Alevîlik-Bektaşîlik edebiyatı Anadolu’da yaşayan Türk halkı üzerinde derin bir etki bırakmıştır. Okunan gülbenkler, nefesler, deyişler ve bütün terimler Türkçedir. Bu nedenle de Türk edebiyatının en zengin örneklerini teşkil eder. Alevî-Bektaşî edebiyatına ait şiirler, kendine özgü bir tarz ortaya koyar ve halk edebiyatıyla ve özellikle de diliyle bir birlik gösterir. Türklerin İslâmı kabul etmesiyle birlikte Türk edebiyatının gelişmesi de bu düşünce içinde oluştu. Tasavvuf öğretileri Türkler arasında kuvvetlenince, Türk edebiyatının genel çerçevesi içinde gelişen tasavvuf edebiyatı, değişik isimler alarak ortaya çıktı. Alevî-Bektaşî edebiyatı da bunlardan biridir. Türkçeye çok önemli mevki ve derinlik kazandıran Alevî-Bektaşî edebiyatı ve şiirleri, Anadolu’da yaşayan halk tabakaları tarafından sevilmiş ve benimsenmiştir. Aşağıda örneklerini vereceğimiz şiirler genelde şu isimlerle anılırlar:
Deyiş: Halk edebiyatında hece vezniyle söylenen şiirler, türkü, destan, koçaklama, güzelleme, tekerleme, taşlama türünün tümüne deyiş denilmiştir. Deyiş, aşağıdaki dörtlüklerden de görüldüğü gibi, Alevî-Bektaşî edebiyatında tarikat inancını ve ilkelerini dile getirir:
Vücudum şehrini seyran ederken
Gördüm dört köşede dört can oturur
Dördü birbiriyle ülfet ederken
Gönülde hükümdar sultan oturur.
Bir köşesi vardır kuyumcu işler
Bir köşesinde savat gümüşler
Bir köşesi var ki kervanlar kışlar
Bir köşesinde de mihman oturur.
Bir köşesi vardır sular çıkıyor
Bir köşesinde de ballar akıyor
Bir köşesinde al gül kokuyor
Bir köşesinde de bağban oturur.
Bir köşesi vardır yazı yazarlar
Bir köşesinde de ferman bozarlar
Bir köşesi vardır suda yüzerler
Bir köşesinde Hızır can oturur.
Bir köşesi vardır ikrar güderler
Bir köşesinde de cem’e giderler
Bir köşesi vardır semah ederler
Bir köşesinde mürşidan oturur.
Seyyid Ali Sultan böyle söyledi
İndi aşkın deryasını boyladı
Muhammed Mustafa cem’i toyladı
Bir köşede Şah-ı Merdan oturur.[1]
Düvaz İmam: Duazdeh Farsça olup on iki anlamına gelmektedir. Alevî-Bektaşî edebiyatında On İki İmam için söylenmiş nefesleri içerir. Bazı düvazlarda Hacı Bektaş Velî başta olmak üzere Alevî ulularının adları geçmektedir. Dörtlüklerde Allah, Hz. Muhammed, Hz. Ali ve sırasıyla diğer imamların isimleri zikredilir. On İkinci İmam Muhammed Mehdi’nin adıyla son bulur. Düvaz genelde zakirler tarafından saz eşliğinde cemlerde söylenir. Düvazlar bir nevi dua olarak da algılanabilir:
Her sabah seherde ötüşür kuşlar
Allah bir Muhammed Ali diyerek
Bülbül de gül için figana başlar
Allah bir Muhammed Ali diyerek.
Dinleyelim gerçeklerin sesini
Çekelim Oniki İmam yasını
İmam Hasan içti ağu tasını
Allah bir Muhammed Ali diyerek.
Talibler de eleklerden elenir
Mü’min olan Hak yoluna dolanır
Şah Hüseyin al kanlara bulanır
Allah bir Muhammed Ali diyerek.
İmam Zeynel yetmiş pâre bölündü
Muhammed Bâkır’da rehber kılındı
Cafer-i Sâdık’a erkân çalındı
Allah bir Muhammed Ali diyerek.
