Istihare Duası Meali

&#;nsanlar her zaman yapmak istedikleri bir i&#;in kendileri için nas&#;l sonuçlar do&#;uraca&#;&#;n&#; merak ederler. Bunun için çok eski zamanlarda fal oklar&#; vb. yöntemlere ba&#;vurduklar&#; bilinmektedir. &#;slam dininde ise bu uygulamalar yasaklanm&#;&#; ve “&#;eytan i&#;i” olarak nitelendirilmi&#;tir. Hz. Muhammed (s.a.v) gayb&#; yaln&#;zca Allah’&#;n bilece&#;ini tebli&#; etmi&#; ve Allah’a s&#;&#;&#;narak istihare yap&#;lmas&#;n&#; tavsiye etmi&#;tir. Bu tavsiyeye uymak isteyen Müslümanlar "&#;stihare nas&#;l olur?", "&#;stihare nas&#;l yap&#;l&#;r?" sorular&#;n&#;n cevab&#;n&#; aramaktad&#;rlar. &#;stihare yapabilmek için öncelikle istihare namaz&#; k&#;lmak gerekir. Sonras&#;nda hay&#;r olan&#; istemek için dua edilir. &#;stihare namaz&#; nas&#;l k&#;l&#;n&#;r? &#;stihare duas&#; meali ve okunu&#;u nas&#;ld&#;r? Hem bu sorular&#;n hem de benzer birçok sorunun cevab&#;n&#; yaz&#;m&#;zda bulabilirsiniz.

&#;stihare Ne Demektir?

&#;stihare sözlük anlam&#; olarak “iyi olan&#;, güzel olan&#;, hay&#;rl&#; olan&#;” isteme anlam&#;na gelir. Peki terim anlam&#; olarak istihare nedir? &#;stihare, terim anlam&#; olarak herhangi bir eylemin sonucunun, nafile bir namaz ve dua ile Allah kat&#;ndan hay&#;rl&#; olmas&#;n&#; isteme manas&#;na gelmektedir.

&#;stihare Nas&#;l Yat&#;l&#;r?

&#;stihare namaz&#; sonras&#; konu&#;ma vb. dünyevi bir faaliyette bulunmadan, k&#;bleye dönük bir vaziyette uykuya dal&#;nmas&#; tavsiye edilir. Halk aras&#;nda “istihareye yatmak” olarak bilinmesi ve “istihare uykusu” diye an&#;lmas&#; bu sebeptendir.

&#;stihare Namaz&#; Hangi Gün K&#;l&#;n&#;r?

&#;stihare namaz&#;n&#; istedi&#;iniz herhangi bir gün k&#;labilirsiniz. &#;stihareye yat&#;ld&#;&#;&#;nda sonucundan emin olam&#;yorsan&#;z ya da istihare rüyas&#;n&#; hat&#;rlamamak söz konusu ise yedi gün art arda istihareye yatman&#;z önerilmektedir. Yedi günü tamamlaman&#;z &#;art de&#;ildir. E&#;er istihareye yat&#;ld&#;&#;&#;nda art&#;k ilgili konu ile alakal&#; karar vermi&#;seniz istihareyi b&#;rakabilirsiniz.

&#;stihare Namaz&#; Hangi Vakit K&#;l&#;n&#;r?

&#;stihare namaz&#; gündüz veya gece k&#;l&#;nabilir. Fakat istihare namaz&#;n&#;n vitir namaz&#; sonras&#;nda k&#;l&#;nmas&#; ya da sabah namaz&#;yla birlikte k&#;l&#;nmas&#; daha çok tavsiye edilir.

&#;stihare Namaz&#; Abdesti Nas&#;l Al&#;n&#;r?

&#;stihare namaz&#; için di&#;er vakit namazlar&#;nda al&#;nd&#;&#;&#; gibi abdest al&#;nabilir. “Niyet ettim Allah r&#;zas&#; için istihare namaz&#; abdestimi almaya” diye niyet edilerek istihare abdesti al&#;nabilir.

&#;stihare Namaz&#; Kaç Rekat K&#;l&#;n&#;r?

&#;stihare namaz&#; iki rekat olarak k&#;l&#;nan bir nafile namazd&#;r.

&#;stihare Namaz&#;na Nas&#;l Niyet Edilir?

