Dua, Allah Teâlâ ile irtibatta bulunmak; O’na gönülden yönelmek, meramını vâsıta kullanmadan arz etmek demektir. Hadisi şerifte "Bir şey istediğin vakit Allah'tan iste! Yardım dilediğin vakit Allah'tan dile!" buyrulmuştur. (Ahmed b. Hanbel, Müsned, 1/)

Zikir, bütün tasavvufi terbiye yollarında nebevi bir üsul ve emanet olarak devam edegelmiştir. “…Bilesiniz ki kalpler ancak Allâh’ı zikretmekle huzur bulur.” (er-Ra‘d, 28) Zikir, açık veya gizli şekillerde, belirli adetlerde, farklı tertiplerde yapılan önemli bir esastır. Zikir, hatırlamaktır. Allah'ı hatırlamak farklı şekillerde olabilir. Kur'an okumak, dua etmek, istiğfar etmek, tefekkür etmek, "elhamdülillah" demek, şükretmek zikirdir.

İlim ve hâl kelimelerinden oluşmuş bir isim tamlaması olan ilmihal (ilm-i hâl) sözlükte "durum bilgisi" demektir. Bütün müslümanların dinî bilgi ve uygulama bakımından ihtiyaç duyduğu, bir bakıma müslüman olmanın ve müslümanlığın icaplarını yerine getirmenin ön şartı durumundaki fıkhi temel bilgiler ilmihal diye anılmıştır.

İslam ve İhsan web sitesinde İslam, İman, İbadet, Kuranımız, Peygamberimiz, Tasavvuf, Dualar ve Zikirler, İlmihal, Fıkıh, Hadis ve vb. konularda  güvenilir kaynaklardan bilgiye ulaşabilirsiniz.