Erenlerin kalb evinde yuvası
Serimize çöktü Şah’ın hevası
Kâzım Musa, Ali Rıza duâsı
Allah bir Muhammed Ali diyerek.
Taki ile Naki nûr oldu gitti
Hasan’ül-Askerî pîr oldu gitti
Mehdi mağarada sır oldu gitti
Allah bir Muhammed Ali diyerek.
Kur’an Muhammed’in virdine düştü
Dört kitap yazıldı dördüne düştü
Kul Himmet Ehl-i Beyt derdine düştü
Allah bir Muhammed Ali diyerek.[2]
Mersiye: İslamiyet öncesi yazılan sagularla benzeşir. Mersiyelerin İslamiyet öncesi Türk edebiyatındaki ismi sagu Halk edebiyatındaki adı ise ağıttır. Kerbelâ vakasını işleyen, Ehl-i Beyt’e ve On İki İmamlara bağlılığı, sevgiyi dile getiren bir şiir türüdür. Özelikle Muharrem Ay’ı boyunca söylenen ve Ehl-i Beyt taraftarlarının olduğu her coğrafyada ve her dilde söylenen ağıtlar bütünüdür. Mersiyelerde zalim olana, haksız olana bir öfke, mazlum olana, haklı olana bir sevgi ve sempati vardır. Mersiyeleri salt ağıt boyutuyla algılamak eksiklik olur. Mersiyeler bilinç taşımasıdır. Aynı zamanda yapılanların üzerinde ne kadar da zaman geçmiş olursa olsun iyinin unutulmayacağının ve kötünün, zalimin her daim lanetleneceğinin göstergeleridir. Edebi açıdan, Ehl-i Beyt’e bağlı olanlar için bir edebi zenginliktir. Mersiyeler, Alevî-Bektaşî edebiyatında başta Hz. Hüseyin olmak üzere Kerbelâ şehitlerinin acısını ve Ehl-i Beyt sevgisini işleyen hece ve aruz ölçüsüyle yazılmış şiirlerdir:
Deli gönül çok açılıp şad olma,
Kerbelâ’da Şah Hüseyin’e baksana,
Nefsine uyup ta kahkaha gülme
Ehl-i Beyt yastadır gama baksana.
Yezid kast eyledi vermedi suyu,
Orada tutuldu Kasım’ın toyu
Sırrına ağlıyor ne murat deyu
Fatıma’nın kınasına baksana.
Ümmü Gülsüm, Zeynep çekti teessüf
Kerbelâ çölleri mazluma nasib
Siması Peygamber cemâli Yusuf
Ali Ekber’in Leylasına baksana.
Çok cefalar çekti Zeyneb’i Sani
Müsayip Gazi ala ol intikamı
Hür Şehit’tir Kerbelâ’nın kurbanı
Çadırların ateşine baksana.
Esirî cûş eyle bu dünya cefa
Bunca kahramanlar sürmedi sefa
Yiğitler atası ol Necef Şaha
Murtaza’nın yarasına baksana.[3]
Miracnâme: Hz. Peygamber’in Miracını ve Kırklar Cem’ini anlatır. Kırklar Meclisiyle ilgili rivayetin şiirleşmiş şeklidir. Miraçlamanın birden çok nüshaları vardır. Geneli oldukça uzundur. İlk defa burada yayınlanacak olan bu nüshanın birkaç dörtlüğünü örnek olarak vereceğiz:[4]
Hak emretti Cebrâil’e
Habibim Mirac’a gele
Önünde delili bile
Cebrâîl Eminullahı.
Hakk’ın selâmını aldı
Gönülleri şadı kıldı
Cebrâîl rehberi oldu
Arz ettiler ol Allah’ı.
Yetmiş iki perde geçti
Hakk’ın emri ile aştı
Bir tek perdeye ulaştı
Orda gördü Sırrullahı.
Süt elmayı baldan aldı
Kudret lokmaları geldi
Aşk ile sofralar yendi
Tattılar nimetullahı.
Âşık mâşukunu buldu
Muhammed ayağa durdu
Doksan bin kelâmı sordu
Danıştı kelâmullahı.