&#;stihare namaz&#;na ba&#;lamadan önce “Niyet ettim Allah r&#;zas&#; için iki rekat istihare namaz&#; k&#;lmaya” diyerek niyet edilebilir.

&#;stihare Namaz&#; Niçin K&#;l&#;n&#;r?

&#;stihare namaz&#;; bir i&#;in, bir eylemin sonuçlar&#;n&#;n ki&#;inin kendisi için hay&#;r m&#;, &#;er mi olaca&#;&#;n&#;n kendisine malum edilmesini Allah'tan istemesi için k&#;l&#;n&#;r.

&#;stihare Namaz&#;nda Hangi Sureler Okunur?

• &#;stihare namaz&#;n&#;n ilk rekat&#;nda öncelikle Sübhaneke duas&#; okunur.
• Bu duan&#;n pe&#;ine Fatiha suresi okunur.
• Fatiha Suresi sonras&#;nda ise Kafirun suresi okunur.
• &#;kinci rekat ba&#;&#;nda ise yine Fatiha Suresi okunmas&#;na müteakip &#;hlas suresi okunur.
• Fatiha'dan sonra okunan zamm&#; sureler iste&#;e göre de&#;i&#;ebilir.

&#;stihare Namaz&#; Nas&#;l K&#;l&#;n&#;r?

&#;stihare namaz&#; k&#;l&#;n&#;&#;&#; itibari ile di&#;er vakit namazlar&#;ndan çok farkl&#; de&#;ildir.

Birinci Rekat:

• &#;lk olarak istihare namaz&#;na niyet edilir.
• Sonra "Allahu Ekber" diyerek iftitah tekbiri al&#;n&#;r. Namaza ba&#;lan&#;r ve Sübhaneke duas&#; okunur.
• Devam&#;nda Euzü besmele ile ba&#;layarak Fatiha suresi okunur..
• Fatiha suresinden sonra Kafirun suresi okunarak rükuya gidilir ve do&#;rulunur.
• Secdeye gidilir, diz üstü oturulur, tekrar secdeye gidilir.

&#;kinci Rekat:

• &#;kinci rekat&#; k&#;lmak için aya&#;a kalk&#;larak k&#;yama durulur.
• Besmele ile birlikte Fatiha suresi okunur.
• Fatiha suresinin devam&#;nda &#;hlas suresi okunur
• &#;lk rekatta oldu&#;u gibi rüku ve secde yap&#;l&#;r. Sonras&#;nda tekrar aya&#;a kalk&#;lmaz ve oturulur.
• Otururken Ettehiyyatü, Allâhumme salli ala, Allâhumme barik ala ve Rabbena dualar&#; okunur.
• "Es selamu aleyküm ve rahmetullah" diye sa&#;a ve sola selam verilerek namaz bitirilir.

&#;stihare Namaz&#;ndan Sonra Hangi Dua Okunur?

&#;stihare namaz&#;ndan sonra Hz. Muhammed (s.a.v) istihare duas&#; okumay&#; tavsiye etmi&#;tir. Peki istihare duas&#; nas&#;l yap&#;l&#;r? &#;stihare duas&#; istihare namaz&#;n&#;n bitimine müteakip yap&#;labilir. &#;stihare duas&#; anlam&#;n&#; bilmek, Arapça ve Türkçe okunu&#;lar&#;n&#; incelemek istihare namaz&#;n&#;n daha faziletli olmas&#; aç&#;s&#;ndan fayda sa&#;layacakt&#;r.

&#;ST&#;HARE NAMAZI DUASI ARAPÇA OKUNU&#;U

''Allahumme innî estehîru-ke bi-ilmike ve estakdiruke bi-kudratike ve es'eluke min-fadlike'l-azîm. Fe-inneke takdiru velâ akdiru ve ta'lemu velâ a'lemu ve ente al-lâmu'l-&#;uyub. Allahumme in kunte ta'lemu en-ne hâza'l-emra hayrun lî fî-dînî ve meâ&#;î ve ak&#;beti emri (âcili em&#;î ve âcilihî) fakdurhu lî ve yessirhu lî summe bârik lî fîh. Ve in kunte ta'lemu enne hâzâ'l-emre &#;errun lî fi dînî ve meâ&#;î ve ak&#;beti emri (âcili em&#;î ve âcilihî) fasrifhu annî vasrifnî anhu vakdur liye'l-hayra haysu kâne summe ard&#;nî bih.''

