Tabut Şiiri

Necip Fazıl Kısakürek tabut şiiri sözleri ve videosu

Tahtadan yapılmış bir uzun kutu;
Baş tarafı geniş, ayak ucu dar.
Çakanlar bilir ki, bu boş tabutu,
Yarın kendileri dolduracaklar.

Her yandan küçülen bir oda gibi,
Duvarlar yanaşmış, tavan alçalmış.
Sanki bir taş bebek kutuda gibi,
Hayalim, içinde uzanmış kalmış.

Cılız vücuduma tam görünse de,
İçim, bu dar yere sığılmaz diyor.
Geride kalanlar hep dövünse de,
İnsan birer birer yine giriyor.

Ölenler yeniden doğarmış; gerçek!
Tabut değildir bu, bir tahta kundak.
Bu ağır hediye kime gidecek,
Çakılır çakılmaz üstüne kapak?
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.

Necip Fazıl Kısakürek tabut şiiri dinle

Necip Fazıl Kısakürek hayatı
Ünlü Türk Edebiyatı’nın Muhafazakarlar’ından, şair, hikaye ve piyes yazarı, gazeteci ve düşünür Necip Fazıl Kısakürek, 26 Mayıs 1905 yılında İstanbul’da dünyaya geldi.

Türkiye’nin en önde gelen fikir adamlarından Üstad Necip Fazıl Kısakürek, çocukluğunu, mahkeme reisliğinden emekli büyük babasının, İstanbul Çemberlitaş’taki konağında geçiren ve kayıtlı bir secereyle, Alâüddevle devrinin Şeyhülislam Mevlâna Bektût’a dayanan ve Dulkadiroğulları’na bağlı “Kısakürekler” soyunun mensubu olan Kısakürek, okuyup yazmayı henüz 5 – 6 yaşlarındayken dedesi, Mehmet Hilmi Efendi’den öğrendi ve 1916 senesine kadar, Büyükdere’de Emin Efendi isimli, sarıklı bir hocanın işlettiği mahalle mektebinden başlayarak çeşitli okullara devam etti.

İlk ve orta öğrenimini, Fransız Papaz ve Kumkapı’daki Amerikan Koleji’nde tamamlamasının ardından, Serasker Rıza Paşa Yalısı’ndaki, Askeri Deniz Lisesi’nde eğitimini tamamladı.

Şiir yazmaya, on yedi yaşındayken, annesiilk şiirleri, 1922 senesinde, Ziya Gökalp’in kurduğu ve Yakup Kadri ve arkadaşlarının çıkardığı, Yeni Mecmua’da, yayınlanan Kısakürek, Milli Mecmua ve Yeni Hayat dergilerinde çıkan şiirleriyle adını duyurdu.

Lisedeki hocaları arasında, Yahya Kemal Beyatlı, Ahmet Hamdi, İbrahim Aşkı gibi dönemin ünlü isimleri yer alan, Kısakürek, 1924’te, İstanbul Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü’nü bitirdikten sonra 20 yaşında, Maarif Vekaleti’nin Avrupa’ya okumaya gönderilecek, ilk talebe grubu için açtığı sınavda gösterği başarıyla gönderilmeye hak kazandığı Fransa’da, Sorbonne Üniversitesi Felsefe Bölümü’nü bitirdi.

1925’te basılan ilk kitabı Örümcek Ağı ve 1928’de yayınlanan Kaldırımlar gibi eserleriyle, kendini çok genç yaşta, çağdaş şairlerin önüne çıkararak, edebiyat çevrelerinde büyük yankı uyandırdı.

Paris’te geçirdiği dönemin ardından, Osmanlı Bankası’nın Ceyhan, İstanbul ve Giresun şubelerinde çalıştı.

5 Ağustos 1929’da Ankara’ya giden ve 9 yıl boyunca, İş Bankası’nda müfettiş ve muhasebe müdürü olarak çalışan Kısakürek, döndükten sonra, 1939 – 1943 seneleri arasında, bir Fransız okulu, Robert Kolej, İstanbul Güzel Sanatlar Akademisi, Ankara Devlet Konservatuarı, Ankara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi gibi okullarda öğretmen olarak görev aldı.

Şiirleri Milli Eğitim Bakanlığı’nın ders kitaplarında okutulan Kısakürek’in, askerliği bittikten sonra Ankara’ya dönmesinin ardından, 1932 senesinde, henüz otuz yaşına basmamışken yayımlanan ve kendisini şöhrete taşıyan, üçüncü şiir kitabı, Ben ve Ötesi, başarısının devamının geleceğinin sinyallerini vermekteydi.

Şöhret basamaklarını hızla tırmanırken, felsefi arayışlarını sürdüren Kısakürek için, 1934 yılı bir dönüm noktası niteliğini taşıdı. Bohem hayatını en yoğun yaşadığı dönemde, Kısakürek’in, Beyoğlu Ağa Camii’nde vaiz olan, Abdülhakim Arvasi ile tanışması, neredeyse bütün tiyatro eserlerinde karşımıza çıkan, üstün bir ahlak felsefesinin savunulduğu dönemin temelini oluşturdu.

Büyük ilgi gören, Tohum, Para, Bir Adam Yaratmak gibi piyesleri arasında, Bir Adam Yaratmak, Türk tiyatrosunun hatırı sayılır oyunlarındandır.

Necip Fazıl’ın şairliği ve oyun yazarlığı kadar, çıka dergilerde çıkan yazılarla sürdürdüğü mücadele de yazarı Türk Edebiyatı’nın önemli isimleri arasına sokmuştur.

1936’da yayımlanmaya başlanan 17 sayılık, haftalık Ağaç Dergisi, dönemin ünlü edebiyatçılarının birleştiği bir okul haline geldi.

Büyük Doğu Dergisi’nde çıkan yazılarıyla, İsmet Paşa ve tek parti döneminde, Cumhuriyet Halk Partisi’nin yönetimine karşı sürdürdüğü muhalefet sonucunda, hakkında açılan çok sayıda davada yüzlerce yıl hapsi istenen Kısakürek, 163. maddeye aykırı bulunan yazıları ve zaman zaman çeşitli gerekçeledan yayımladığı, Cinnet Mustatili adlı eserinde hapishane anılarına yer verdi.

Sık sık kapatılan ve toplatılan Büyük Doğu’nun çıkmadığı dönemlerde, günlük fıkra ve çeşitli yazıları Yeni İstanbul, Son Posta, Babıalide Sabah, Bugün, Milli Gazete, Hergün ve Tercüman Gazeteleri’nde yayımlanan ve Büyük Doğu’da çıkan yazılarında Adıdeğmez, Mürid, Ahmet Abdülbaki gibi imzalar altında yazılaryazan Kısakürek’in, 1962 yılından itibaren, Anadolu’nun çeşitli şehirlerinde verdiği konferanslar da dikkat çekti ve büyük ilgi gördü.

1980’de, Kültür Bakanlığı Büyük Ödülü’nü ve Türk Edebiyatı Vakfı tarafından verilen beratla Sultan-üş Şuara ünvanını kazanan Kısakürek, 1981’de İman ve İslam Atlası adlı eseriyle fikir dalında Milli Kültür Vakfı Armağanı’nın sahibi olurken, 1982’de de, Türkiye Yazarlar Birliği tarafından verilen, Üstün Hizmet Ödülü’nü kazandı.

Üstad Necip Fazıl Kısakürek, 25 Mayıs 1983 yılında İstanbul’da hayata veda edip, Eyüp Sultan Mezarlığı’na defnedildi.

Tabut Şiirinin İncelemesi Tahlili Kafiye ve Redifleri Zihniyeti Nazım Birimi Ahenk Unsurları Söz Sanatları Ses Olayları Necip Fazıl Kısakürek

Tabut Şiir Tahlili

Nazım Biçimi: Serbest Şiir

Nazım Birimi: Dörtlük

Birim Sayısı: 4 Dörtlükten oluşmaktadır.

Ölçü: 11’li hece ölçüsü kullanılmıştır.

Ahenk Unsurları: Şiirde ahenk kafiye, redif, ses tekrarları ile sağlanmıştır.

Kafiye ve Redifler:

•  kutu / tabutu: utu’lar zengin kafiyedir.
• dar / dolduracaklar:  ar’lar tam kafiyedir.
• oda gibi / kutuda gibi: gibi ‘ler redif da’lar tam kafiyedir.
• alçalmış / kalmış: mış’lar redif, al’lar tunç kafiyedir.
• görünse de / dövünse de:  de’ler rediftir.
• diyor / giriyor: yor’lar rediftir.
• gerçek / gidecek: ek’ler tam kafiyedir.
• kundak / kapak: ak’lar tam kafiyedir.

Söz Sanatları:

•  Tezat(Zıtlık) Sanatı: “Baş tarafı geniş, ayak ucu dar.” Geniş ve dar sözcükleri zıt anlamlıdır ve şiirde karşıtlık yaratsın diye kullanılmışlardır.
• Benzetme: “Her yandan küçülen bir oda gibi” Tabutu her yandan küçülen bir odaya benzetmiştir.
• Benzetme: “Sanki bir taş bebek kutuda gibi” Tabutu sanki taş bir bebeğin konulduğu yere benzetmiştir.
• Benzetme: “Tabut değildir bu, bir tahta kundak ” Tabutu tahta bir kundağa benzetmiştir.
• Benzetme: “Bu ağır hediye kime gidecek ” Tabutu ağır bir hediyeye benzetmiştir.

Dil: Şair sade günlük Halk dilini kullanmıştır. Genel olarak benzetmelerle şiirini kurguladığı için kimi yerlerde mecazlı bir söyleyişle de karşı karşıya kalırız. Kısakürek, yine de akıcı, samimi ve içten bir anlatımla bu şiirini yazmıştır.

Tema: Ölüm ve yeniden doğuş teması işlenmektedir.

Gelenek: Cumhuriyet Sonrası Türk şiirinin önemli isimlerinden olan Kaldırımlar şiirinin Şairi Necip Fazıl bireysel temaları ve metafizik ruh konularını işlemiştir.Öz şiirin en önemli temsilcilerinden biri olan Kısakürek, şiirlerinde işlemiş olduğu bireysel ve metafizik konularla ön plana çıkmıştır.

Şiir ve Şair: Şair bu şiirinde, Tabut’u simge olarak göstererek ölümün var olduğunu nefsimize bir daha duyurmuş ve günü gelince herkesin birer birer bu yolculuğa çıkacağını ama bu yolculuğun da bir sona değil de yeni bir başlangıca doğru olacağını anlatmıştır.

Ses Olayları:

• küçülen: küçük-len: küçülen k sesi düşmüştür ünsüz düşmesi ses olayı vardır.
• vücuduma: vücut-um-a: vücuduma t sesi d sesine dönüşmüştür. Ünsüz yumuşaması ses olayı vardır.

“Necip Fazıl Kısakürek Tabut” Şiirinin İncelemesi Tahlili Kafiye ve Redifleri Zihniyeti Nazım Birimi Ahenk Unsurları Söz Sanatları Ses Olaylarıile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.