Otuz bini şeriatta
Otuz bini tarikatta
Otuz bini mârifette
Hakikattır aşkullahı.
Gitmek için destur aldı
Arzeyledi geri geldi
Ali’ye hatemin verdi
Bilenler bildi billahi.
Kırkların evine geldi.[5]
Selman’a bir üzüm verdi
Hepisi de semah döndü
Bölüştüler hakkullahı.[6]
Nevruziye: Yeni gün anlamına gelir. Baharla birlikte mevcudat canlanır. Bütün Türk devletlerinde kutlanan Nevruz, Alevî-Bektaşî topluluklarda inanca dayalı bir anlam ifade eder. Hz. Ali’nin doğumu ve yine Ali’nin Fatıma ile evlendikleri gün olarak kabul edilir. Âşıklar Nevruzu şiirlerinde dile getirirler:
Lâmekan ilinden bir seda geldi
Nevruzunuz canlar mübarek olsun
Kalbi mü’minlere bir seda gedi
Nevruzunuz canlar mübarek olsun.
Doğduğu gündür Şah Mürteza’nın
Şemşiri kudretle ol Kibriya’nın
Yadigarı Muhammed Mustafa’nın
Nevruzunuz canlar mübarek olsun.
Bugün canlanır cümle mevcudat
O gün kıyam eder yevmi-arasat
Bu demde açılır mü’mine mir’at
Nevruzunuz canlar mübarek olsun.
Bunda handan olur kalbi mükedder
Gözyaşları olur lâlü mücevher
Lânet et Yezid’e Didarî kemter
Nevruzunuz canlar mübarek olsun.[7]
Arzuhalnâme: Alevî-Bektaşî geleneğinde çekilen acıları dile getiren şiirlerdir. Anadolu halkının ekonomik ve siyasal yönden zor koşullar altında yaşadığı dönemlerden söylenmiştir. Dönemin valilerinin keyfi idaresinden, aşırı vergilerden bunalan Türkmen halkın zor koşullar altında yaşamını anlatır:
Gidi Yezid başımıza bey oldu
Zârım Hacı Bektaş Velî’dir benim
Nice Türkmen koyaklarda zay oldu
Ahım Hacı Bektaş Velî’dir benim.
Gam kervanım kaldı dağlar başında
Değirmenler döner gözüm yaşında
Gündüz hayalimde gece düşümde
Ahım Hacı Bektaş Velî’dir benim.
Bu yıl bu dağların karı alaca
Her gün sardığımız kanlı salaca
Medet mürvet deyip varsam ilaca
Cârım Hacı Bektaş Velî’dir benim.
Pir Sultan Abdal’ım diriyim ölmem
Derimi yüzseler yüzümü dönmem
Pîrim Kalender’den gayriyi bilmem
Şahım Hacı Bektaş Velî’dir benim.[8]
Nasihatnâme: Alevî-Bektaşî edebiyatında yol ehlinin bilmesi ve uyması gereken kurallar öğretisidir. Hacı Bektaş Velî’nin bir şiiri buna güzel bir örnektir:
Hararet nardadır sacda değildir
Dervişlik hırkada tacda değildir
Her ne arar isen kendinde ara
Kudüs’te Mekke’de Hac’da değildir.
Sakın bir kimsenin gönlünü yıkma
Gerçek erenlerin sözünden çıkma
Eğer insan isen ölmezsin korkma
Aşığı kurt yemez uc’da değildir.
Gönül Kâbe’sine girmesin riya
Nefsine hakim ol düşme bed huya
Kirleri arıtan baksana suya
Hep yüzü yerlerde burc’da değildir.[9]
Sefalama: Alevî-Bektaşî geleneğinde konuk gelen âşıklarla karşılıklı söz muhabbetine sefalama denilmiştir. Ocak pirlerinin bir köye veyahut bir eve gelmesine söylenen şiirlere de sefalama denir. Bazı Sünni şairler de karşılıklı sefalama şiirler söylemişlerdir.[10]
Sefa geldin dost bağının bülbülü
Merhaba sevdiğim hâne sizindir
Himmet et açılsın garibin dili
Merhaba sevdiğim hâne sizindir.