&#;ST&#;HARE NAMAZI DUASI TÜRKÇE OKUNU&#;U

(Allah’&#;m! Senden, ilminle hakk&#;mda hay&#;rl&#; olan&#; bana bildirmeni, kudretinle bana güç vermeni istiyorum. Senin büyük fazl&#; kereminden ihsan etmeni istiyorum. Senin her &#;eye gücün yeter, ben ise acizim; Sen her &#;eyi bilensin, ben ise bilmem; çünkü Sen bütün gizli &#;eyleri en iyi bilensin. Allah’&#;m! Yapmay&#; dü&#;ündü&#;üm bu i&#;, benim dinim, hayat&#;m, dünyam ve ahiretim bak&#;m&#;ndan hakk&#;mda hay&#;rl&#; olacaksa, bunu bana takdir eyle, onu bana kolayla&#;t&#;r, u&#;urlu ve bereketli eyle! E&#;er bu i&#;, benim dinim, ya&#;ay&#;&#;&#;m, dünyam ve ahiretim bak&#;m&#;ndan kötü ise, onu benden, beni ondan uzakla&#;t&#;r. Hay&#;r, nerede ise, onu bana takdir et ve onunla beni ho&#;nut eyle!) (Buhârî, Teheccüd, 25; Da’avât: 48; Tirmizî, Salât, )

&#;stihare Rüyas&#;na Nas&#;l Yat&#;l&#;r?

&#;stihare namaz&#; k&#;l&#;nd&#;ktan sonra mümkünse kimse ile görü&#;meden, konu&#;madan k&#;bleye dönerek uyumak gerekir. Görülen rüya istihare rüyas&#; olarak adland&#;r&#;l&#;r.

&#;stihare Rüyas&#; Yorumlar&#; Nas&#;l Yap&#;lmal&#;d&#;r?

&#;stihâreden sonra istihare yapan ki&#;inin gönlüne bir ferahl&#;k gelir, in&#;irah bulur. &#;lk defa kalbe do&#;an &#;eyin hay&#;rl&#; oldu&#;u kabul edilerek ona göre hareket edilir.

Din &#;&#;leri Yüksek Kurulu görü&#;üne göre istihâreden sonra istihare rüyas&#;n&#;, istihare rüyas&#;nda renklerin anlam&#;n&#; iyiye veya kötüye yorman&#;n dayana&#;&#; yoktur.

&#;stihare Sonucuna Uyulmazsa Ne Olur?

&#;stihare uykusunda görülen rüyan&#;n mutlak bir ba&#;lay&#;c&#;l&#;&#;&#; yoktur. Allah-u Teala ki&#;iyi iradesinde özgür k&#;lm&#;&#;t&#;r. Ki&#;i e&#;er isterse bu rüyaya uyarak amel etmeyebilir. Ancak her ne yaparsa yaps&#;n temel kaide; elinden gelenin en iyisini yap&#;p tüm tedbirleri alarak Allah’a tevekkül etmektir.

Uyan&#;k &#;stihare Olur mu?

&#;stihare yaparken uyumak veya rüya görmek &#;art de&#;ildir. Ki&#;i dar vakitte ise ve uyuyacak zaman bulam&#;yorsa da sünnet olan istihareyi yapabilir. &#;stihare sonras&#; gönle do&#;an hisse, ki&#;inin bak&#;&#; aç&#;s&#;nda, iste&#;inde meydana gelebilecek de&#;i&#;ikli&#;e göre hareket edilebilir.

&#;stihare Olumsuz Ç&#;karsa Ne Yapmal&#;d&#;r?

Enes bin Malik’ten nakledilen bir hadiste Hz. Muhammed (s.a.v), “Sonra kalbine ilk do&#;an duyguya/dü&#;ünceye bak, ona uygun davranman hay&#;rl&#; olur” demi&#;tir (Münâvî, I, ). Buna göre istiharenin sonucunda insan&#;n içine ferahl&#;k, geni&#;lik ve iç huzuru gelirse o i&#;i yapmas&#; fakat s&#;k&#;nt&#;, huzursuzluk ve darl&#;k hali do&#;arsa yapmamas&#; daha hay&#;rl&#; görülmü&#;tür. Ki&#;i karar&#;n&#; kendi vermede özgürdür. Ancak hay&#;rl&#; olan&#; Hazreti Muhammed (s.a.v) bu &#;ekilde bildirmi&#;tir.