Okuyup halimi görenim gelmiş
Şu garip halimi bilenim gelmiş
Dört kitaptan dersim verenim gelmiş
Merhaba sevdiğim hâne sizindir.
Seyyid Süleyman’ım yel nerden attı
Halis usta imiş, cevherin sattı
Gökte ararken o yerde geldi
Merhaba sevdiğim hâne sizindir.[11]
Yalan ve İftira: Türk töresini saz, deyiş ve nefesleriyle yaşatan Alevî-Bektaşîler, bazı cahillerinuydurma iftiralarına maruz kalmışlar. Maalesef bu iftiralar zamanla halk arasında yaygınlık kazanmış. Alevî-Bektaşîlere şarapçı, Bekri Mustafa hikâyeleri uydurulmuştur. Bazı şairler bu iftiraları uyduran kaba sofuları şiirleriyle eleştirmişler, taşlamışlardır. Aşağıdaki şiirde geçen bazı sözcükler, bilinenin dışında derin anlamlar ifade eder. Yine şiirde geçen şarap da dünyada üretilen şarap değildir.
Ey zahid şaraba eyle ihtiram
Müslüman ol, terk et bu kıyl-ü kali
Ehline helâldir nâ-ehle haram
Biz içeriz, bize yoktur vebâli.
Sevap almak için içeriz şarap
İçmezsek oluruz dûçar-ı azap
Senin aklın ermez bu başka hesap
Meyhanede bulduk biz bu kemâli.
Kandil geceleri kandil oluruz
Kandilin içinde fitil oluruz
Hakkı göstermeye delil oluruz
Fakat kör olanlar bilmez bu hali.
Sen münkirsin, sana haramdır bade
Bekle ki içersin öbür dünyada
Söz açma Harabî bundan ziyade
Çünkü bilmez haram ile helâli.[12]
Melâmet: İnancından aşka düşen, bu yüzden ayıplanan, horlanan. Her türlü gösterişten uzak, dünya malından yüz çeviren, dervişliği kendine ilke edinen, Tekkeden değil, meyhaneden temizlenmek. Yani meyhaneyi mesken edinenlerle dostluk kurarak onları buralardan kurtarmak. Melâmet.[13]
Ben melâmet hırkasını kendim giydim eğnime
Ar u namus şişesini taşa çaldım kime ne,
Gâh çıkarım gökyüzüne seyrederim âlemi
Gâh inerim yeryüzüne yar severim kime ne,
Gâh giderim medreseye ders okurum Hak için
Gâh giderim meyhaneye dem çekerim kime ne,
Sofular haram demişler bu aşkın badesine
Ben doldurur ben içerim günah benim kime ne,
Sofular secde ederler mescidin mihrabına
Benim ol dost eşiğidir secdegâhım kime ne,
Nesîmî’ye sordular ki yârin ile hoş musun
Hoş olayım olmayayım o yâr benim kime ne.[14]
Birleme: Cem ayinini sona erdirmek için söylenen ve genelde Kur’an’ın anahtarı kabul edilen Fatiha suresini şiirsel olarak okumaya cem birleme denilmiştir:
Elhamdülillâh ki bildim Huda’yı
Rabbü’l-âlemin’i sırr-ı gedayı
Errahmânir-râhim bulduk Mevlâ’yı
Maliki yevmiddin olduk âleme.
İyyake na’büdü gözümün nuru
Ve iyyake nestain verdim ikrarı
İhdinas-sırate’l-müstakim yari
Sıratellezine çaldı kaleme.
En’amte aleyhim dedim ya Ali
Gayre’l mağdup aleyhim dedim beli
Veleddâlin dedik kaldırdık eli
Gözlerim dost yolun durdum selama.[15]
Alevî-Bektaşî şairleri Cem ayini dışında da birlik deyişleri söylemişlerdir. Bazı cönklerde bunların çok güzel örnekleri bulunmaktadır. Aşağıdaki dörtlükler bunun en güzel kanıtıdır:
Ol Allah yarattı tüm kâinatı
İnsanı hayvanı hep hoş tutalım
Alevî Sünni ne ayırma katı
İnsanları birlik eşit tutalım.