&#;stihare Sonucu De&#;i&#;ir mi?

Hazreti Muhammed (s.a.v) istihare ile birlikte isti&#;are etmeyi de önermi&#;tir. &#;stihare etmeden önce mutlaka ehil ki&#;ilerle ilgili konu isti&#;are de edilmeli, görü&#;leri al&#;nmal&#; sonras&#;nda gerekirse istihare yap&#;lmal&#;d&#;r. &#;stihare sonras&#; ki&#;inin kalbine bir ferahl&#;k ya da in&#;irah hissi do&#;ar. Ya da tam tersi karamsarl&#;&#;a kap&#;l&#;r, iç s&#;k&#;nt&#;s&#; çöker. Ki&#;i bu duygular&#;na göre karar&#;n&#; kendisi verir. Fakat bazen duygular&#;n&#; tam olarak anlamayabilir. &#;çinde bulundu&#;u psikolojik &#;artlar gere&#;i duygu karma&#;as&#; ya&#;ayabilir. Duygular&#;n&#; tam olarak kestiremez. Bu sebepten mutlaka isti&#;are de yap&#;lmal&#; ve karar verilirken ince eleyip s&#;k dokuyarak tevekkül ilkesi gere&#;ince karar verilmelidir.

ANASAYFAYA DÖNMEK &#;Ç&#;N TIKLAYINIZ

İnsanların önemli bir karar arifesinde olduğu dönemlerde yakınlarıyla istişare ederek en doğru kararı vermeye çalışması gerekir. Ancak neyin daha hayırlı olduğu kestirilemediği durumlarda 'istihare namazı' kılınarak rüya ile bir işaret alınması umulur. Bu namazda okunan duaya da 'istihare duası' denir. İstiharenin kelime manası 'hayırlı olanı istemek'tir. Bu dua ile aslında Allah'tan hayırlı olan yola girebilmek için yardım istenir.

İSTİHARE NAMAZININ HÜKMÜ NEDİR?

İstihare namazı ile iş ya da özel hayatla ilgili verilecek önemli bir karar için ikilemde kalındığında hayırlı olan kararı vermek için Allah'tan bir işaret istenir. İstihare namazı mendup (sevilen, beğenilen) namazlardandır.

Yani bu namazın kılınması ve istihare duasının edilmezi farz, sünnet ya da vacip değildir. Kılınmaması halinde kişiye bir sorumluluk yüklenmez. Mendup namaz, kılınması tavsiye edilen namaz demektir. Mendup kelimesi adap kelimesi ile aynı kökendendir. Bu da namazın kılınmasının İslamiyette edeple ilgili kabul edildiğini gösterir.

İSTİHARE NAMAZI NASIL KILINIR?

İstihare namazı iki rekat olarak kılınır. Öncelikle namaza niyet edilir. "Niyet ettim Allah rızası için iki rekatlık istihare namazı kılmaya" diyerek sözle de niyet edilir. Namazın ilk rekatında kıyamda iken okunan Fatiha suresinden sonra Kafirun Suresi okunur. İkinci rekatta ise Fatiha Suresi'nden sonra okunması gereken sure İhlas Suresidir.

Namazın diğer bölümlerinde istihare namazına özel bir farklılık yoktur. Namaz tamamlanıp selam verildikten sonra İstihare Duası okunur. İsteğe göre kişi gönlünden geçtiği şekilde hayırlı olanın kendisine gösterilmesi için dua eder ve yatar. Dünyevi konularda konuşmadan yatılması, dua edilen konu hakkında konsantre olunması tavsiye edilir.

Rüyada su ve yeşil görülmesinin o işin hayırlı olduğuna, kırmızı rengin hayırsız olduğuna işaret olduğu söylenir. Bunlar da doğru olabilir ancak esas olan kalbe doğan duygudur. İstihare Duası eden kişi uyandığında kalbine doğan ilhama göre karar verebilir.

İSTİHARE NAMAZI KILINMASI ŞART MI? SADECE İSTİHARE DUASI OKUNSA OLUR MU?