Topraktan yoğruldu yapımız bizim
Âdem ile Havva atamız bizim
Şeriat, tarikat kapımız bizim
Dört kitapta Kur’an mecit tutalım.
Muhammed Mustafa peygamberimiz
‘Lâ ilâhe illallah’ bizim dinimiz
Bayrağımız kırmızı, Türk’tür soyumuz
Kardeşi kardeşe eşit tutalım.
Damla suyu ete cana dönderdi
İyi kötü akıl ile bildirdi
Ehl-i Beyt’i bize vasi gönderdi
Arslan der Ali’yi reşit tutalım.[16]
[1] Sadedettin Nüzhet Ergun, Bektâşî Şairleri ve Nefesleri, İstanbul Maarif Kitaphanesi, , c. I-II, s.
[2] Besim Atalay, Bektaşîlik Edebiyatı, Matbaai Amire, , İstanbul, s. 96; Yazma Cönk, vrk. 38/b.
[3] Sıdkî Baba tarafından yazılan Yazma Cönk, , s.
[4] Baki Yaşa Altınok, Alevîlik Hacı Bektaş Veli Bektaşîlik, Oba Yay. 2. baskı, Ankara, , s.
[5] Yazma Cönk, vrk. 39/a.; Hüseyin Piroğlu, Evliyalar Yatağı Anadolu, Ankara, , s.
[6] Hüseyin Piroğlu’nun eserinde miraclama eksik ve özensizdir. Yazma Cönk’teki nüshayı esas aldık.
[7] Sadedettin Nüzhet Ergun, Bektâşî Şairleri ve Nefesleri, İstanbul Maarif Kitaphanesi, , c. I-II, s. ; Osmanlıca Yazma Cönk, vrk. 27/a.
[8] Baki Yaşa Altınok, Pehlivanlı Türkmen Aşireti Cönkleri, Ankara, , s.
[9] Hacı Bektaş Velî’nin “Nasihatnâme”sinin son dörtlüğü, Hacı Bektaş’a ait şiirler bulunan arşivimizdeki bir cönkte alınmıştır. Baki Yaşa Altınok, Alevîlik Hacı Bektaş Veli Bektaşîlik, Oba Yay. 2. baskı, Ankara,
[10] Baki Yaşa Altınok, Pehlivanlı Türkmen Aşireti Cönkleri, Ankara, , s.
[11] Alper Çağlayan, Seyid Süleyman, Seyit Süleyman Kültür ve Tanıtma Der. Yay. İstanbul, , s.
[12] Cahit Öztelli, Bektaşî Gülleri, Milliyet Yay. İstanbul, , s.
[13] Baki Yaşa Altınok, Bayramîlik Melâmîlik, Oba Yayınları, Ankara, s.
[14] Vasfi Mahir Kocatürk, Tekke Şiiri Antolojisi, Edebiyat Yay. Ankara, s. ; Turgut Koca, Bektaşi Alevi Şairleri ve Nefesleri, Maarif Kitaphanesi, İstanbul, , s. ; Sadedettin Nüzhet Ergun, Bektâşî Şairleri ve Nefesleri, İstanbul Maarif Kitaphanesi, , c. I-II, s. ; Cahit Öztelli Kul Nesîmî, Ankara, ,
[15] Sıdkî Baba tarafından yazılan Yazma Cönk, , s.
[16] Yazma Defter, tarihsiz. s.
İşleminiz başarıyla gerçekleştirilmiştir.
Şu anda işleminizi gerçekleştiremiyoruz. Lütfen daha sonra tekrar deneyin.
İşleminiz başarısız. Lütfen bilgileri kontrol edip tekrar deneyin.
İşlem sırasında bir hata oluştu. Lütfen daha sonra tekrar deneyin.
Girmiş olduğunuz kullanıcı adına ait bir hesap bulunamamıştır. Lütfen kontrol edip tekrar deneyin.
Girmiş olduğunuz kullanıcı adıyla daha önce bir üyelik oluşturulmuştur. Aynı kullanıcı adıyla tek bir hesap oluşturabilirsiniz.
Kullanıcı adını yanlış girdiniz. Lütfen kontrol edip tekrar deneyin.