Kişinin namaz kılmaya engel bir durumu varsa Allah'a hamd ve tövbe ettikten sonra İstihare Duasını okuyabilir. Esasen istihare namazı kılınması şart değildir. Sadece İstihare Duası da okunabilir. Ancak iki rekat namaz kılınmasının duanın kabulü için faydalı olacağı umulur. Müslümanlar için daha hayırlı olduğu kabul edilen Perşembe gecesi ve cuma günü gibi zamanlarda duanın okunması daha kıymetlidir.

İSTİHARE DUASININ TÜRKÇE OKUNUŞU

Allahumme innî estehîru-ke bi-ilmike ve estakdiruke bi-kudratike ve es'eluke min-fadlike'l-azîm. Fe-inneke takdiru velâ akdiru ve ta'lemu velâ a'lemu ve ente al-lâmu'l-ğuyub. Allahumme in kunte ta'lemu en-ne hâza'l-emra hayrun lî fî-dînî ve meâşî ve akıbeti emri (âcili emıî ve âcilihî) fakdurhu lî ve yessirhu lî summe bârik lî fîh. Ve in kunte ta'lemu enne hâzâ'l-emre şerrun lî fi dînî ve meâşî ve akıbeti emri (âcili emıî ve âcilihî) fasrifhu annî vasrifnî anhu vakdur liye'l-hayra haysu kâne summe ardınî bih.

İSTİHARE DUASININ TÜRKÇE ANLAMI

Allah'ım ilim sahibi sensin. Senin ilmine ve bilgine göre ne hayırlı ise Senden onu diliyorum. Kadir olan sensin, ben Kadir değilim. Sen açık ve gizli ne varsa bilirsin. Allah'ım, eğer ki bu konu benim dünyam, ahiretim, dinim, geçimim, bugünüm ve geleceğim için hayırlıysa nasip et. Hayırlı değilse beni bundan uzak eyle. Bana hayırlı olan neyse onu nasip et.

Güncelleme: 

Değerli kardeşimiz,

Ticaret, evlilik, seyahat ve benzeri bir işe teşebbüs eden kimse, o işin kendisi için hayırlı olup olmayacağı hususunda tereddüde düşerse, şüphesini giderecek, tereddüdünü ortadan kaldıracak hâl çareleri aramak ister. Bu hususta yapılacak ilk iş, yapılması istenen meselenin meşrûluğunun ve helâlliğinin araştırılması, dinî ölçülere uyup uymadığının incelenmesidir. Kişinin kendisi bir neticeye varamadığı takdirde en sıhhatli yol, o meseleyi münasip olan ehliyetli birisine danışmak, onun fikrini almak, gerekirse meseleyi enine boyuna bütün teferruatıyla konuşmak; kısacaistişareyapmaktır.

Kendisiyle istişare yapılacak insanın da tecrübeli, bilgili ve sözüne itimat edilir olması gerekir.

Bir meseleyi kendi aralarında istişare etmeyi, oturup konuşmayı mü’minlerin vasıflarından sayan Kur’ân-ı Kerim, “Onların işleri aralarında müşavere iledir.”1 buyururken, istişare ederken ehil kimselerin seçilmesini, fikren ve inanç bakımından yabancı olanlarla istişare yapılmaması hususunda da ikazda bulunmaktadır:

“Ey iman edenler! Sizden olmayan kimseleri içli dışlı dost edinip sırlarınıza ortak etmeyin. Onlar sizi zarara sokmakta kusur etmezler. Size sıkıntı verecek şeylerden hoşlanırlar. Size düşmanlıkları sözlerinden belli olmuştur; açığa vurmayıp da kalblerinden gizledikleri düşmanlık ise daha büyüktür. Biz size dostunuzu ve düşmanınızı böylece gösterip âyetlerimizi açıkladık, eğer akıl ederseniz.”2

Görüldüğü gibi basiret sahibi mü’min, kendi hususi meselesini, her önüne gelene açmamalı, rastgelenin fikrini almamalı. Çünkü kendisine yardımcı olacak birisini ararken çok kere onunla konuşması neticesinde yanlış karara varmasından dolayı hatâya düşeceğini hesap etmelidir. Çünkü insanın aldığı bazı kararlar hayatı boyunca kendisini bağlayabilir, tesiri altına alabilir.Tahsil, iş ve evlilik gibi.