Kullanıcı adını ve/ya şifrenizi yanlış girdiniz. Lütfen kontrol edip tekrar deneyin.
Kullanıcı hesabınız pasif durumdadır. Hesabınızı aktifleştirmek için lütfen 1 Türk Telekom Müşteri Hizmetleri'ni arayın.
Birden fazla hatalı giriş yaptığınız için hesabınız kilitlenmiştir. Hesabınızı aktifleştirmek için lütfen 1 Türk Telekom Müşteri Hizmetleri'ni arayın.
Girmiş olduğunuz hesaba ait bilgiler pasif durumdadır. Hesabınızı aktifleştirmek için lütfen 1 Türk Telekom Müşteri Hizmetleri'ni arayın.
ADSL üyeliğinize bağlı tek bir Muud üyelik kaydı oluşturabilirsiniz. Üyelik bilgilerinizi öğrenmek için Türk Telekom Müşteri Hizmetleri 1 'i arayabilirsiniz.
ADSL üyeliğinize bağlı Muud üyelik kaydı hakkınız dolmuştur.
Kullanıcı bilgilerinden biri/birkaçını yanlış girdiniz. Lütfen bilgilerinizi kontrol edip tekrar deneyin
İşleminiz sırasında bir hata oluştu. Lütfen daha sonra tekrar deneyin.
Kullanıcı bilgileriniz daha önce aktive edilmiştir. Lütfen üye girişi yapın.
Promosyon kullanıcı için yasaklanmıştır.
Girmiş olduğunuz bilgiler sistemde tanımlı değildir. Lütfen bilgilerinizi kontrol edip tekrar deneyin.
Muud'a ilk üye olduğunuz kullanıcı bilgileri ile giriş yapmanız gerekmektedir.
TTNET abonelik bilgileriniz daha önceden girilmiştir. Güncellemek için 1 Türk Telekom Müşteri Hizmetleri'ni arayın.
Girmiş olduğunuz telefon numarasının TTNET üyeliğinizin kayıtlı olduğu telefon numarası olmalıdır. Lütfen kontrol edip tekrar deneyin.
TTNET ADSL Hizmet Numarası ve TTNET ADSL Telefon Numarası uyuşmamaktadır. Lütfen kontrol edip tekrar deneyin.
Girmiş olduğunuz ADSL numarasına başka bir kayıt bulunmaktadır. Bir ADSL numarası için tek bir kayıt oluşturabilirsiniz.
Girmiş olduğunuz seri numarası geçersizdir. Lütfen bilgileri kontrol edip tekrar deneyin
Girmiş olduğunuz seri numarası daha önce kullanılmıştır. Lütfen bilgileri kontrol edip tekrar deneyin.
Girmiş olduğunuz seri numarası geçersizdir. Lütfen bilgileri kontrol edip tekrar deneyin.
Girmiş olduğunuz seri numarası geçersizdir. Lütfen bilgileri kontrol edip tekrar deneyin.
Paket yüklemeyle alakalı bir sorun oluştu. Lütfen daha sonra tekrar deneyiniz.
İşleminiz başarıyla gerçekleştirildi. İstediğiniz sanatçı ve/ya albüm sayfasına gidin, İNDİR butonuna basarak hemen indirmeye başlayın. Kalan download hakkınızı PROFİLİM sayfasından takip edebilirsiniz.
Üye olmak için Son kullanıcı sözleşmesini kabul etmeniz gerekmektedir.
Girmiş olduğunuz şifre uygun formatta değildir. Lütfen kontrol ediniz.
Girmiş olduğunuz e-posta adresinin yazılışı yanlıştır. Lütfen kontrol ediniz.
Girmiş olduğunuz e-posta adresi ile üyeliğiniz bulunmaktadır. Eğer şifrenizi hatırlamıyorsanız Şifre Hatırlatma servisini kullanarak yeni şifrenizi hemen alabilirsiniz."
Yazılan şifreler birbiriyle uyuşmuyor. Lütfen kontrol ediniz.
Resimdeki yazıyı doğru giremediniz. Lütfen tekrar deneyin.
Rumuz standart harf, rakam ve _ işaretini içerebilir. En az 4 en fazla 20 karakter olmalıdır.