Tam ölçüp tartmadan bir iş kuran kimse, öyle ki bir gün gelir, işinin ters gittiğini görür, iflâsa gittiğin anlar, neticede sermayesini de kaybedebilir. Bu hal maddî hayatına, hem de mânevî hayatına çok büyük tesir icra eder.

Yine inceleyip araştırmadan bir evlilik hayatı kuran insan, bu aceleciliğin ve tedbirsizliğin cezasını hayatı boyunca çekebilir, dünyasını zehir edebilir. Bunun için istişareyi kendimize alışkanlık hâline getirmeli, en basit meselemizi dahi tecrübeli ve ehliyetli birisine sormadan yapmamalıyız.

Bütün hayat safhalarıyla ümmetine mükemmel bir örnek olan Sevgili Peygamberimiz (asm) her meselesini yakınları ve sahabileriyle istişare eder, onların da fikrini alır, öyle karar verir, işe başlardı. Halbuki kendisi bir peygamber olması hasebiyle vahye mazhardı; herkesten zeki, akıllı, derin fikirli, sâlim düşünceli bir insandı. Vahiyle sâbit olmayan hemen hemen bütün meselelerde ashabiyle istişarede bulunurdu. Ümmetini de istişaresiz iş yapmamaları için tenbih eder ve istişare edenin hiçbir zaman pişman olmayacağını ifade buyururdu:

“İstihare eden kimse zarar görmez, istişare eden pişmanlık duymaz, iktisada riayet eden maişetçe aile belâsını çok çekmez.”3

Dikkat edileceği gibi, hadis-i şerif mü’minin sosyal hayatını üç temel esasa riayet etmeye bağlamıştır: İstişare, istihare ve iktisat. Bilhassa bunlardan istişare ve iktisadın ne kadar ehemmiyet taşıdığı şüphe edilmez bir gerçektir.

Hadis-i şerifte tavsiye istihare de istişare ettiği halde kalben rahat olmayan ve hissen tatmin olamayan kimselerin başvurabileceği bir sünnettir.

İstihare, lügat manası itibariyle,Allah’tan hayır dilemektir. Yani yapılacak bir işin iyi mi, kötü mü olduğunu yahut o işi hemen mi, yoksa bir müddet sonra mı yapmanın daha iyi netice vereceğini anlamak ve kalbin o meseleye yatışmasını Allah’tan dilemek ve istemektir.

İstihare Peygamberimiz (asm)'in bir sünnetidir. Ümmetine tavsiye ettiği bir duâ ve ibadet şeklidir. Peygamberimiz (a.s.m.) istiharenin nasıl yapılacağını, hangi duânın okunacağını bizzat öğretmiştir. İstiharenin ehemmiyeti hususunda Câbir bin Abdullah şöyle demektedir:

“Resulullah (a.s.m.) bize Kur’ân’dan bir sûre öğretir gibi, büyük küçük işlerimizin hepsinde istihareyi öğretti ve şöyle buyurdu:

‘Sizden biriniz bir işe kalben azmettiği zaman, iki rekât namaz kılsın.'”4

İstihare namazı iki rekâttır. İmam Gazalî bu namazın birinci rekâtında Fâtiha’dan sonra "Kul yâ eyyühe’l-kâfirûne", ikinci rekâtında da "Kul hüvellahu ehad" sûrelerinin okunmasını tavsiye eder.5

Namazı kıldıktan sonra Peygamberimiz (asm)'den rivayet edilen şu duâ okunur:

"Allâhümme estehiruke bi ilmike ve estakdiruke bi kudretike ve es'elüke min fadlike'l-azim. Fe inneke takdiru ve lâ akdiru ve ta'lemu ve lâ a'lemu ve ente allâmu'l guyûb. Allâhümme inkünte ta'lemu enne hâza'l-emre hayrun li fi dini ve meâşi ve âkıbeti emri ve âcili emri ve âcilihi. Fekdurhu li ve yessirhu li summe bârik li fihi. Ve in künte ta'lemu enne hâza'l-emre şerrun li fi dini ve maâşi ve âkıbeti emri ve âcili emri ve âcilihi f'asrifhu anni va'srifni anhu ve'kdur li el-Hayra haysü kâne. Sümme ardihi bihi."(Buharî, Teheccüt, 25, Deavât, 49, Tevhid, 10; Tirmizi, Vitr, 18; İbn Mace, Akâme, ; Ahmet b. Hanbel, III/).