Belirlediğiniz rumuz bir başka kullanıcı tarafından kullanılmaktadır.
Belirlediğiniz yeni şifre eski şifrenizden farklı olmalıdır.
Lütfen zorunlu alanları doldurunuz.
Portala kayıtlı böyle bir kullanıcı adı bulunmamaktadır.
Lütfen Son Kullanıcı Lisans Sözleşmesini okuyup kabul ediniz.
Lütfen E-PIN Seri No alanlarını doldurunuz.
Lütfen E-PIN Şifre alanını doldurunuz.
Lütfen E-PIN Seri No alanlarını eksiksiz olarak doldurunuz.
Lütfen E-PIN Şifre alanını eksiksiz olarak doldurunuz.
Girdiğiniz GSM numarası başka bir kullanıcı ile sistemimizde yer almaktadır.
Lütfen GSM numarası alanını doldurunuz.
Lütfen GSM numarası alanını eksiksiz olarak doldurunuz.
Lütfen Muud Üyelik - Ön Bilgilendirme Formu ve Sözleşmesini okuyup kabul ediniz.
İşlem sırasında bir hata oluştu. Lütfen daha sonra tekrar deneyin.
Yanlış bilgi girilmiştir. Lütfen girilen bilgileri kontrol edip tekrar deneyiniz.
Girilen kullanıcı adı veya şifre hatalı yada kayıtlı değildir. Lütfen girilen bilgileri kontrol edip tekrar deneyiniz.
Hesabınız pasif durumdadır. Lütfen hesabınızı aktive ediniz.
Hesabınız kilitli durumdadır.
Lütfen tekrar üye girişi yapınız.
İşleminiz sırasında bir hata oluştu. Lütfen daha sonra tekrar deneyin.
Semahlar
|
çamaşır makinesi ses çıkarması topuz modelleri kapalı huawei hoparlör cızırtı hususi otomobil fiat doblo kurbağalıdere parkı ecele sitem melih gokcek jelibon 9 sınıf 2 dönem 2 yazılı almanca 150 rakı fiyatı 2020 parkour 2d en iyi uçlu kalem markası hangisi doğduğun gün ayın görüntüsü hey ram vasundhara das istanbul anadolu 20 icra dairesi iletişim silifke anamur otobüs grinin 50 tonu türkçe altyazılı bir peri masalı 6. bölüm izle sarayönü imsakiye hamile birinin ruyada bebek emzirdigini gormek eşkiya dünyaya hükümdar olmaz 29 bölüm atv emirgan sahili bordo bereli vs sat akbulut inşaat pendik satılık daire atlas park avm mağazalar bursa erenler hava durumu galleria avm kuaför bandırma edirne arası kaç km prof dr ali akyüz kimdir venom zehirli öfke türkçe dublaj izle 2018 indir a101 cafex kahve beyazlatıcı rize 3 asliye hukuk mahkemesi münazara hakkında bilgi 120 milyon doz diyanet mahrem açıklaması honda cr v modifiye aksesuarları ören örtur evleri iyi akşamlar elle abiye ayakkabı ekmek paparası nasıl yapılır tekirdağ çerkezköy 3 zırhlı tugay dört elle sarılmak anlamı sarayhan çiftehan otel bolu ocakbaşı iletişim kumaş ne ile yapışır başak kar maydonoz destesiyem mp3 indir eklips 3 in 1 fırça seti prof cüneyt özek istanbul kütahya yol güzergahı aski memnu soundtrack selçuk psikoloji taban puanları senfonilerle ilahiler adana mut otobüs gülben ergen hürrem rüyada sakız görmek diyanet pupui petek dinçöz mat ruj tenvin harfleri istanbul kocaeli haritası kolay starbucks kurabiyesi 10 sınıf polinom test pdf arçelik tezgah üstü su arıtma cihazı fiyatları şafi mezhebi cuma namazı nasıl kılınır ruhsal bozukluk için dua pvc iç kapı fiyatları işcep kartsız para çekme vga scart çevirici duyarsızlık sözleri samsung whatsapp konuşarak yazma palio şanzıman arızası