İstihare duasının anlamı:

"Allah'ım, yapmayı düşündüğüm şu işin işlenmesinden yahut terkinden hangisinin hayırlı olduğunu bana ilminle kolaylaştır. Kudretinle senden güç istiyorum. Senin büyük fazlından ihsan buyurmanı dilerim. Şüphesiz senin her şeye gücün yeter; benim gücüm yetmez. Sen bilirsin, ben bilemem. Sen her şeyi çok iyi bilensin, Allah'ım."

"Eğer bu işi dinim, yaşayışım ve işimin sonucu veya dünya veya ahiretimin sonucu bakımından benim için hayırlı olduğunu bilirsen o işi bana takdir et, kolaylaştır ve onu bana mübarek kıl. Eğer bu işi; dinim, yaşayışım ve işimin sonucu veya dünya veya ahiretimin sonucu bakımından benim için şer olarak bilirsen, onu benden, beni de ondan uzak eyle. Nerede olursa olsun benim için hayır olanı takdir et. Sonra da beni bu hayırla hoşnut buyur."6

Dua okunurken, “bu iş” şeklinde geçen yerlerde yapılması istenen iş zikredilir. Bu şekilde duanın Türkçesi okunabileceği gibi, Arapça aslını okumak daha faziletlidir. Duânın aslı, verdiğimiz bu kaynaklarda olduğu gibi, ilmihal kitaplarında da mevcuttur.

Kişi istihare ettikten sonra kalbi hangi tarafa meylederse onu yapmalı, istihareden önceki peşin hüküm ve kanaatini bırakmalı, kendi temayülüne dayanmalıdır. İstihareye rağmen bir temayül ve gönül yatışması görülmediği takdirde, istihareyi tekrarlayabilir. Bu sünnettir. Bununla alâkalı olarak Enes bin Mâlik’in (r.a.) rivayet ettiği bir hadiste Resulullah (a.s.m.) şöyle buyurmuştur:

“Ey Enes, bir işi yapmayı niyet ettiğin zaman o iş hakkında yeniden yedi defaistihare et. Sonra kalbinden geçen temayüle bak. Çünkü hayır kalbinde doğan mânâdadır.”7

İş acele olup da istihareyi tekrarlamak mümkün değilse şöyle duâ edilir:

“Allah’ım, hakkımda hayırlı olan ne ise onu nasip et. Beni kendi halime bırakma.”

İbni Abidin, istihare eden kimsenin dileğinin uygun olup olmadığına işaret olarak şöyle bir kayda yer verir:

“Yatmadan önce dua okunur ve abdestli olarak kıbleye yönelerek yatılır. Rüyada beyaz veya yeşil görülürse o işin hayır olduğuna, siyah ve kırmızı görülürse de şer olduğuna işaret eder. Şerli olandan kaçınmak icap eder.”8

Bütün bunlarla birlikte istihare, müşkül durumlarda mü’minler için ruhî ve mânevî bir kuvvettir. Bir işte tereddütte kalan bir mü’min iki rekât namaz kılarak Cenab-ı Hakka yönelir. Teşebbüs edeceği iş, seçeceği hayat arkadaşı, dini, dünyası ve âhireti için hayırlıysa, gönlünde bu işe karşı bir ferahlık uyandırmasını, vücudunda bu işi yapabilmeye kudret ve kuvvet yaratmasını; şayet bu iş dini, dünyası ve âhireti için hayırlı değilse, gönlündeki meyli yok etmesini Cenab-ı Hakk'tan niyaz eder. İçinde de bir hafiflik duyar. İstihare ettiği şey hakkında kendisi için hayrın görüleceğine kalben emin olur. Neticesinde râzı olur.

Dipnotlar:

1. Şûra Sûresi,
2. Âl-i İmrân Sûresi,
3. Tecrid Tercemesi,
4. Buharî, Küsuf:
5. İmam Gazalî. İhyâu Ulûmiddîn. (Daru İhyâi’l-Kütübü’l-Arabî)
6. İbni Mâce, İkametetü’s-Salât: ; Buharî, Küsuf,
7. Tecrid Tercemesi,
8. İbni Âbidin,

(bk. Mehmed PAKSU, İbadet Hayatımız)

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet