НОВОСТИ
Официальное сообщество главного городского канала «78». Новости Петербурга, эксклюзивы и аналитика. Правила сообщества: goalma.org
Мой Компьютер
МК - сообщество, посвященное компьютерам и IT. Редакция МК ежедневно публикует самые интересные новости из мира высоких технологий и науки. Мы Telegram - goalma.org За помощью обращайтесь в обсуждения - goalma.org
чудеса
Здесь ты найдешь уникальные подборки повседневной жизни сквозь призму мемов Добро пожаловать в мир чудес!
Reddit
Front page of the internet. Telegram:
Trendy
сπздил @ запостил @ довольно урчишь Оставайтесь тут на свой страх и риск!🍀 Телеграм ссылки - goalma.org
SAUCE pictures.
Санкт-Петербург Live
СМИ нового формата
Weebster
Киноклуб "Рэдрам"
Камерного киноклуба "REDRUM" в Санкт-Петербурге. Ближайший показ в закрепленной записи, расписание всех показов в группе. Кинопоказы проводятся по пятницам, субботам и воскресеньям. Показываем в оригинале с субтитрами (бывают исключения). Как нас найти: goalma.org Телеграм: goalma.org
Sg. Bash RYTP
Всем привет. На этой странице я собираюсь выкладывать разные ролики, делиться новостями и просто общаться. Вступайте, будет весело. #RYTP Если у Вас есть желание помочь мне материально, буду рад. Все полученные средства уйдут на еду. У меня сейчас нет работы, так что любая помощь будет кстати Сбербанк: Счет Qiwi: goalma.org Донат любым доступным способом с сообщением: goalma.org
загадочные обстоятельства
как же так
IGM
Самое крупное игровое сообщество на просторах СНГ ಠಿ_ಠ
Васкелово и окрестности. Forever!
Здесь Вы можете поделится впечатлениями об отдыхе, посоветоваться с людьми на темы связанные со строительством и проживанием за городом,найти то что потеряли или отдать что goalma.orgно что купить или продать связанное с отдыхом на природе. Найти единомышленников и друзей!
Подслушано на Ладожской Ржевке
78
КИНГСТОН ХХХХ ХХХХХХ ХХХХ XX ДЕПАРТАМЕНТ ПРИМОРСКАЯ СЕНА РУАЯЛЬ-ЛЕЗ-О СПЛЕНДИД БОНДУ ГАВАНСКИЕ СИГАРЫ ПРОИЗВОДСТВО С ВСЕ ЗАВОДЫ НА КУБЕ ДЕСЯТЬ МИЛЛИОНОВ ПОВТОРЯЮ ДЕСЯТЬ МИЛЛИОНОВ ТЧК НАДЕЮСЬ СУММА ПОДХОДЯЩАЯ ДРУЖЕСКИЭто означало, что десять миллионов франков вот-вот будут в его распоряжении. Телеграмма была ответом на просьбу выслать ему дополнительные средства, которую Бонд передал днем через Париж к себе в бюро в Лондон. Париж переговорил с Лондоном; Клемент, шеф департамента Бонда, — с М., который, холодно улыбаясь, попросил Финансиста уладить дело с казной.В свое время Бонду пришлось выполнять задания на Ямайке, поэтому здесь, в Руаяль-лез-O, он работал как исключительно богатый клиент «Каффери», основной импортно-экспортной ямайской фирмы. Инструкции передавались ему с Ямайки молчаливым человеком, неким Фоусеттом, заведующим фотоотделом в скандальной карибской газете «Дейли Глинер».Фоусетт начинал как учетчик на одном из крупнейших черепаховых промыслов на Каймановых островах. Был в первой партии островитян, ставших под ружье в самом начале войны; службу закончил помощником начальника финчасти маленькой флотской разведслужбы на Мальте. В конце войны, когда Фоусетт с тяжелым сердцем готовился вернуться к себе на острова, на него вышел карибский отдел, и парень, оказавшийся большим любителем фотографии и некоторых других видов творческой работы, с ненавязчивой помощью одного влиятельного на Ямайке человека сумел прийтись ко двору в goalma.org разбирал фотографии, присылаемые такими известными агенствами, как «Кейстоун», «Уайд Уорлд», «Юниверсал», «Ай-Эн-Пи» и «Рейтер-Фото», и время от времени получал по телефону инструкции от человека, которого никогда в жизни не goalma.orgту поручались простые операции, не требующие ничего, кроме умения молчать, расторопности и точности исполнения. За свои небольшие услуги он ежемесячно получал по двадцать фунтов, переводившихся на его счет в канадском «Роял Бэнк» несуществующим goalma.org его задача состояла в том, чтобы без промедления передавать Бонду открытым текстом все то, что ему сообщал по телефону его аноним, заверивший великого фотографа, что телеграммы никоим образом не могут вызвать подозрений у ямайской почты. И Фоусетт как должное воспринял то, что в одночасье стал корреспондентом Прибрежного информационного агентства с правом беспрепятственного выезда и отправки корреспонденции во Францию и Англию и с дополнительным ежемесячным гонораром в десять фунтов. Успокоенный и приободренный, мечтая о медали Британской империи, Фоусетт сделал первый взнос на «моррис майнор», а также приобрел себе зеленую бейсбольную кепку, к которой давно приглядывался. Она защищала глаза от солнца и помогала ему утверждаться на посту начальника goalma.org телеграмма говорила о многом. Он привык, что его косвенно контролируют, и это было ему даже приятно, давало ощущение комфорта. И хотя он понимал, что находится сейчас много дальше, чем просто по другую сторону Ла-Манша, в двухстах километрах от грозного здания по соседству с Риджентс-парк, откуда за ним внимательно следят и трезво оценивают несколько холодных голов, он предпочитал думать, что здесь, в Руаяль-лез-O, есть еще кто-то из Службы, а сам он находится в том же положении, что и Фоусетт, островитянин с Каймановых островов, живущий в Кингстоне: тот знал, что если он купит свой «моррис майнор» за живые деньги, а не в рассрочку, кто-то, вероятно, узнает об этом в Лондоне и захочет выяснить, откуда взялись эти goalma.org перечитал телеграмму дважды. Из пачки на стойке он вытянул чистый бланк и большими буквами написал ответ:ДА СИЛВА
СПАСИБО СВЕДЕНИЙ ДОСТАТОЧНО — БОНДОтдав бланк консьержу, он убрал телеграмму от «Да Силва» в карман, зная, что те, кого информирует консьерж, если они есть, могли за небольшую плату получить копию в местномпочтовом отделении, если уже не распечатали телеграмму тут же в goalma.org взял свой ключ и, жестом отказавшись от услуг лифтера, стал подниматься к себе в номер по лестнице. Для него лифт всегда был источником опасности. И даже когда он твердо знал, что на этаже его не встретит якобы заблудившийся постоялец, он предпочитал оставаться настороже. Бесшумно поднимаясь по лестнице, Бонд все больше сожалел о сдержанности своего ответа М. Как игроку, ему было ясно, что нельзя ограничивать в игре свободу маневра. Но М. вряд ли выдал бы больше денег. Бонд пожал плечами, свернул в коридор и медленно подошел к своей goalma.orgнно нащупав выключатель и придерживая дверь широко распахнутой, он замер на пороге ярко освещенной комнаты, приготовившись стрелять. В номере никого не было. Бонд заперся на ключ, включил торшер и швырнул пистолет на канапе у окна. Потом наклонился к секретеру, проверяя, на месте ли оставленный вечером на выдвижном ящике goalma.org оказался на месте. Как будто нетронут был и тончайший слой талька на внутренней стороне ручки платяного шкафа. Бонд перешел в ванную, отвинтил крышку сливного бачка и проверил уровень воды по своей отметке на медном goalma.orgя тщательную проверку отработанных годами систем оповещения о визитах непрошенных гостей, Бонд не чувствовал себя ни смешным, ни всесильным. Он был секретный агент и если до сих пор ходил по земле, то благодаря тому предельному вниманию, с каким относился к мелочам своей профессии. Подобные элементарные меры предосторожности для него выглядели не более бессмысленными, чем те, которые соблюдают аквалангисты, испытатели самолетов и все остальные, кто зарабатывает на жизнь постоянным goalma.orgшись, что комнату в его отсутствие не обыскивали. Бонд разделся, принял холодный душ, закурил семнадцатую сигарету за день и, прихватив толстую пачку банкнот — резерв и сегодняшний выигрыш, — расположился за секретером, чтобы вписать несколько новых цифр в маленький блокнот. За два дня игры он прибавил три миллиона франков. Десять миллионов ему выдали в Лондоне, еще десять он запросил. Вместе с последней суммой, в эти минуты отосланной в местный филиал «Креди Лионэ», его оперативный фонд составлял двадцать три миллиона goalma.org секунду-другую Бонд неподвижно сидел, глядя на темнеющее за окном море, затем сунул купюры под валик элегантной одноместной кровати, прополоскал рот, выключил свет и с наслаждением скользнул под сильно накрахмаленные, как любят французы, простыни. Десять минут он лежал на левом боку, прокручивая в памяти события дня, потом перевернулся на правый и мысленно направил свое сознание в тоннель goalma.org засыпая, он сунул руку под валик и нащупал рукоятку «полис-позитив» го калибра с укороченным стволом. Когда он спал, его лицо с погасшим теплым и веселым взглядом застывало безжизненной, жестокой и насмешливой маской.
«Для: М. От: центра S По вопросу: план нейтрализации Н. Намбер (он же «месье Нюмеро», «герр Нуммер», «repp Циффер» и т. п.), один из основных агентов оппозиции во Франции; прикрытие — казначей контролируемого коммунистами профсоюза эльзасских рабочих, объединяющего рабочих тяжелой промышленности и транспорта Эльзаса, по нашим данным, «пятой колонны» в случае конфликта с красными. Документы: приложение Д — данные на Намбера; приложение Б — справка о СМЕРШ. В последнее время у нас появились данные, что Намбер находится в сложном финансовом положении. По многим аспектам Намбер — агент, чрезвычайно ценный для СССР, однако при его пристрастиях и специфических вкусах он уязвим. Так, одна из его любовниц, евразийка, контролируемая центром F (№ ), получила информацию о его счетах в банке. Судя по всему, он на грани разорения. Это подтверждают, как выяснил № , тайные распродажи драгоценностей и виллы на Антибах, ограничение ранее привычных для Намбера больших расходов. Более углубленные исследования, проведенные в контакте с коллегами из Второго бюро (оно подключено к делу), вывели нас на следующую информацию. В январе года Намбер взял под контроль сеть публичных домов в Нормандии и Бретани, так называемую «Желтую ленту». Он пошел на риск, вложив в операцию порядка пятидесяти миллионов из денег, которые III отдел разведки русских предназначал для финансирования вышеназванного профсоюза. В иных условиях «Желтая лента» могла бы стать исключительно удачным помещением капитала. И, возможно, Намбер не имел другой цели, кроме наращивания профсоюзной кассы, и не собирался греть руки на процентах от пущенных в оборот денег своих хозяев: вложить деньги в проституцию его могло подтолкнуть желание иметь в своем распоряжении неограниченное число женщин. Приблизительно через три месяца, 13 апреля, во Франции был принят закон № , запрещающий дома терпимости и проксенетизм…»Дойдя до этого предложения, М. зарычал и вдавил кнопку селектора.— Это вы?— Да, сэр.— Какого черта! Что означает этот ваш проксенетизм?— Сутенерство, сэр.— Мы с вами не в школе Берлица. Если желаете блеснуть знанием иностранных слов, будьте добры прилагать еще и словарь. Или уж пишите слова по-английски!— Извините, сэр.М. отпустил кнопку и продолжал чтение.
«… Этот закон, известный больше, как «закон Марты Ришар», объявлял о закрытии заведений сомнительной репутации и запрещении продажи порнографических изданий, а также проката соответствующих фильмов. Деньги Намбера в одно мгновение превратились в ничто. В кассе профсоюза образовалась громадная дыра. Пытаясь спасти положение, Намбер переделал свои публичные дома в отели «Де пасс», где в рамках закона могли назначаться тайные свидания, и оставил пару подпольных кинотеатров, но покрыть убытки не сумел, равно как и продать дело хотя бы по минимальной цене. К тому времени на него вышла полиция нравов, и в считанные дни были закрыты по меньшей мере два десятка его заведений. Разумеется, он интересовал полицию только как владелец крупной сети публичных домов, но после того, как мы поделились со Вторым бюро нашими сомнениями о финансах Намбера, было поднято его досье. Французские коллеги подтвердили нашу информацию: была проведена настоящая чистка заведений «Желтой ленты». В результате от первоначального капитала у Намбера не осталось ни сантима. Самая заурядная инспекция в любой момент может выявить в профсоюзной кассе, которой управляет Намбер, нехватку пятидесяти миллионов. Его хозяева из III отдела, похоже, еще ничего не подозревают, однако, к несчастью для Намбера, весьма вероятно, что он уже попал в поле зрения СМЕРШ. На прошлой неделе центр Р передал информацию надежного источника, что крупный чин этой чрезвычайно оперативной организации по уничтожению предателей родины отбыл из Варшавы через Восточный Берлин в Страсбург. Второе бюро и Страсбург сведений не подтвердили, однако их разработка продолжается. Нет новых данных и из штаб-квартиры Намбера в Страсбурге, где активно работает двойной агент (помимо № ). Если бы Намбер знал, что за ним охотится СМЕРШ или что у его хозяев появились подозрения, ему срочно пришлось бы выбирать между самоубийством и бегством; однако, судя по его ближайшим планам, можно предположить, что при всей тяжести своего положения он еще не осознает опасности. Именно эти грандиозные планы и вынуждают нас провести рискованную и достаточно необычную операцию, суть которой изложена в конце записки. В ближайшее время Намбер будет пытаться отыграть потерянные деньги в казино — это самый простой путь, опробованный множеством расхитителей. Игра на бирже требует немалого времени, точно так же медленно окупается незаконная торговля наркотиками и лекарственными препаратами. Никакой тотализатор не примет ставок, по которым Намбер должен играть, чтобы вернуть пятьдесят миллионов, но, если он и выиграет, у него больше шансов получить пулю, чем деньги. Мы располагаем информацией, что Намбер изъял из профсоюзной кассы еще двадцать пять миллионов и арендовал сроком на две недели, считая с завтрашнего дня, небольшую виллу севернее Дьеппа. Очевидно, что в один из этих дней он начнет в казино Руаяль-лез-О самую крупную в истории Европы игру. Курортная компания «Руаяль», надеясь переманить завсегдатаев Дорвилля и Туке, уже негласно уступила свой стол баккара и оба больших стола железки синдикату «Мохаммед Эли», банковской группе, принадлежащей египетским эмигрантам, имеющим, послухам, в своем распоряжении часть вкладов бывшего египетского короля. Уже многие годы группа пытается принять участие в разделе доходов монопольных владельцев крупнейших карточных домов Франции — Зографоса и его греческих сообщников. Через посредников в Руаяль-лез-O на этот период приглашены крупнейшие игроки Америки и Европы, и вполне вероятно, что забытый курорт вернет себе часть той славы, какой пользовался в викторианскую эпоху. По нашим данным, игра начнется 15 июня. Предлагаемая контроперация. В наших интересах и в интересах других стран НАТО попытаться дискредитировать и нейтрализовать крупного советского агента, помешать финансированию коммунистического профсоюза, дискредитировать эту мощную «пятую колонну, способную в военное время контролировать большой сектор западной границы Франции, в глазах ее хозяев и развалить ее. Всего этого можно добиться при условии, что Намбер проиграет. (Убирать его бессмысленно. Хозяева Намбера постараются скрыть его финансовые махинации и представят его невинной жертвой.) Таким образом, мы предлагаем предоставить лучшему из наших игроков необходимые средства, с тем, чтобы он вывел Н. из игры. Рискованность такой операции очевидна, возможные потери тяжело скажутся на нашем бюджете, однако нами уже проводились операции, на которые выделялись значительные суммы при меньших шансах на успех и нередко ради менее значительных целей. В случае отрицательного решения остается только передать нашу информацию и предложения Второму бюро или нашим коллегам из ЦРУ. Обе эти организации, безусловно, заинтересуются нашим планом. Подпись: начальник центра S. Приложение А. Фамилия: Намбер. Другие фамилии: варианты слова «цифра» или «число» на разных языках. Например: «герр Циффер». Место рождения: неизвестно. Основные сведения: из перемещенных лиц, принят в лагерь для перемещенных лиц в американской зоне в Германии в июне года. Отмечены амнезия и паралич голосовых связок (возможно, в обоих случаях симуляция). Голос в результате лечения возвращен, о прошлом, по словам самого Н., он вспомнил лишь то, что был как-то связан с Эльзасом-Лотарингией и Страсбургом, куда он и был направлен в сентябре года с паспортом апатрида № – Взял фамилия Намбер (мотивируя тем, что он всего лишь цифра в паспорте). Без имени. Возраст: около 45 лет. Приметы: Рост 1 м. 75 см., вес кг., цвет лица — матово-бледный. Коротко стрижен, волосы рыжие. Глаза темно-карие, белки глаз открытые. Рот маленький, женский. Вставные зубы исключительного качества. Уши маленькие, с широкими, что характерно для людей с еврейской кровью, мочками. Руки узкие, ухоженные, волосатые. Ступка маленькая. Возможны средиземноморские корни с прусской или польской примесью. Одевается изыскано, носит, как правило, двубортный пиджак темной расцветки. Много курит. Предпочитает «капорал», пользуется антиникотиновым мундштуком. Постоянно впрыскивает в нос ортедрин. Голос тихий, ровный. Билингв: французский и английский. Хорошо говорит по-немецки. Легкий марсельский акцент. Улыбается редко. Никогда не смеется. Привычки: расточителен, но не хвастлив. Повышенные сексуальные потребности. Хорошо водит скоростные машины. Отлично владеет оружием, в том числе ножом, различными видами индивидуального боя. Постоянно имеет при себе три лезвия бритвы: в подкладке шляпы, в каблуке левого ботинка, в портсигаре. Знаком с бухгалтерским делом, хорошо считает. Прекрасный игрок в карты. Постоянно в сопровождении двух вооруженных телохранителей (француз и немец, описания имеются). Комментарии: опасный советский агент, связанный через Париж с Ленинградом. Подпись: Архивист. Приложение Б. СМЕРШ Источники: собственные архивы, материалы Второго бюро и ЦРУ. СМЕРШ — аббревиатура от «Смерть шпионам». Действует под контролем МВД (бывшее НКВД) и, вероятно, лично Берии. Штаб-квартира; Ленинград (филиал в Москве). В задачу СМЕРШ входит пресечение любых форм предательства и инакомыслия в советских секретных службах в стране и за границей. Самая мощная и «уважаемая» организация в СССР; считается, что СМЕРШ не провалил ни одной карательной акции. Полагают, что СМЕРШ причастен к убийству Троцкого в Мексике (22 августа года). Вероятно, репутация СМЕРШ основана на успехах в операциях, до того проваленных другими организациями. После нападения Гитлера на Россию численность СМЕРШ в целях борьбы с предательством и дезертирством во время отступления советских войск была увеличена. В этот период СМЕРШ действовал как карательное подразделение НКВД. Нынешние функции закреплены за ним позже. После войны работники СМЕРШ прошли тщательнейшую чистку. Полагают, что в настоящее время СМЕРШ насчитывает всего несколько сотен высококлассных агентов, работающих по следующим направлениям: Отдел I — контрразведка в СССР и в советских организациях за границей. Отдел II — оперативный, включая ликвидацию. Отдел III — административно-финансовый. Отдел IV — научный, юридический. Кадры. Отдел V — судебный. Через этот отдел проходят все не подлежащие пересмотру дела арестованных. За послевоенное время нами был взят только один агент СМЕРШ: Гойчев, он же Гэррад-Джонс. 7 августа года в Гайд-парке он стрелял в Петчора. технического работника посольства Югославии. Во время допроса покончил с собой, проглотив пуговицу с цианистым калием. Каких-либо сведений, кроме того, что Гойчев работал на СМЕРШ, чем он был весьма горд, получить не удалось. Полагаем, что жертвами СМЕРШ были следующие британские двойные агенты: Донован, Хартрог-Вэйн, Элизабет Дюмон, Вентнор, Мэйс, Саварин (дополнительная информация в Архиве, центр Q). Заключение: необходимо любыми усилиями получить дополнительные сведения об этой мощной организации и ликвидировать ее агентов».
Наука и Техника
Table of contents :
Об авторе
Введение
Глава 1. КРИМИНАЛЬНАЯ СУБКУЛЬТУРА ОСУЖДЕННЫХ, ЕЕ АТРИБУТЫ
Понятие криминальной субкультуры осужденных
Криминогенная и психологическая характеристика идеологии, нравственности, образа жизни и коммуникаций в криминальной субкультуре осужденных
Глава 2. СОДЕРЖАНИЕ ЖАРГОНА, КРИМИНАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ ОСУЖДЕННЫХ
Глава 3. ВОСПИТАТЕЛЬНОЕ, ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ И ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ЛИЧНОСТЬ ОСУЖДЕННЫХ
Организация получения информации, необходимой для психологического, педагогического и профилактического воздействия на личность осужденных
Изучение личности осужденных как средство обеспечения эффективной профилактической деятельности в их среде
Функциональный механизм взаимодействия сотрудников структурных подразделений исправительного учреждения по индивидуальной профилактике нарушений осужденными установленного порядка отбывания наказания, преступлений
Заключение
ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ Академия права и управления
Н.П. Барабанов
КРИМИНОЛОГИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КРИМИНАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ ОСУЖДЕННЫХ: СУБКУЛЬТУРНАЯ ИДЕОЛОГИЯ, НРАВСТВЕННОСТЬ, ОБРАЗ ЖИЗНИ, КОММУНИКАЦИИ, ПРОФИЛАКТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕРСОНАЛА Монография Под редакцией доктора юридических наук, профессора Валерия Михайловича Анисимкова
Рязань
1
ББК Б24
Рецензенты: Б.Б. Казак, доктор юридических наук, профессор (Псковский юридический институт ФСИН России); В.И. Старков, кандидат юридических наук, профессор, заслуженный юрист Российской Федерации (Академия управления МВД России)
Б24
Барабанов Н.П. Криминологическая и социально-психологическая характеристика криминальной субкультуры осужденных: субкультурная идеология, нравственность, образ жизни, коммуникации, профилактическая деятельность персонала : монография / под ред. доктора юридических наук, профессора Валерия Михайловича Анисимкова. – Рязань : Академия ФСИН России, – с. ISBN В работе даны понятие криминальной субкультуры осужденных, криминогенная и психологическая характеристика идеологии, нравственности, образа жизни и коммуникаций в криминальной субкультуре осужденных, раскрыт механизм психологического, воспитательного, профилактического воздействия на личность осужденных в исправительных учреждениях, рассмотрены механизм информационного обеспечения данного процесса и взаимодействие при его осуществлении сотрудников структурных подразделений, раскрыто содержание изучения личности осужденных, индивидуальной профилактической работы с ними. Монография предназначена для научных сотрудников, практических работников учреждений и органов уголовно-исполнительной системы, курсантов и слушателей образовательных учреждений Федеральной службы исполнения наказаний, студентов вузов юридического профиля.
ISBN
2
ББК © Барабанов Н.П., © Академия ФСИН России,
Об авторе
Барабанов Николай Петрович – доктор юридических наук, профессор, заслуженный работник высшей школы Российской Федерации. Родился 11 июля года в селе Лопатино Гомельского района Гомельской области. В году окончил горное профессионально-техническое училище № 8 г. Донецка. После окончания ПТУ работал машинистом электровоза на шахте бис. С ноября по декабрь года служил в армии в ракетных войсках стратегического назначения (командир отделения). С января по август года работал на шахте бис г. Донецка машинистом электровоза, с августа по август года – крепильщиком по ремонту горных выработок шахты имени газеты «Социалистический Донбасс» г. Донецка. С по год обучался в Уфимской специальной средней школе подготовки начсостава МВД СССР. Окончил ее с отличием. Проходил службу в Ждановской воспитательно-трудовой колонии Управления исправительно-трудовых учреждений УВД Донецкого облисполкома в должности воспитателя в течение трех лет. С по год обучался в Киевской высшей школе имени Ф.Э. Дзержинского, после окончания которой проходил службу на оперативной работе: оперуполномоченным, старшим оперуполномоченным, и. о. заместителя начальника оперативно-режимного отдела, заместителем начальника оперативно-режимного отдела, начальником оперативно-режимного отдела Управления исправительно-трудовых учреждений УВД Донецкой области. В году поступил в ордена Трудового Красного Знамени Академию МВД СССР, а после ее окончания в году был направлен в Рязанскую высшую школу МВД СССР на преподавательскую работу. Н.П. Барабанов проходил службу в должностях преподавателя, старшего преподавателя, доцента. Читал лекции и проводил все другие виды учебных занятий на факультете практического обучения и повышения квалификации по учебным курсам «Оперативно-розыскная деятельность» и «Специальная подготовка»; на юридическом, психологическом и экономическом факультетах по курсам «Оперативнорозыскная деятельность в исправительных учреждениях», «Организация режима отбывания наказания осужденных в исправительных учреждениях», «Безопасность в
3
уголовно-исполнительной системе», а также на специальном факультете с иностранными слушателями по «Основам управления в органах внутренних дел». В году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Организация исправительно-трудовыми учреждениями борьбы с наркоманией», в году – докторскую диссертацию на тему «Предупреждение и пресечение чрезвычайных ситуаций криминального характера в исправительных учреждениях». Диссертационные исследования проведены без отрыва от преподавательской деятельности. С 23 августа года – начальник кафедры организации оперативнорозыскной деятельности. Н.П. Барабанов – автор научных публикаций и учебно-методических работ, включая 20 монографий.
4
действие поступлению в исправительные учреждения запрещенных предметов, неслужебным связям сотрудников с осужденными (криминологический, организационный, психологический и правовой аспекты)» (); «Теоретический, организационный, правовой и криминологический механизм обеспечения безопасности личности в следственном изоляторе» (); «Психологическое, воспитательное и профилактическое воздействие на личность осужденных: информационное обеспечение, индивидуальная профилактика, межличностные конфликты, криминальная субкультура» (); «Теоретический, правовой, организационный, криминологический механизм взаимодействия оперативных подразделений органов внутренних дел у уголовно-исполнительной системы по противодействию преступности» (); «Характеристика криминальной субкультуры осужденных (криминологический и психологический аспекты)» (). Н.П. Барабанов имеет непосредственное отношение к впервые созданному курсу лекций «Оперативно-розыскная деятельность органов и учреждений, исполняющих наказания (Общая и Особенная части)», является научным редактором курса лекций, им подготовлено 11 лекций (). Принимал активное участие в организации создания ряда учебников, был их научным редактором: «Организация управления в уголовноисполнительной системе» в 3 томах. Им подготовлено 15 глав учебника () «Оперативно-розыскная деятельность в исправительных учреждениях» в 2 томах (Общая и Особенная части). Подготовлена 21 глава (). Является руководителем авторского коллектива и соавтором 16 глав учебника «Оперативно-розыскная психология в исправительных учреждениях» (). Результаты научных исследований, проведенных Н.П. Барабановым, внедрены в практическую деятельность учреждений и органов уголовно-исполнительной системы, учебный процесс образовательных учреждений Минюста и МВД России. В году Н.П. Барабанов стал лауреатам конкурса «Лучшая научная книга года», проводимого Фондом развития отечественного образования среди преподавателей высших учебных заведений, за книгу «Социальная и правовая защита персонала уголовно-исполнительной системы». Указом Президента Российской Федерации от 25 сентября года № Н.П. Барабанову присвоено почетное звание «Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации». Профессорско-преподавательский состав кафедры по заказу ФСИН России является разработчиком Наставления по оперативно-розыскной деятельности, составителем прогнозов оперативной обстановки, методических рекомендаций по совершенствованию деятельности оперативных подразделений уголовно-исполнительной системы, взаимодействию с правоохранительными органами. Н.П. Барабанов входит в состав авторов проекта Концепции развития уголовно-исполнительной системы на период – годы. По поручению Министерства образования Российской Федерации неоднократно принимал участие в работе комиссий по аттестации и аккредитации образовательных учреждений Министерства юстиции Российской Федерации, а также был председателем государственных аттестационных комиссий. Является членом двух диссертационных советов по юридическому и психологическому профилю при Академии ФСИН России. Научная школа Н.П. Барабанова – «Организационно-правовые основы оперативно-розыскного, оперативно-технического, психолого-педагогического обеспечения правопорядка, безопасности и социально-правовой защиты персонала и осужденных в исправительных учреждениях».
5
С по год под научным руководством Н.П. Барабанова защитили кандидатские диссертации 17 соискателей. За время прохождения службы в практических органах Н.П. Барабанов неоднократно поощрялся, в том числе за организацию и личное участие в раскрытии и предупреждении преступлений, розыск и задержание особо опасных преступников, несение службы в Нагорном Карабахе. За большой личный вклад в обеспечение правопорядка и борьбы с преступностью, развитие и укрепление органов уголовно-исполнительной системы Министерства юстиции Российской Федерации Н.П. Барабанов награжден именным оружием – пистолетом Макарова (приказ Министерства юстиции Российской Федерации от 20 ноября г. № ). В Академии ФСИН России Н.П. Барабанов поощрялся за научно-исследовательскую деятельность. Награжден медалями «Ветеран труда», «60 лет Вооруженных сил СССР», «За безупречную службу в МВД» II степени, «Ветеран уголовноисполнительной системы», «За усердие в службе» II степени, серебряной и золотой медалями «За укрепление уголовно-исполнительной системы», нагрудным знаком «За отличную службу в МВД», почетными знаками уголовно-исполнительной системы Министерства юстиции Российской Федерации «За отличие в службе» II и I степени. Научные публикации Н.П. Барабанова освещают обширный круг разрешения проблем в деятельности учреждений и органов уголовно-исполнительной системы: организации оперативно-розыскной деятельности; организационные, правовые, криминологические, психолого-педагогические меры предупреждения и пресечения нарушений осужденными установленного порядка отбывания наказания, совершения ими криминальных деяний, их раскрытия. В научных работах Н.П. Барабанова представлена система совершенствования уголовно-исполнительной деятельности структурных подразделений исправительных учреждений и следственных изоляторов по предупреждению, пресечению и раскрытию преступлений. Имея практический опыт профессиональной деятельности, относящейся непосредственно к воспитательной работе с осужденными, организации деятельности оперативных подразделений уголовно-исполнительной системы, Н.П. Барабанов в научных работах представил теоретические, организационные, криминологические и психологические меры, принимаемые сотрудниками по обеспечению безопасности личности в исправительных учреждениях и следственных изоляторах, разработал механизм действий личного состава в условиях совершения осужденными преступлений, в том числе захвата заложников, побегов, ликвидации массовых беспорядков, противодействия поступлению в исправительные учреждения запрещенных предметов, неслужебным связям сотрудников, криминальной субкультуре осужденных, межличностным конфликтам в их среде. Научные работы Н.П. Барабанова направлены на обучение курсантов и слушателей в образовательных учреждениях Федеральной службы исполнения наказаний, повышения профессионального уровня практических работников учреждений органов уголовно-исполнительной системы. Доцент кафедры организации оперативно-розыскной деятельности Академии ФСИН России доцент, кандидат юридических наук Н.Н. Макарова
6
Введение Посвящается доктору юридических наук, профессору Владимиру Михайловичу Анисимкову, заслуженному деятелю науки РСФСР, доктору юридических наук, профессору Александру Ильичу Зубкову Познать преступность изнутри, выявить ее криминальные тенденции возможно путем исследования уголовно-профессиональной среды, ее субкультуры, атрибута криминального поведения преступников, отбывающих наказания в исправительных учреждениях. Установленный порядок отбывания наказания в зависимости от вида режима исправительного учреждения определяет поведение осужденных, выраженное в субкультурных ценностях преступников, отрицающих моральные, правовые, социально полезные нормы поведения в период отбывания наказания. Криминальная субкультура осужденных выполняет те же функции, что и культура, они противоречивы, имеют криминогенную и криминальную сущность. Субкультура уголовной среды динамична. Она изменяется под воздействием состояния и развития общества, его социально-экономической сферы. Исследование криминальной субкультуры осужденных позволяет получить действительные сведения о криминогенном и криминальном механизмах субкультуры осужденных, являющихся профессиональными преступниками, их психологии, скрытом противодействии уголовно-исполнительной деятельности, определять меры профилактического воздействия на осужденных. Необходимо учитывать, что невозможно административными, запретительно-репрессивными мерами искоренить дезорганизующие деятельность сотрудников исправительных учреждений негативные процессы в среде осужденных. В условиях социальной изоляции от общества будет сохраняться реальная основа для межличностных конфликтов, возникающих на почве субкультурных ценностей осужденных. Психологическая неудовлетворенность осужденных в результате криминогенных и криминальных процессов, возникающих из-за противоречий в общении и поведении, прогрессирует не без влияния криминальной субкультуры в их среде. В период отбывания наказания их статус проявляется в различных ролях. Необходимо акцентировать внимание на том, что само лишение свободы есть значительное снижение статуса личности. Нахождение осужденных в среде себе подобных является детерминантом, обусловливающим отрицательные социальнопсихологические, криминогенные, а порой криминальные поведенческие проявления. Криминальная субкультура осужденных представляет собой совокупность ценностей и норм, являющихся регламентацией неофициальной жизнедеятельности осужденных в исправительных учреждениях. Криминальная субкультура осужденных имеет свои категории, нормы, модели, образцы поведения, которые в тюремном сообществе являются общезначимыми и обязательными, обладающими силой принуждения к их соблюдению осужденными. Процесс реализации субкультурных норм непрерывно контролируется лидерами уголовно-преступной среды, «авторитетами», «ворами в законе», предусматривает влияние на сознание
7
осужденных, их поведение с целью недопущения устройства своей жизни вне субкультуры. Криминальная субкультура осужденных отрицает официальные нормы, социальные ценности. Она представляет собой средство криминальной социализации личности осужденных, стимулирует нарушение ими установленного порядка отбывания наказания, совершение криминальных деяний, является транслятором криминальной идеологии, криминальных атрибутов за пределы исправительных учреждений. Язык криминального мира проникает в молодежную среду, образовательные учреждения, армейскую среду, криминализируя отдельных личностей. Криминальной субкультуре осужденных свойственны криминальная идеология, криминальная нравственность, криминальный образ жизни, криминальная организация. Криминальная субкультура осужденных имеет структуру и ее составляющие: стратификационные, поведенческие, пополнение уголовного сообщества, поддержание порядка в уголовной среде, средства общения (коммуникации), материально-финансовое обеспечение, тюремная лирика, сексуально-эротические ценности, отношение к своему здоровью, стратификация, стигматизация. В монографии раскрыта криминологическая и психологическая характеристика криминальной субкультуры осужденных, криминогенный и криминальный механизмы криминальной субкультуры осужденных, субкультурные атрибуты в жизнедеятельности осужденных в исправительных учреждениях. Условия изоляции осужденных от общества обусловливают не только снижение их социального статуса, но и приобретение ими отрицательных социальнопсихологических и поведенческих, в том числе криминогенных и криминальных, качеств. Доминирующая линия поведения осужденного зависит от принятия им условий содержания, требований режима, реагирования на воспитательные меры, отношения к совершенному преступлению, степени раскаяния в содеянном. Личностные особенности осужденных являются основой для выбора форм и методов психологического, воспитательного, профилактического воздействия на личность осужденных, целенаправленность и эффективность которого зависят от отлаженности системы информационного обеспечения указанных видов профессиональной деятельности. Сотрудники, осуществляющие ее, должны владеть информацией о криминогенном состоянии среды осужденных, конкретной личности. Сотрудники структурных подразделений исправительного учреждения, реализующие функции по психологическому, воспитательному, профилактическому воздействию на личность осужденных, должны знать виды, источники и способы получения информации, необходимой для этой цели. Анализ и оценка психологической и криминогенной ситуации в среде осужденных должны осуществляться психологами, сотрудниками воспитательных, оперативных и режимных подразделений. Для достижения эффективных результатов в изучении среды осужденных, выявления проблем в ее состоянии они должны использовать информацию о личности осужденных, полученной в результате индивидуального общения, изучения личных дел осужденных, учетнорегистрационных источников, содержащих сведения о совершенных нарушениях установленного порядка содержания, преступлений, изъятия запрещенных предметов. Сотрудники психологической лаборатории исправительного учреждения осуществляют психологическое обеспечение воспитательного и профилактиче-
8
ского процесса в среде осужденных. Они должны исследовать социальнопсихологическое состояние среды осужденных, ценности, взгляды, интересы, потребности личности осужденных, их субкультурные и поведенческие нормы, отношение к требованиям сотрудников, представления о законности и справедливости, содержание неформальных связей осужденных, мотивы следования субкультурным нормам поведения. Сотрудники психологической лаборатории должны делать прогноз возникновения в среде осужденных криминогенных и криминальных явлений и процессов индивидуального, группового, массового характера. Результаты наших исследований свидетельствуют о том, что проблемой является определение методов изучения личности осужденных. Необходим высокопрофессиональный подход к психологическому обследованию осужденных, оказанию им психологической помощи. Важно учитывать то, что изоляция влияет на психику личности осужденных, их может охватить депрессия, настроенность на агрессивные действия. Психологи должны выявлять индивидуально-психологические особенности личности осужденных, криминально значимые качества, причинный комплекс криминализации личности осужденных в условиях отбывания наказания в виде лишения свободы, степени психических отклонений, прогнозировать их поведение. Сотрудники психологической лаборатории должны координировать процесс изучения личности осужденных в целях обеспечения эффективного психологического, воспитательного, трудового, режимного, оперативно-розыскного, профилактического воздействия на конкретного осужденного. Существует проблема разобщенности деятельности структурных подразделений в обеспечении полноты выявления предрасположенности личности осужденных к криминогенному поведению, намерений совершить криминальные деяния, осуществления эффективного индивидуального воспитательного и профилактического воздействия на них. Основным направлением взаимодействия сотрудников структурных подразделений исправительного учреждения в индивидуальной профилактической работе с осужденными является психологическое, воспитательное и профилактическое воздействие на лиц, индивидуальные психологические и криминогенные особенности которых выражают предрасположенность к совершению нарушений установленного порядка содержания, преступлений. Это осужденные: состоящие на профилактическом учете; являющиеся членами организованных преступных групп, сообществ, «ворами в законе», лидерами и членами группировок отрицательной направленности; лидерами уголовно-преступной среды, склонными к провоцированию групповых эксцессов, побегу, сексуальным извращениям, употреблению, приобретению, сбыту наркотических средств и психотропных веществ; находящиеся в наркотической и алкогольной зависимости; склонные к дезорганизации нормальной деятельности учреждений, обеспечивающих изоляцию от общества, нападению на сотрудников, захвату заложников; намеревающиеся расправиться с лицами вне мест лишения свободы; имеющие психические аномалии; организаторы и участники азартных игр, находящиеся в долговых зависимостях, занимающиеся поборами, требующие долги, находящиеся в конфликтных отношениях. Перечисленные и другие категории криминогенной и криминальной направленности являются объектами воспитательного и профилактического воздействия. Результаты наших исследований подтверждают, что сотрудники оперативных и воспитательных подразделений недостаточно задействуют в целях изучения
9
профилактируемых сотрудников других структурных подразделений. В индивидуальной профилактической работе важно выявлять у осужденных не только криминогенные, но и положительные качества с целью переориентации их криминогенной и криминальной направленности, негативных личностных установок на социально полезные. В профилактической деятельности должны определяться наиболее целесообразные профилактические меры, обеспечивающие устранение негативного влияния на личность профилактируемого среды осужденных. Осуществляя индивидуальную профилактическую деятельность, необходимо соблюдать следующие требования: глубокое изучение личности осужденных, предрасположенных к совершению нарушений установленного порядка содержания, криминальных деяний; исключение формального подхода к проведению индивидуальной профилактической работы; взаимосогласованность, последовательность и непрерывность принимаемых мер индивидуальной профилактики; индивидуализация профилактических мер воздействия на личность осужденных; составление прогноза о возможных негативных тенденциях личностного поведения и влиянии среды осужденных на профилактируемого; определение целенаправленных мер профилактического характера системы организации, контроля, критериев оценки эффективности результатов индивидуальной профилактической работы. Серьезной проблемой при исполнении наказания в исправительных учреждениях являются межличностные конфликты в среде осужденных, которые дестабилизируют криминогенную обстановку, трансформируются в агрессивные криминальные деяния. Противоречия в среде осужденных обусловлены их криминогенной и криминальной сущностью, субъективными факторами, относящимися к ценностно-нормативным установкам личности осужденных. Криминальные конфликты в среде осужденных являются результатом разрешения межличностных конфликтов. Эффективность психологического, воспитательного и профилактического воздействия на личность осужденных с целью противодействия межличностным конфликтам в их среде зависит от знания сотрудниками структурных подразделений психологического и криминологического механизма возникновения и протекания межличностных конфликтов. Для профилактики межличностных конфликтов в среде осужденных важно проанализировать характер противоречий между осужденными, группами осужденных. В среде осужденных инициаторами конфликтов являются осужденные, входящие в группы отрицательной направленности. Нейтрализация криминогенной деятельности этих групп, их влияния на среду осужденных возможна лишь на основе организационных, психологических, воспитательных, профилактических мер, локализации и разобщения групп отрицательной направленности, изоляции наиболее активных их членов. Источником возникновения межличностных конфликтов и совершения криминальных деяний в исправительных учреждениях является криминальная субкультура осужденных: статусное и ролевое положение личности осужденных в неформальной структуре («вор в законе», лидер уголовно-преступной среды, «авторитет», «шестерка», «мужик», «пацан», «опущенный»), неформальные объединения осужденных, имеющие различную криминогенную и криминальную окраску. Субкультура в исправительных учреждениях имеет ориентацию на противоположные ценности, отрицая официальные моральные нормы и принципы, оказывает криминогенное воздействие на личность осужденных, криминализирует
10
личность осужденных, дезорганизует процесс исполнения наказания. Криминальная субкультура осужденных имеет набор следующих криминогенных ценностей: собственное законодательство, систему обязывающих, разрешающих и запрещающих норм, уголовный жаргон, язык, жесты, одежду, клички, татуировки, материально-финансовое обеспечение криминальных структур, тюремную лирику, приколы, алкоголизм и наркомания, половые извращения, жестокое разделение, подконтрольные территории, сферы влияния.
11
Глава 1. КРИМИНАЛЬНАЯ СУБКУЛЬТУРА ОСУЖДЕННЫХ, ЕЕ АТРИБУТЫ
Понятие криминальной субкультуры осужденных Психологическое и воспитательное воздействие на осужденных, подозреваемых и обвиняемых должно осуществляться с учетом того, что их общение строится в большинстве своем на одинаковых взглядах, ценностях, интересах, потребностях, на основе тюремной субкультуры, составляющими которой являются неформальная организация, нормы, предусматривающие содержательную сторону общения, не допускающие утрату, разрушение преступного сообщества, сохранение криминальной и криминогенной деятельности. Нарушение норм карается сообществом жестокими методами. Консолидация общности лиц, содержащихся в исправительных учреждениях, преследует цель противостоять сотрудникам этих учреждений. Консолидация криминальной общности осужденных обусловливает социально-психологическое состояние среды указанных лиц, выражающееся в следующем: пренебрежение к участию в труде; криминогенное поведение, проявляющееся в жестокости, вымогательстве, азартных играх, совершении действий, намеренно вводящих сотрудников в заблуждение; использование в общении неофициальных норм поведения (применение жаргонных выражений, криминальных знаний, умений, навыков и привычек; непризнание вины, уклонение от ответственности за криминальные деяния). Исследованию сотрудников психологических лабораторий должны подвергаться такие субкультурные поведенческие нормы, как: отношение к деятельности администрации, ее требованиям; традиционные в преступной среде неадекватные представления о законности и справедливости; мотивы следования установленным субкультурным нормам; неформальные связи между осужденными. Криминалитет существует, ориентируясь на социально-экономические перемены, происходящие в обществе, изменяя при этом свою криминальную идеологию, стратегию и тактику. В настоящее время можно выделить следующие тенденции в криминальной субкультуре: традиционализм (стремление к поддержанию классических «воровских традиций»); модернизация устаревших «законов», взглядов криминалитета под влиянием изменившихся социальных условий; отрицание каких-либо обязательств, нигилизм, жестокость, неприятие социальных норм; отказ от традиционализма, гибкость, высокая приспособляемость к внешним условиям, стремление к проникновению во властные структуры, экономику, связь с крупным бизнесом, политикой. Криминальная субкультура негативно влияет на правовые и моральнонравственные основы общества, дезорганизует деятельность правоохранительных органов, особенно учреждений и органов уголовно-исполнительной системы, создает у определенной части населения дискомфорт, правовой нигилизм. Учет тенденций криминальной субкультуры определяет стратегию и тактику организации
12
деятельности администрации по предупреждению осложнений криминогенной обстановки, совершения нарушений установленного порядка содержания осужденных и преступлений, обусловленных межличностными конфликтами в среде осужденных. Криминогенные и криминальные формы поведения осужденных имеют свои «пенитенциарные особенности», определяемые криминальной средой осужденных, ее социально-демографическими, уголовно-правовыми, неформальноструктурными элементами. Неформальная структура среды осужденных обусловливает линию поведения общей массы, а также происходящие в исправительных учреждениях криминогенные и криминальные процессы и явления. Положение личности в неформальной структуре («авторитет», «лидер», «вор в законе», «шестерка», «мужик», «пацан», «обиженный»), существование различных по криминогенной и криминальной окраске группировок – источник межличностных и межгрупповых противоречий, конфликтов, приводящих к совершению преступлений, включая побеги. Взаимосвязь криминальной агрессии осужденных и криминальных конфликтов в их среде с феноменом их субкультуры выражается в следующем. В исправительных учреждениях субкультура едва ли не главный источник напряженности, а неформальная система норм вступает в противоречие с официальной, порождая многочисленные эксцессы в среде осужденных и насилие одних осужденных над другими. Среда осужденных оказывает негативное влияние на личность, увеличивая степень ее десоциализации, криминализации. Влияние на личность осужденного со стороны других осужденных в условиях лишения свободы относительно своеобразно, так как представляет собой концентрированное криминогенное явление механизма воздействия на осужденного среды, в которой он находится. Происходит обмен личностными особенностями, усвоение криминогенных и криминальных норм поведения, традиций, в результате чего осужденный становится более криминально опасным. Субъективные причины конфликтов в основном связаны с теми индивидуальными психологическими особенностями оппонентов, которые приводят к тому, что они выбирают именно конфликтный способ разрешения создавшегося объективного противоречия. Высокий уровень криминогенной напряженности в исправительных учреждениях сохраняется вследствие того, что традиции и обычаи, существующие в наиболее криминализированных группировках осужденных, в их окружении, в какой-то степени могут усугублять нравственную деформацию личности, затруднять достижение цели наказания. Проявление антиобщественных черт личности наблюдается прежде всего у лиц, которые после применения к ним уголовного наказания не изменили криминальные установки. Анализ результатов проведенного нами исследования, а также оценка криминальной ситуации в исправительных учреждениях уголовно-исполнительной системы позволяют сделать вывод о том, что содержащиеся в них криминальные «авторитеты» направляют свои усилия на консолидацию противоправной деятельности, подталкивание различных категорий осужденных к конфликтам. Под субкультурой уголовного мира мы понимаем совокупность исторически сложившихся и неофициально узаконенных стереотипов поведения криминальных личностей. Одно из ее проявлений – субкультура, сложившаяся в мес-
13
тах лишения свободы, так называемая тюремная субкультура, которая представляет собой совокупность ценностей и норм, регламентирующих неофициальную жизнь находящихся там осужденных. Она связана с преступной субкультурой, но в местах лишения свободы имеет отличие, обусловленное особенностями развития системы ценностных ориентаций осужденных, отбывающих наказание в виде лишения свободы. Ч. Ломброзо обоснованно делает вывод о том, что тюрьма – это своего рода теплица для ядовитых растений и что тут-то и упражняются рекруты армии преступников1. Криминальная субкультура осужденных в местах лишения свободы объективна в том смысле, что их стереотипы (категории, нормы, модели, образцы-схемы) являются в рамках уголовного мира и тюремного сообщества общезначимыми и обязательными, то есть имеют принудительный характер. Субкультура осужденных в местах лишения свободы ориентирована на противоположные социальные ценности за счет отрицания официальных идеалов, моральных принципов и норм. Она негативно воздействует на личность осужденного, криминализируя ее, стимулирует девиантное поведение, предстает механизмом противодействия процессу исполнения наказания, переносит асоциальный опыт и криминальные атрибуты за пределы мест лишения свободы. Криминальная субкультура является языком преступного мира, который имеет свои особенности в каждой из стран мира и усваивается в процессе криминальной социализации личности. В.М. Анисимков отмечает, что современная криминальная среда приобрела новые черты. Она возникла не на голом месте – преступный мир имеет свою историю и внутреннюю логику развития. Особенно это касается исправительных учреждений2. Носителями и субъектами, воспроизводящими криминальную субкультуру вообще и субкультуру в местах лишения свободы в частности, являются преступники, осужденные за уголовные преступления, входящие в преступные сообщества. Между осужденными как социальной группой существует определенная взаимосвязь, отработанный, устоявшийся порядок их совместного поведения в местах лишения свободы на основе сформировавшихся и поддерживаемых норм поведения, ролевых статусов, особенности которых определяются различием криминальных окрасок. Важно знать, что формальная функциональная и правовая организация порядка в исправительных колониях не способна подчинить осужденных. В исправительных учреждениях всегда существовала проблема общения осужденных, имеющих во многом сходные взгляды, ценности, интересы, потребности. Общение – основа тюремной субкультуры осужденных с развитой неформальной организацией, нормами, регулирующими процесс общения с целью сохранить криминальное сообщество, его преступную деятельность. Нарушение неформальных норм поведения недопустимо, оно жестоко карается криминальным сообществом. По мнению В.Ф. Пирожкова, нередко криминальная субкультура господствует в учреждении и полностью парализует воспитательный процесс, деятельность администрации и педагогического коллектива3. Об этом свидетельствуют и данные нашего исследования. 1
См.: Ломброзо Ч. Преступление. Новейшие успехи науки о преступнике: анархисты / сост. и предисл. В.С. Овчинского. М., С. 2 См.: Анисимков В.М. Тюрьма и ее законы. Саратов, С. 3. 3 См.: Пирожков В.Ф. Законы преступного мира молодежи (криминальная субкультура). Тверь, С.
14
Принадлежность осужденных к криминальному сообществу придает им статус лиц, опасных для общества и изолированных от него, что, несомненно, способствует криминальной консолидации общности осужденных, появлению социальнопсихологического чувства превосходства над другими. В данном случае они особенно остро начинают осознавать собственную исключительность, причастность к особого рода общности с определенными правами и обязанностями. Консолидация осужденных на основе норм преступной среды служит криминальным инструментарием противодействия процессу исполнения наказания, подчинения себе остальной части осужденных, противостояния персоналу учреждений, исполняющих наказания в виде лишения свободы. Условия лишения свободы объективно влияют на многие стороны индивидуальной личности, включая чувство собственного достоинства. Осужденные начинают стремиться к созданию организации и социальной структуры со своими статусами, ролями, нормами поведения. В процессе пенитенциарной социализации, которая представляет собой процесс адаптации осужденного к условиям жизни в специфической социальной среде, он становится субъектом этой среды. Этот процесс невозможен без принятия роли осужденного, накопления информации о системе организации жизнедеятельности как формальной, так и неформальной жизни в исправительных учреждениях, усвоения новых социально значимых элементов, касающихся еды, одежды, работы, сна, использования специального средства общения – языка (жаргона). Интеграция специфических криминальных нравов, представлений, традиций и общего уклада жизни в исправительных учреждениях в разной степени касается всех осужденных, обусловливает строгое соблюдение большинством из них норм поведения в криминальной общности, предусмотренных криминальным кодексом. Необходимо также отметить четко выраженную систему интересов, ценностей осужденных, а также связанный с этим набор социально-психологических характеристик, отражающих различные стороны жизнедеятельности осужденных: отношение к труду (паразитизм, тунеядство); преобладающий способ поведения (вымогательство, жестокость, нечестность в отношениях с администрацией, азартные игры); характер труда и быта осужденных (изоляция, специальная одежда, конвоирование); следование неофициальным нормам (жаргон, стереотипы оценки окружающих, собственная «этика»); специфические знания, умения, профессионально-преступные навыки и привычки; мировоззренческие установки тюремного мира, отрицающие вину и ответственность за преступные деяния, оправдывающие преступный образ жизни; предметные результаты деятельности преступных сообществ (орудия и средства совершения преступлений, материальные ценности, добытые преступным путем). Нельзя не согласиться с В.М. Анисимковым в том, что пенитенциарная субкультура продуцирует деление осужденных на неформальные категории, отличающиеся друг от друга по степени привилегированности. Стратификация изначально порождает конфликтное существование лиц, отбывающих наказание. Отбывание лишения свободы превращается для непривилегированных в постоянный стресс с сопутствующими явлениями апатии, враждебности, чувства неполноценности. Расслоение осужденных на «авторитетов», «нейтральных» и «отверженных» следует признать процессом естественным1. 1
См.: Анисимков В.М. Криминальная субкультура и ее нейтрализация в исправительных учреждениях России: автореф. дис. д-ра юрид. наук. М.; Саратов, С. 22–
15
Наши исследования показали, что существует устойчивая тенденция к усилению неофициальной регуляции «авторитетами» жизнедеятельности осужденных, приданию ей все более криминализированных качеств, что проявляется в неофициальных ритуалах приема вновь прибывших в исправительную колонию осужденных, массовом нежелании участвовать в самодеятельных организациях, иногда в отказе от условно-досрочного освобождения, взносах в общую кассу, применении карательных санкций к осужденным, допускающим нарушение установленных криминалитетом правил. Следовательно, пенитенциарная субкультура детерминирована, обусловлена комплексом сложившихся условий в исправительных учреждениях. Кроме того, она сама служит основой для усиления тенденций воспроизводства этой криминальной субкультуры. Анализ практики показывает, что в целях организации эффективного воспитательного и профилактического воздействия на осужденных важно учитывать следующие элементы: характер индивидуального и группового отношения осужденных к персоналу исправительных учреждений, характеристики неформальных норм, приводящих к невостребованности официальных; тенденции изменений правил пенитенциарной субкультуры, противодействия официальным нормам, а также осужденным, чье поведение не соответствует нормам криминального мира; характер внутренних и внешних связей среды осужденных, их динамика. Предупредительная деятельность не достигнет желаемой цели без определения ситуации «изнутри», ее латентных сторон, составляющими которых являются уголовно-профессиональная характеристика среды осужденных, а также субкультура, от которых зависит уровень ее конфликтности, противоправность поведения осужденных. Неформальная система организации жизни осужденных представляет собой: разделение осужденных по категориям, объединенным в группировки (группы); неформальные нормы поведения и жизни в условиях пенитенциарной изоляции; криминальную квалификацию осужденных до осуждения и в период отбывания наказания; виды криминальной и криминогенной деятельности, предназначенной для приобретения средств существования; систему накопления, концентрации и реализации денежных средств.
16
По мнению Ю.М. Антоняна, самоутверждение представляет собой мощный субъективный стимул поведения индивида, человек стремится к приобретению или сохранению определенного социального или биологического статуса любым путем, в том числе преступным1. Вся система правил, которая усваивается и воспроизводится осужденными, сводится к тому, чтобы не доносить, быть преданным сообществу, отмежевываться от администрации. В пенитенциарной субкультуре можно выделить нормы запрещающего, обязывающего и регулирующего характера. 1. Запрещающие нормы в поведении осужденных: не оказывать помощь персоналу в поддержании порядка, не информировать о соучастниках преступлений, не представлять сведения об осужденных, не воровать или брать без спроса вещи других, не просить перевода в другой отряд без согласия членов группы, не занимать свободное место за столом без разрешения «авторитетов», не нарушать правила, незаконно не присваивать себе более высокий статус, не оспаривать распоряжения «авторитетов», не оказывать помощь осужденным, не входящим в сообщество. 2. Обязывающие к определенному поведению нормы: знать жаргон, играть в карты, признавать «авторитетов», защищать членов группы, делать татуировки в соответствии с занимаемым положением, своевременно рассчитываться по карточным долгам, признавать установленный групповой статус и власть «авторитетов», нести ответственность за данное группе слово, защищать интересы группы от посягательств, контролировать со стороны элиты поведение членов группы, обязательно проходить «прописку» для вновь прибывших, вести себя в соответствии с определенным положением. 3. Регулирующие отношения осужденных с персоналом исправительной колонии нормы сводятся к недопущению контактов с сотрудниками, осторожности в разговорах, исключению фактов доносительства. 1
См.: Антонян Ю.М. Жестокость в нашей жизни. М., С.
17
Нарушение установленных норм приводит к конфликтам, завершением которых являются карательные санкции, включающие в себя изгнание из «своей» касты, лишение занимаемого статуса, перевод в статус «опущенных», физическое наказание (избиение, лишение жизни). Нельзя не согласиться с выводами А.А. Бакина, А.Ю. Пиджакова в том, что любой осужденный периодически подвергается испытаниям со стороны более агрессивных индивидуумов на предмет соответствия своему месту в «зековской иерархии»1. Для объективного представления о психологическом и криминогенном состоянии среды осужденных, содержащихся в исправительных учреждениях, необходимо использовать существующую в этой среде криминальную субкультуру как необходимый компонент, образующий устойчивое противоправное поведение. Субкультура уголовной среды в местах социальной изоляции включает в себя деление преступников на категории, неформальные нормы поведения, криминогенные и криминальные установки, особый язык, применяемый в общении, песни, манеры поведения, татуировки, употребление наркотических средств и психотропных веществ, спиртных напитков, азартные игры, негативное отношение к закону, установленному официальному порядку содержания, взаимоотношений с сотрудниками и другими осужденными. Без знания криминогенного и криминального механизма субкультуры преступников, их сплоченности невозможно принять эффективные меры профилактического характера с целью изменения их криминальной психологии. Рассматривая такой элемент криминальной субкультуры, как деление преступников на категории, необходимо отметить, что уголовная среда представлена шестью основными категориями, пять из которых составляют ее профессиональное ядро – это «воры в законе», «авторитеты», «дельцы», «каталы», «шестерки». К непрофессиональным относятся «мужики», «пацаны», «обиженные», «опущенные». «Воры в законе» – это «идейные» преступники, как правило, неоднократно судимые, всесторонне усвоившие криминальную субкультуру. Это преступники, большинство из которых совершили корыстные, корыстно-насильственные криминальные деяния, а также связанные с незаконным оборотом наркотических средств, отбывшие в местах лишения свободы сроки более 10 лет. Психология «воров в законе» претерпела существенные изменения. По сравнению с «ворами в законе» х годов данная категория криминалитета скрывает противоправный образ жизни, своим поведением внешне делает вид законопослушности. Отбывая наказание, они лично не совершают криминальных деяний, а используют для этих целей других осужденных. «Вор в законе» имеет возможность совершать такие действия, которые были наказуемы сходкой в виде приговора – лишение жизни. В настоящее время «вор в законе» устанавливает контакты с администрацией с целью извлечения выгоды для себя и осужденных, придерживающихся «воровской» идеологии и криминальной субкультуры. Криминальная жизнь «воров в законе» до осуждения обусловлена тем, что в основном они занимались рэкетом, азартными играми, совершением преступлений, связанных с наркотиками. Психология поведения «воров в законе» имеет свои особенности: общаться с лицами, 1
См.: Бакин А.А., Пиджаков А.Ю. Криминальная субкультура осужденных как фактор формирования отклоняющегося и противоправного поведения // Уголовноисполнительная система: право, экономика, управление. № 1. С. 9.
18
себе подобными либо приближенными к «воровской» касте, иметь так называемых слуг, к которым относятся осужденные, выполняющие за «вора» черную работу, отдельные поручения («шестерки»), берущие вину «вора» на себя («громоотводы»), выполняющие карательные функции («бык», «солдаты»). «Вор в законе» может руководить группировками отрицательной направленности, используя их для распространения слухов, порочащих других осужденных, склоняет к своей криминальной идеологии вновь прибывших осужденных. «Воры в законе» анализируют поведение и деятельность сотрудников исправительного учреждения с целью их компрометации. «Воры в законе» реализуют следующие функции, обеспечивающие криминальную устойчивость в исправительных учреждениях: пропаганда преступного образа жизни, «воровской морали», связь с лидерами других организованных преступных сообществ с целью влияния на них в вопросах криминального сотрудничества. В условиях мест лишения свободы в качестве мер конспирации «вор в законе», являющийся криминальным лидером в одном лице, создает вокруг себя окружение осужденных, имеющих различные функции ролевого характера. К ним относятся: хранитель общей кассы, который имеет осужденных, отвечающих за сбор «общака» в отрядах; осужденный, выполняющий функции по обеспечению безопасности «вора в законе» и его окружения; осужденный, выполняющий функции «советника», оказывающий помощь «вору в законе» советами для решения вопросов, с которыми к нему обращаются осужденные. Несовершеннолетние осужденные, отбывающие наказание в воспитательных колониях, создают неформальные группы, участники которых подражают взрослым профессиональным преступникам, модифицируя их «законы» и традиции в условиях этих учреждений, руководствуясь подростковой психологией, устанавливают жестокие межличностные отношения, «воровские традиции». Проблема противодействия преступности в исправительных учреждениях уголовно-исполнительной системы предполагает решение комплекса мер по нейтрализации внешних и внутренних факторов, создающих угрозу их нормальному функционированию – угроза «внутри учреждения», исходящая от лидеров группировок осужденных отрицательной направленности, и угроза «извне» – со сто-
19
роны находящихся на свободе криминальных «авторитетов». В последнее время участились попытки криминального сообщества дезорганизовать деятельность пенитенциарных учреждений с помощью так называемых правозащитных организаций, родственников осужденных, лиц, отбывающих наказание, дискредитировать деятельность сотрудников уголовно-исполнительной системы, добиться смещения «неугодных» руководителей учреждений и органов, исполняющих наказания. В этих условиях важнейшими задачами, возложенными на структурные подразделения уголовно-исполнительной системы в рамках взаимодействия с правоохранительными органами, являются участие в противодействии проявлениям организованной преступности вне учреждений и органов уголовно-исполнительной системы, подрыв ее экономических основ и ослабление влияния на внутреннюю ситуацию. Решение этих задач возможно только при условии эффективного взаимодействия субъектов правоохранительной системы. Современной уголовно-исполнительной системе достался своеобразный уклад тюремной жизни осужденных. Продолжается активность криминальных лидеров в учреждениях, обеспечивающих изоляцию от общества, и вне их, пытающихся распространять «воровские традиции». «Воры в законе» продолжают считать исправительные учреждения «принадлежащей им территорией». Решить задачу активного противодействия преступной экспансии возможно только при условии тесного сотрудничества всех субъектов и подразделений правоохранительных органов. Дискредитация криминальных «авторитетов» происходит, как правило, в результате реализации оперативных комбинаций по созданию условий, при которых «вор в законе» или лидер уголовно-преступной среды вынужден совершить поступок, противоречащий неформальным нормам поведения, либо для этого используются имеющиеся противоречия в самом «воровском сообществе», разные взгляды уголовных «авторитетов» на те или иные каноны своего неформального поведения. Существенным в повышении противодействия распространению в исправительных учреждениях «воровских традиций» и нейтрализации негативного влияния уголовных «авторитетов» на основную массу осужденных является их изоляция: водворение в штрафной изолятор, помещение камерного типа, единое помещение камерного типа, перевод на тюремный вид режима отбывания наказания в другие исправительные учреждения. Лидеры уголовно-преступной среды, находящиеся на свободе, для достижения своих целей нередко прибегают к помощи следственных органов и работников суда. Отслеживание процессов, происходящих в «воровском движении», является важнейшим фактором проведения соответствующих мероприятий по недопущению дестабилизации криминогенной обстановки в местах лишения свободы. Заигрывание с лидерами уголовно-преступной среды, создание им привилегированных условий содержания в итоге приводит к деморализации личного состава и неспособности руководителей учреждений и управлений контролировать ситуацию. При наведении порядка и приведении в соответствие с действующим законодательством условий содержания подобные факты приводят к таким последствиям, как групповые эксцессы. Анализ оперативной информации о криминогенной обстановке в учреждениях уголовно-исполнительной системы свидетельствует о том, что в настоящее время сохраняется тенденция противодействия законным требованиям администрации учреждений со стороны лиц, содержащихся под стражей, и осуж-
20
денных отрицательной направленности во взаимодействии с находящимися на свободе «ворами в законе» и другими лидерами преступной среды. Они направляют свои усилия на консолидацию противоправной деятельности осужденных, инициируют вмешательство общественных организаций и средств массовой информации в деятельность учреждений и органов уголовно-исполнительной системы. Лидеры криминальных структур предпринимают попытки к установлению контроля над основной массой осужденных. За исправительными учреждениями закрепляются криминальные «авторитеты», выполняющие функции «смотрящих», проживающих в регионах дислокации учреждений, через которых в места лишения свободы организуется доставка запрещенных предметов, осуществляется связь с другими субъектами Российской Федерации, координируется противоправная деятельность осужденных и, что особенно опасно, оказывается психологическое и физическое воздействие на сотрудников исправительных учреждений и следственных изоляторов. Места «воровских сходок» определяются с использованием условий легального характера – дни рождения, свадьбы, крестины, похороны. В местах лишения свободы сходка может проводиться с участием «воров в законе» конкретных учреждений – в областных, межобластных и республиканских больницах для лечения осужденных. Необходимым для «воровских сообществ» является реализация ими следующих функций: организация и ведение контрразведывательной работы в отношении сотрудников правоохранительных органов, используя при этом коррумпированные связи, распространение слухов с целью дезинформации криминальных лидеров соперничающих группировок; обеспечение охраны и безопасности лидеров уголовно-преступной среды; выполнение функций судей с целью разрешения конфликтных ситуаций; детальный разбор нарушений «воровских норм» поведения, вынесение мер воздействия на нарушителей. В исправительных учреждениях уголовно-исполнительной системы поведение криминальных лидеров имеет особенности, выражающиеся в следующем: общение должно быть только с осужденными, себе подобными либо приближенными к «воровскому сообществу»; то, что запрещено в исправительном учреждении делать через посредников, лиц, выполняющих за «вора в законе» черную работу, отдельные поручения так называемых «шестерок», которые берут вину на себя, выступающих в роли «громоотводов», выполняющих карательные
21
Профессиональными преступниками, занимающими привилегированное положение в криминальной среде, являются «авторитеты». Эти профессиональные преступники есть среди карманных и квартирных воров, мошенников, скупщиков и сбытчиков антикварных изделий и др. «Авторитеты» разделяются на две группы. Одна из них относится к приближенным «воров в законе», из которых рекрутируется «воровское сообщество». Они имеют различные жаргонные наименования, в зависимости от особенностей криминальной деятельности и местных, региональных условий. Это создало неправильное представление якобы о самостоятельных группировках, имеющих присущую им иерархию, – «фрайера», «козырные фрайера», «блатные», «свояки». Ко второй группе профессиональных преступников этой категории относятся те, которые имеют свои материальные возможности. Она является независимой, имеющей свое окружение, охрану, консультантов. В этой группе в роли «авторитетов» выступают крупные шулера и вымогатели, с которыми «воры в законе» вынуждены считаться, а также идти на определенные компромиссы. Необходимо отметить, что эта категория профессиональных преступников придерживается правил поведения, которые присущи «ворам в законе», но с некоторыми ограничениями: не могут созывать «воровские сходки», создавать общие денежные фонды в местах лишения свободы, а также распоряжаться средствами созданных «касс», участвовать в «воровских сходках» с правом решающего голоса, принимать решения, которые относятся к компетенции «воров в законе», осуществлять судейские функции, за исключением права разрешать конфликты, но только в своей среде окружения. Наряду с этим, отдельных «авторитетов» указанной категории профессиональных преступников «воры в законе» могут назначать ответственными за определенное направление крими-
22
нальной деятельности. На положение «авторитета» в исправительном учреждении может быть выдвинуто и другое лицо, которому в отдельных случаях выдается документ, именуемый «мандат», подтверждающий полномочия «авторитета». Если в исправительном учреждении нет «воров в законе», то преступники, находящиеся на свободе, назначают «смотрящего зоны». Существует категория преступников, стоящая на низшей ступени иерархии, которые занимают рядовое положение среди «авторитетов» – «шестерки». Криминальные деяния «шестерок» заключаются в непосредственном совершении преступлений, выполнении поручений уголовно-преступной среды. «Шестерки» могут выступать в роли «наводчиков», сбытчиков похищенного, посредников, связников, сборщиков денежных средств. В исправительных учреждениях они составляют окружение лидеров уголовно-преступной среды, их прислугу. В исправительных учреждениях существуют и такие категории, как «мужики» и пацаны» (молодые осужденные, переведенные из воспитательных колоний). Они занимают обособленное положение по отношению к другим неформальным группам осужденных. По своему составу и положению они неоднородны. Особенно это касается осужденных за хозяйственные преступления. Они, как правило, вступают в актив исправительного учреждения, добросовестно относятся к труду, проявляют невраждебное отношение к сотрудникам исправительного учреждения, не противодействуют установленному порядку отбывания наказания, проявляют стремление к условно-досрочному освобождению. Среди «мужиков», отбывающих наказание в исправительных учреждениях строгого и особого режимов, тюрьмах, существует особая разновидность осужденных, которые называют себя «бандитами». Действуют они в условиях свободы. Своей основной целью считают противостояние, месть «ворам в законе», их пособникам. Эта категория имеет организационные начала, своих лидеров, общую кассу. Они выявляют «воров в законе», принимают меры, чтобы их скомпрометировать, используя провокационные средства. В исправительных учреждениях отдельные осужденные из числа молодежи («пацанов») проявляют стремление примкнуть к «ворам в законе». Это происходит в тех исправительных учреждениях, где их влияние ощутимо. Для «пацанов», поддерживающих «воров в законе», поведение выражается в следующем: стремление быть независимыми, признание и выполнение общих неформальных норм поведения; обращение с просьбами и жалобами к «ворам в законе» с целью добиться исключения ущемления их прав со стороны осужденных других группировок; уклонение от уборки мест общего пользования; стремление приобретать и иметь такие запрещенные предметы, как деньги, наркотические средства и психотропные вещества, спиртные напитки, средства мобильной связи. В исправительных учреждениях отбывает наказание и такая категория осужденных, как «обиженные», или «опущенные». Эту категорию составляют осужденные, которые в следственных изоляторах, воспитательных колониях и исправительных учреждениях были подвергнуты насильственному гомосексуализму, а также осужденные за пассивный гомосексуализм, развратные действия в отношении малолетних детей, изнасиловании несовершеннолетних. Эта категория осужденных отрицательно относится к «ворам в законе» и их пособникам. Между ними отсутствует устойчивая связь. Они не объединяются в группировки, не живут так называемыми «семьями». После освобождения в большинстве своем становятся бродягами.
23
Стратификационные процессы протекают среди несовершеннолетних преступников. Их дифференциация представлена категориями, придерживающимися «уголовно-воровских традиций». Они занимают определенное положение в криминальной среде. Существуют категории несовершеннолетних преступников, получивших название «воров в законе», «шерстяных», «борзых», «пацанов», «опущенных» и др. Происходит процесс перенятия опыта профессиональных преступников, особенно «воров в законе», модификация «воровских законов и традиций», перенос их в условия воспитательных колоний, устанавливаются правила межличностных отношений, отличающиеся жестокостью, превосходящей жестокость взрослых преступников. В условиях изоляции от общества несовершеннолетние осужденные перенимают «воровские нормы» поведения в лечебных учреждениях уголовноисполнительной системы, где на лечении несовершеннолетние осужденные находятся вместе со взрослыми осужденными. Поддержание «воровских традиций» в действиях несовершеннолетних преступников проявляется в сборе денежных средств для «общаков» профессиональных преступников в целях оказания помощи осужденным, отбывающим наказание в исправительных учреждениях. В криминальном мире таких несовершеннолетних преступников считают «достойной» сменой. Внутренняя структура осужденных, отбывающих наказание в виде лишения свободы, характеризуется функционально-организационным механизмом, набором социальных ролей и статусов. Этот механизм обусловлен потребностями среды осужденных, их установками, нормами, традициями сообщества. Важную роль в этом играют такие факторы, как криминальный опыт, вид совершенного преступления и срок наказания. Криминальная среда изменяет свою стратегию и тактику, ориентируясь на происходящие в обществе социально-экономические изменения. Этические воззрения уголовного мира никогда не были однородны. На современном этапе можно выделить четыре основные тенденции в криминальной субкультуре: традиционализм (стремление к поддержанию классических «воровских традиций»); модернизация устаревших «законов», взглядов уголовного мира под влиянием изменившихся социальных условий; отрицание каких-либо обязательств, крайний цинизм и жестокость (неприятие социальных норм и «воровских законов», так называемый беспредел); отказ от традиционализма, гибкость, высокая приспособляемость к внешним условиям, стремление к проникновению во властные структуры, связь с крупным бизнесом, политикой. Мы разделяем точку зрения В.Н. Кудрявцева, что криминальная субкультура никогда не подвергалась систематическому анализу, а «нравы преступной среды – это и есть ее субкультура, которая в широком смысле этого слова является, к сожалению, частью общей культуры населения». Нормы и правила уголовного мира, с одной стороны, поддерживают преступную среду, а с другой – разлагают молодежь, искажают общественное сознание. Ряд отечественных исследователей считают, что для криминального сообщества начала XXI века характерно вытеснение «воровских традиций» и максимальное сближение с нравами кризисного, переходного общества России1. А.Н. Олейник абсолютно прав в том, что криминальная среда многое дала субъектам политики и экономики сегодняшней России. Более того, в повседневном поведении россиян присутствуют элементы, атрибуты 1
См.: Кудрявцев В.Н. Проблема мотивации в криминологии // Криминальная мотивация. М., С. 5–
24
тюремной субкультуры. Автор указывает: несмотря на четкость и строгость формулировок норм и понятий, так называемые «воровские законы» никогда не принимали форму писаного права1. Адаптация к тюремным условиям начинается с момента изоляции осужденного в местах лишения свободы и во многом зависит от степени усвоения им ценностных ориентаций в уголовной среде, обычаев, поведения, форм общения с окружающими. В процессе ознакомления с установившимися нормами осужденный, как правило, прочно усваивает их в местах лишения свободы, происходит деградация личности, стигматизация преступника. Это ослабляет чувство собственного достоинства осужденного и затягивает его еще глубже в «преступную карьеру». Он лишается и социально конформного полового удовлетворения, ограничиваются его возможности распоряжаться материальными ценностями и благами. Заключенные превращают друг друга (с помощью насилия) в жертву в социальном, психическом, половом и телесном отношении2. В связи с этим создание собственной идеологии системы отношений является ответной реакцией осужденных на их положение в условиях изоляции от внешнего мира. Ролевой статус осужденных в исправительных учреждениях определяется их физической силой, агрессивностью, материальным благосостоянием, поддержкой извне и со стороны администрации учреждения или криминальных «авторитетов», индивидуальными особенностями, умением избегать конфликтов, урегулировать межличностные отношения. Однако любой осужденный может быть периодически подвергнут давлению со стороны более агрессивных, авторитетных осужденных на предмет соответствия своему месту в среде осужденных, ее иерархии. У осужденных в условиях отбывания наказания практически отсутствуют чувства взаимного уважения, доверия, солидарности. Лишь незначительная часть этих лиц связана узами симпатии, а отдельные входят в состав преступных сообществ и стремятся сохранить отношения после освобождения. Осужденный в целях собственной безопасности в любой момент должен быть готов оказать противодействие, чтобы не быть униженным в статусе, подвергнутым насилию. Некоторые осужденные вынуждены привыкать к употреблению наркотических средств, чтобы снять нервное напряжение, почувствовать себя более комфортно, уверенно. Субкультура осужденных подразумевает следующие элементы: собственное законодательство, систему норм; собственное мировоззрение, идеологию; собственный язык, жаргон, жесты; одежду, татуировки; собственное кастовое разделение; подконтрольные территории, сферы влияния. Как правильно отмечает А.Н. Олейник, осужденный занимает определенный статус благодаря впечатлению, которое он производит на окружающих, а также свидетельствам, рекомендациям, подтверждающим или опровергающим биографию человека. Устойчивый характер репутации в тюремном мире объясняется наличием длинных цепочек личных знакомств и частотой их пересечения. Поиск информации осуществляется с помощью «ксив» и «маляв» – писем, в которых запрашивается соответствующая информация3. 1
См.: Олейник А.Н. Тюремная субкультура России: от повседневной жизни до государственной власти. Тверь, 2 См.: Шнайдер Г. Криминология: пер. с нем. / под общ. ред. и с предисл. Л.О. Иванова. М., С. 3 См.: Олейник А.Н. Указ. соч. С.
25
Криминальная субкультура, существующая в исправительных учреждениях, подрывает систему исправления осужденных, дезорганизует деятельность персонала, создает у осужденных ощущение тревоги, паники, страха, правового нигилизма, приводит к конфликтам, преступлениям. Знание особенностей субкультуры осужденных, стандартов их поведения дает возможность персоналу исправительной колонии своевременно и объективно оценивать оперативную обстановку, делать прогноз ее изменения, создавать эффективную систему профилактики всех проявлений криминальной субкультуры, межличностных конфликтов, преступлений. Криминальная субкультура существует на основе противоправной деятельности в исправительных колониях организованных преступных групп. Один из критериев их характеристики, отмечает Н.И. Брезгин1, это степень следования неформальным нормам, что проявляется в следующем: активная пропаганда «воровской идеи»; формирование группового сознания основной массы осужденных; выработка определенной идеологии «преступного братства» и ее поддержание; стратификация (построение иерархической структуры в соответствии с занимаемым положением, статусом) и на этой основе – четкое распределение ролей (обязанностей); жесткая дисциплина с беспрекословным подчинением; наличие материальной и финансовой базы – «общака»; рекрутирование лиц («быки», «шестерки», «пристежь»), исполняющих принимаемые группой решения, вплоть до преступлений. Отношение к установленным правилам отбывания наказания может выражаться в разных формах: от жесткой конфронтации до создания видимости терпимости к нормам и правилам, регламентирующим деятельность исправительных колоний. Определенная часть осужденных внешне ведут себя законопослушно, не вступают в конфликты с администрацией, однако имеют стойкие, тщательно скрываемые установки преступного поведения. Нельзя не согласиться с А.Н. Олейником в том, что существование многочисленных каст и категорий заключенных препятствует институализации конфликтов, так как это исключает одинаковое отношение к сторонам конфликта и поиск справедливого решения, не зависящего от их групповой принадлежности, как легальной, так и нелегальной. Некоторые неформальные категории превращаются в «привилегированные» объекты насильственных действий, служа тем самым своеобразным громоотводом для генерируемой повседневной жизнью в тюрьме агрессивности2. В настоящее время существует тенденция к изменению структурного механизма сообщества осужденных в местах лишения свободы. Многие атрибуты становятся все менее значимыми, что связано с разрастанием масштабов профессиональной и организованной преступности. Это привносит в учреждения уголовноисполнительной системы новое представление о запретах и возможностях. В результате появляются новые ролевые статусы. Следует заметить, что представители профессиональной и организованной преступности с желанием идут на сотрудничество с персоналом исправительных колоний ради того, чтобы длительное время не находиться в местах лишения свободы. Доминирующей оказывается социальная роль, в определенной степени сходная с традиционной ролью, выражающей беспредел. Уважаемыми становятся осужденные, которые способны 1
См.: Брезгин Н.И. Преступные группировки в местах отбывания уголовных наказаний // Ведомости уголовно-исполнительной системы. № 5 (11). С. 2 См.: Олейник А.Н. Указ. соч. С.
26
убить другого, сохранить преданность своей группе и быть готовыми ограбить, напасть на своих или других врагов, более слабых осужденных из числа чужих либо не препятствовать совершению криминальных деяний другими членами сообщества. Такие осужденные в открытой форме противодействуют администрации, создают конфликтную криминальную ситуацию, несмотря на угрозу применения к ним жестких мер наказания. Таким образом, субкультура в местах лишения свободы представляет собой систему норм, ценностей, традиций, обычаев, регулирующих поведение осужденных в неофициальной структуре учреждений, исполняющих уголовные наказания в виде лишения свободы. Проблемы выполнения норм криминальной субкультуры приводят к возникновению межличностных и групповых конфликтов в среде осужденных, которые могут иметь криминальную форму завершения. Мы разделяем точку зрения А.И. Ушатикова, Б.Б. Казака, что одной из причин конфликтов и групповых эксцессов служит существование социально-психологических явлений: «воровской» (тюремной) субкультуры, стратификации, тюремных традиций и обычаев, криминогенного общения, отрицательных и «воровских» группировок1. Субкультура в местах лишения свободы – источник нечестности, двурушничества, паразитизма, алкоголизма, наркотизма. Исследование проблем субкультуры в местах лишения свободы дает возможность вырабатывать меры противодействия криминогенным и криминальным процессам в среде лиц, содержащихся в исправительных учреждениях.
Криминогенная и психологическая характеристика идеологии, нравственности, образа жизни и коммуникаций в криминальной субкультуре осужденных В каждой сфере культуры существуют составные единицы, или элементы. Ими могут быть как предметы, идеи, так и принципы жизни, вокруг которых концентрируются другие средства деятельности. Криминальная (делинквентная) субкультура состоит из следующих элементов: – криминальная идеология, которая включает в себя систему понятий и представлений, сложившуюся в групповом сознании преступников. Кроме того, речь идет о своеобразной философии, которая оправдывает, объясняет и поощряет преступный образ жизни, снимает психологические и нравственные барьеры у людей, оказавшихся перед выбором противоправного или социального типа поведения. Наличие криминальной идеологии является главным условием запуска механизма самооправдания и отрицания своей ответственности у преступника; – криминальная нравственность, противопоставляемая нравственности социальной. Основной тезис сводится к тому, что общественная нравственность лицемерна по сути, направлена на притеснение большинства населения. Криминальные проповедники не без оснований утверждают, что эталонов нравственности много и часто они противоречат друг другу. В каждом конкретном случае приме1
См.: Ушатиков А.И., Казак Б.Б. Пенитенциарная психология (психология тюремной среды): учеб. пособие. Рязань, С.
27
няется тот эталон нравственности, который выгоден тем, кто находится у власти. Нравственность в криминальном мире якобы одинакова для всех. Она не может быть лицемерна, потому что проста. Каждый несет ответственность за несоблюдение установленных нравственных норм, и наказание любому, будь то начинающий преступник или преступный авторитет, одно – смерть; – криминальный образ жизни, который представляет собой привлекательный стандартный тип поведения, оказывающий влияние прежде всего на молодого человека. Главный принцип сводится к тому, чтобы потратить украденные деньги на веселье, покупку дорогих вещей и т. п. Нет смысла копить деньги, надо тратить их сегодня, потому что неизвестно, что будет завтра. При этом важно определенную часть денег заранее отдать в сберегательную кассу преступников, «воровской общий котел» – «общак»; – криминальная организация, которая предстает не в виде монстра, крайне неуклюже, как правило, показываемого в кино, а в виде вполне конкретных людей, спешащих прийти на помощь в трудную минуту (предоставление опытного адвоката неопытному правонарушителю, помощь семье, член которой оказался на скамье подсудимых, и т. п.). Люди, представляющие такого рода организации, не считают себя криминальными «авторитетами», сами организации достаточно аморфны и не структурированы. Этим в том числе объясняются неудачные попытки разгромить их обычными способами, путем привлечения к ответственности их лидеров, на место которых тут же становятся другие. В то же время, когда происходит наступление на жизненные интересы таких организаций, их лидеры удивительным образом сплачиваются и выступают как единое целое; – криминальный культ, который сводится к двум составляющим: культу личности и культу оружия. Нередко присутствует культ дорогого автомобиля или мотоцикла, женщин, но это, скорее, можно отнести к криминальному образу жизни. О культе личности будет сказано дальше, важно подчеркнуть, что для криминального мира в одинаковой степени имеют значение культ силы и культ организаторских способностей. Что касается оружия, то именно оно придает необычайную уверенность в собственных силах, особенно молодым правонарушителям. Многие преступники являются настоящими знатоками и ценителями современного оружия, выписывают специальные журналы, стараются установить знакомство с инженерами оружейных заводов, находятся в курсе последних технических разработок. Для них оружие – важный составляющий элемент привычного поведения. Не отдавая себе в этом отчета, они боятся признаться, что без оружия они – ничто. В этом проявляется одна из характеристик любого культа – человек боится его лишиться, поскольку реальной собственной значимостью не обладает. Оружие дает: а) чувство превосходства над другими преступными группами; б) импульс немедленно продемонстрировать свою силу. Если преступная группа имеет оружие, она его обязательно применит. Рассматривая криминальную субкультуру как особую социальную категорию, необходимо определить, какова же структура криминальной субкультуры? При рассмотрении данного вопроса следует учесть, что все структурные элементы криминальной субкультуры взаимосвязаны, взаимопроникают друг в друга. «Однако в зависимости от выполняемых функций их можно классифицировать на следующие группы: 1) стратификационные (нормы и правила определения статуса личности в группе и уголовном мире, клички, татуировки, привилегии для «элиты»);
28
2) поведенческие («законы», «наказы», правила поведения для разных классификационных каст, клятвы, проклятия). При помощи этих законов и традиций регулируются взаимоотношения и поведение в криминальных сообществах; 3) пополнения уголовного сообщества «кадрами» и работа с новичками («прописка», «приколы», определение сфер и зон преступного промысла); 4) поддержания порядка в уголовном мире, наказания провинившихся, избавления от неугодных («разборки», стигматизация, остракизм, «опускание»); 5) коммуникации (татуировки, клички, уголовный жаргон, «ручной жаргон»), выступающие как средство общения и взаимодействия; 6) материально-финансовые (изготовление и хранение оружия совершения преступлений, создание «общей кассы» для материальной помощи, аренда помещений под притоны и др.) являются материальной базой криминальных сообществ, их сплочения, дальнейшей криминализации, расширения своего влияния на самые разные сферы, оказания помощи; 7) тюремная лирика, выраженная в основном песнями, реже стихами, и различного рода небылицами, выдаваемыми за события, действительно имевшие место; 8) функция специфического отношения к своему здоровью – в зависимости от того, что выгодно в данный момент: от симуляции и членовредительства до упорного и самозабвенного занятия различными видами спорта, алкоголизм, наркомания и токсикомания выступают как средство сплочения, самоутверждения и разгрузки; 9) сексуально-эротические (эротика как ценность, «вафлерство», «парафин», мужеложство как способы снижения статуса неугодным лицам и др.), то есть отношение к лицам как противоположного, так и своего пола; различного вида половые извращения, гомосексуализм, порнография и т. д.»1. Стратификация в среде осужденных – деление на «масти». Наверное, ни в одном коллективе не существует столь четко выраженной иерархической структуры, как в криминальном мире. Особенно это проявляется, конечно, не на свободе, а в условиях изоляции – в ИУ и СИЗО. Деление осужденных происходит по «мастям». Что такое «масть»? Это та или иная группа, каста, сообщество в неформальной иерархии осужденных и заключенных. Авторы исследований предлагают различное стратификационное деление осужденных по месту, занимаемому ими в иерархической системе, это так называемый процесс стратификации (распределения членов группы на социальной иерархической лестнице) и поддержания в их отношениях строгой субординации в соответствии с занимаемой позицией, исполняемыми ролью и функцией в группе. В отличие от групп законопослушных граждан в юношеских группах социально-психологическая стратификация является социальной стигматизацией (социальным клеймением). Это означает, что статус, роль и функция личности в группе отражаются в знаках, вещественных атрибутах и способах размещения лица в пространстве, занимаемом криминальной группой. Таким образом, в криминальных сообществах действуют определенные «знаки различия», «читая» которые можно точно определить «кто есть кто». Средствами социальной стигматизации («знаками различия») в криминальных группах являются: а) татуировки, в которых с помощью надписей, рисунков, условных знаков, аббревиатур отражаются опыт преступника и молодого человека в криминальной 1
Пирожков В.Ф. Указ. соч. С. –
29
деятельности, степень его авторитетности в уголовной среде, его притязания и ожидания; б) клички, по степени благозвучности (неблагозвучности), возвышенности (оскорбительности) которых можно судить о положении личности в групповой иерархии. Чем благозвучнее кличка, тем выше положение личности в криминальном сообществе; в) система вещественных атрибутов, к которым относятся носильная одежда и обувь, личные вещи, пища и т. п. Самая модная одежда должна быть у вожака группы. Если он ее не имеет, то любой член группы должен ее уступить (дать «поносить», конечно, без возврата). Никто не имеет права курить более дорогие сигареты, чем вожак. Вожак первым получает пищу в столовой закрытого исправительного учреждения, затем – его приближенные. Изгои и отверженные («чушки», «обиженные») получают пищу в последнюю очередь; г) размещение лица в пространстве, занимаемом криминальной группой. Определенные точки пространства, занимаемого группой (спальня, столовая, клуб и т. п.), обладают разной ценностью. Место у окна, непроходное, теплое, хорошо проветриваемое и освещенное, ценится выше, чем место у прохода, входной двери. Зная социально-групповую ценность каждой точки пространства группы и положение личности в нем, можно достоверно определить ее статус и роль в криминальной группе. Вожак не займет койку около входной двери спального помещения и тем более около унитаза в камере. Здесь должен находиться человек из «низов», даже если в помещении есть свободные койки в более удобных местах. В клубе и столовой самые удобные места опять-таки занимают «верхи» неофициальной структуры. Группировка, как правило, имеет лидеров примкнувших, или «фоновых», рядовых приверженцев, последних в объединении большинство. Именно лидеры решают, с кем враждовать и дружить, кого нужно проучить, а кого помиловать. Лидеры планируют акции, сценарии групповых действий, назначают «оружейников», «пиротехников», представителей группировки на переговорах с членами других объединений, решают текущие вопросы внутренней жизни группировки, единолично распоряжаются казной (кассой), пополняют ее за счет взносов приверженцев и вымогательств. Поведенческие атрибуты («законы», «наказы», правила поведения для разных классификационных каст, клятвы, проклятия). Вся жизнь групп четко регламентируется нормами, которые насаждаются «авторитетами». Эти нормы могут передаваться по традиции или закрепляться как результат проявления игровых моментов в жизни групп и принятия ее членами определенных ролей для достижения успеха игровой деятельности. Затем эти нормы начинают регулировать и криминальную деятельность группы, межгрупповые отношения при совершении преступлений и в повседневной жизни. Для этого существуют следующие виды норм: «закон», «наказ», «правило». «Закон» представляет собой устойчивый свод норм поведения (своеобразный кодекс). Например, «воровской закон», включающий в себя свод норм, принимается и изменяется на «воровских сходках» (съездах); его нормы распространяются на весь уголовный мир бывшего СССР. «Наказ» ниже рангом, чем «закон». Это новое правило, оперативно созданное группой «авторитетов» – «воров в законе» (не менее трех лиц) в результате ком-
30
промисса между конфликтующими группировками или в качестве ответа на новую акцию властей и правоохранительных органов. «Правило» относится к нормам «местного самоуправления», оно принимается конкретной группой и регулирует поведение ее членов. Все названные нормы можно классифицировать по ряду оснований. Так, по способам регулирования поведения криминальные нормы можно разделить: на запрещающие (запрещают члену группы выдавать тайны своего сообщества; обманывать членов своей группы и др.) и обязывающие (обязывают беспрекословно подчиняться «авторитету», проходить «прописку», соблюдать обязанности и привилегии по статусу и др.). По направленности действия или регулируемым отношениям криминальные нормы делятся на нормы, регулирующие отношения с представителями власти, с «чужими», с другими группами в криминальной среде, внутри своей группы. По функциональному назначению можно выделить нормы, обеспечивающие сплоченность и целостность группы, успешность ее преступной деятельности, материальную и иную взаимопомощь, проведение досуга, прием новичков, «разборки» и наказания виновных и др. По степени общности действия норм распространяются: на всех; только на «пацанов», «элиту», новичков, «низы», другие иерархические группы. Базируясь на «воровском законе» и «наказах», нормы подростковоюношеских криминальных групп пополняются также нормами молодежной субкультуры (трансформированными к нуждам группы), официальными нормами поведения людей в тоталитарном обществе, приспособленными к нуждам преступной группы, что особенно наглядно видно на привилегиях, присваиваемых себе «элитой» уголовного мира. Эти привилегии (поступки, поведение и дела представителя «элиты», отличающие его от основной массы преступников, а также от членов своей группы, занимающих более низкие позиции) на жаргоне получили наименование «мелкие исключения». «Мелкие исключения» всегда строго соответствуют статусу личности, ее положению в уголовном мире. По ним можно достаточно точно определить «кто есть кто», поэтому «мелкие исключения» играют роль знаков различия, приобретают сигнальное значение. Особенно много привилегий имеют «старички», хотя за последние годы фактором, определяющим систему привилегий в уголовном мире, все больше становится наличие «земляков», лиц своей национальности в группе. Более высокий статус можно купить. Набор «мелких исключений», с одной стороны, весьма устойчив и консервативен, а с другой – гибкий и подвижный; он связан с новыми жизненными ценностями в обществе и уголовном мире. Клятва – это данное осужденным слово (слово чести), которое необходимо сдержать. В криминальной субкультуре имеются свои специфические выражения, связанные с понятием «клятва»: божба – клятва, божиться (забожиться) – клясться (поклясться), пробожиться – нарушить (не выполнить) данную клятву. Как правило, клятвы в преступном мире имеют асоциальное или криминальное значение и звучание. Клятвы носят бескомпромиссный и часто суровый характер. Этим достигается укрепление сплоченности криминальной группы, так как обычно пробожившийся выполняет (или его заставляют выполнять) какие-либо асоциальные действия в случае невыполнения им или нарушения данной клятвы. Лица, не выполняющие данной ими клят-
31
вы, как правило, переходят на низшие ступени (часто в категории «обиженных», «петухов» и т. д.) в преступной «табели о рангах». Особенно большую роль клятвы играют среди несовершеннолетних преступников, где за их выполнением (невыполнением) следят особенно строго. Проклятие – это словесное пожелание кому-либо несчастья, неудач, потери здоровья и т. д. Цель проклятия – нанесение личности проклинаемого моральной, психологической и нравственной травмы. Проклинается обычно не только лицо, которому желают всяческих бед, но и его родственники, в особенности мать. Чаще всего проклятия выражаются в грубой нецензурной форме. Обмен проклятиями в криминальном мире – это не просто словесная дуэль. Это действительно психологическая борьба, в которой один из проклинающих должен одержать победу. Считается, что при обмене проклятиями необходимо уметь словесно уничтожить, свести на нет силу проклятий противника. К лицу, проигравшему поединок проклятий (а они проходят при свидетелях), каких-либо санкций не применяется, в то же время положение проигравшего может изрядно пошатнуться. Основные правила состязаний в проклятиях: – отвечать на проклятия может равный равному (например, «блатной» – «блатному», «мужик» – «мужику», «обиженный» – «обиженному»); отвечать на проклятия лицу, занимающему более высокую ступень в преступной иерархии, нельзя; – победу одерживает тот, кто на проклятия противоположной стороны отвечает быстрее, логичнее, забористее и виртуознее; – поражение в состязании обмена проклятиями не всегда, но часто ведет к снижению статуса в преступной иерархии. Пополнение уголовного сообщества «кадрами» и работа с новичками. Криминальная субкультура отечественных «мафиози», как и организованная преступность, относительно молода и своим появлением главным образом обязана территориальным подростковым группировкам. В е годы XX века эти группировки переросли в организованные преступные сообщества, контролирующие в некоторых случаях даже отдельные сектора экономики, широко известные по названию городов и районов, давших им путевку в жизни («казанские», «тамбовские», «курганские», «люберецкие», «солнцевские» и т. д.). Всего через десять лет данные районы стали более известны как «кузницы кадров» для организованной преступности. Для того чтобы группировка была устойчивой, внушающей страх, необходима строгая дисциплина, основанная на полном и беспрекословном подчинении лидеру, соблюдении норм и правил, установленных в конкретной группировке. При этом ввод в группу осуществляется через специальные обряды посвящения, проверки на прочность, преданность лидеру. В местах лишения свободы также существуют микросоциальные образования, при этом ввод новенького в группу в этих местах осуществляется с помощью так называемой «прописки». «Прописка» на уголовном жаргоне означает процедуру принятия новичка в свои ряды. «Прописка» среди взрослых преступников встречается достаточно редко, в основном процедуру «прописки» проходят в следственных изоляторах в камерах для несовершеннолетних. «Прописка» проводится с целью изучения новичка; определения степени его соответствия криминальной субкультуре (знание ее), готовности следовать нормам криминальной субкультуры; установления статуса (положения) новичка; уточнения вытекающих из занимаемого им положения его прав и обязанностей. Суть «прописки» состоит
32
в том, что ею проверяется «бывалость» вновь прибывшего, его выносливость, находчивость, сообразительность. Но самое главное – «пропиской» проверяется умение новичка постоять за себя. Прибывший осужденный тщательно изучается своим новым окружением, выясняются подробности его уголовного дела, поведения во время следствия, не сотрудничал ли новичок с правоохранительными органами и т. д. Кроме того, выявляются черты характера новичка, его коммуникабельность, интеллектуальный уровень развития. Цель этого «комплексного» изучения – выявить компрометирующие новичка сведения. Исходя из этого уже определяется его статус, а соответственно и его права и обязанности и место в данном социуме. Статус «опущенных» изменению не подлежит ни при каких обстоятельствах, как бы он «героически», с точки зрения преступников, ни вел себя на следствии и в суде. «Прописку» также не проходят лица, занимавшие (занимающие) высокий статус в криминальных сообществах, но если это не широко известное лицо, то ему надо привести доказательства (представить свидетелей), что он действительно занимал (занимает) такой статус. Процедура «прописки» проводится в уединенных местах и таким образом, чтобы никто из администрации не смог помешать. Заканчивается она определением положения новичка в структуре криминальной иерархии, в результате чего присваивается кличка, может наноситься татуировка или метка (в том числе насильственная). «Прописка», как правило, проходит в виде «собеседования» прибывшего с неформальным лидером, который самостоятельно решает, принять новичка в данное криминальное сообщество без всяких условий или предварительно подвергнуть его каким-либо испытаниям («приколам»). Довольно распространена процедура «прописки» в виде «судебного заседания», когда из среды правонарушителей избираются «судьи», назначаются «прокурор» и «адвокат». Процедура «прописки» в виде «суда» заканчивается вынесением «приговора», которым новичку определяется, что он должен сделать для успешного окончания «прописки» (как правило, это требование злостно нарушить режим содержания – этим опять же проверяется готовность новичка следовать законам криминальной субкультуры). Как уже отмечалось, «прописке» подвергаются в основном несовершеннолетние правонарушители, мерой пресечения для которых (часто совершенно необоснованно) избирается содержание под стражей. В основном «прописка» происходит в следственных изоляторах, где в силу самых разных (часто совершенно объективных) причин контроль за несовершеннолетними ослаблен и где они практически в течение многих суток предоставлены самим себе. Второй вид «прописки» – это получение прибывшим (или преступной группой) «лицензии» на занятие определенным видом преступной деятельности (фарцовкой, кражами, мошенничеством и т. п.) и определение зоны преступного промысла (населенного пункта, маршрута, квадрата, точки) за налог, который они обязаны платить «покровителям». Размеры налога, формы сбора, способы защиты новичков от «чужаков» и «диких», система обучения новичков преступному промыслу детально расписаны в преступных сообществах. Такая «прописка» является одной из форм придания организованности преступности и представляет несомненный интерес для правоохранительных органов. Чаще всего различные «разборки» между группами (с поножовщиной, перестрелкой и т. п.) бывают из-за нарушений правил раздела «сфер влияния» и вторжения преступных групп на «чужую территорию».
33
«Приколы» (иногда они называются «игрульки») – это разного рода загадки, хитрости, игры и т. д., цель которых приколоть, то есть поймать, уличить новичка в незнании норм и правил криминального сообщества. От того, как новичок отреагирует (ответит) на «приколы», зависит в немалой степени результат «прописки» и соответственно то место, которое он займет в преступной иерархии. Количество «приколов» при проведении «прописки» не ограничивается, особенно если речь идет о «приколах» в виде загадок, то есть они задаются до тех пор, пока у спрашивающих не иссякнет фантазия. Загадки задаются в очень быстром темпе, за каждый неправильный ответ испытуемый получает ложкой по лбу с тем, чтобы по окончании «прописки» у него «выросли рога» (в местах ударов образуются значительные припухлости). Как правило, вопросы носят очень циничный характер и часто связаны с употреблением ненормативной лексики, относящейся к половым органам. По своему характеру «приколы» можно разделить на семь видов: 1) «приколы» типа загадок. Данный вид «приколов» является наиболее распространенным. Цель – проверить новичка на находчивость и сообразительность, знание им норм и правил криминальной субкультуры, а также готовность им следовать. Данные «приколы» проводятся в виде вопросов, на которые необходимо дать правильные (с точки зрения криминальной субкультуры) ответы; 2) «приколы» типа единоборства. Цель – проверить следующие качества прибывшего новичка: смелость, умение постоять за себя, дать отпор, ловкость, силу и т. д. При помощи различных ухищрений сокамерники стараются спровоцировать новичка на драку, причем с кем-либо значительно сильнее новичка; 3) «приколы» типа тестов всегда носят провокационный характер. Суть их заключается в том, что новичок «ловится» на привычных обыденных неточностях (например, при вопросе «ты какого года рождения?» в ответе обычно опускаются тысячи и сотни лет, хотя их необходимо, в данном конечно же случае, обязательно называть, чтобы «не подставиться»), либо на незнании, что ответить, в силу непривычности самого вопроса. Если новичок отвечает неправильно, то, как правило, он подвергается избиению; 4) «приколы», связанные с техникой (техническими средствами). В принципе эти «приколы» являются разновидностью «приколов» типа загадок и тестов, но в них используется техническая терминология, поэтому необходимы хотя бы минимальные познания в технике и т. д.; 5) «приколы» типа игр. Цель – развлечься, причем развлечения носят жестокий характер; 6) «приколы» типа испытаний. Цель – испытать готовность и способность новичка переносить боль и отстаивать интересы сообщества (друзей, всей камеры). Обычно новичка заставляют нарушить режим содержания или дать слово, что он совершит тот или иной, как правило, противоправный поступок; 7) «приколы» типа шантажа. Цель – подчинить себе, закабалить прибывшего новичка. Используется любой промах новичка (действительный или часто мнимый), незнание им основ криминальной субкультуры (по принципу «незнание не освобождает от ответственности»). Полностью подчиненный таким образом новичок (практически это всегда несовершеннолетний) оказывается в самом низу криминальной иерархической лестницы; часто его начинают использовать не только как источник каких-то по-
34
ступающих материальных благ (посылки, передачи, деньги), но и как пассивного партнера при гомосексуальных актах. Во время проведения «прописки» для новичка устанавливается так называемое пацанское время для обдумывания ответа на приколы типа загадок, тестов, равное 45 секундам. Если по истечении 45 секунд новичок не нашел правильного ответа или вообще не смог ответить, однозначно статуса «пацана» он не получает. Поддержание порядка в уголовном мире, наказание провинившихся, избавление от неугодных («разборки», стигматизация, остракизм, «опускание»). Поддержание порядка в преступном мире осуществляется с помощью определенных мер наказания (санкций), которые выбираются старшим группы в зависимости от проступка. Наказание может последовать даже за совершенно незначительные проступки. В преступном мире, как и среди законопослушных граждан, наказанным может быть абсолютно каждый, начиная от «вора в законе» или «пахана» до «опущенного» или «обиженного», все зависит от степени тяжести проступка и ступени иерархии, на которой находится провинившийся. Существуют разные виды санкций. 1. Блатные санкции. В основе сплоченности преступных объединений лежит их довольно хорошая организованность и очень жесткие санкции по отношению к «оступившимся» нарушителям «воровского (тюремного) закона». В той же мере это касается и лиц, содержащихся под стражей и в местах лишения свободы, хотя говорить о том, что там существуют организованные преступные сообщества, нельзя. У «воров в законе» существует три вида санкций, которым они могут быть подвергнуты: – публичная пощечина за мелкие провинности (чаще всего за безосновательные оскорбления); причем дать пощечину может только равный по «званию», то есть «вор в законе»; – дать (бить) по ушам, то есть перевести в низшую категорию, так называемых «мужиков»; – смерть. В случае нарушения основных требований «воровского закона» вор не может рассчитывать ни на какое снисхождение, он будет разыскиваться, пока его не найдут со всеми вытекающими последствиями (смерть). После вынесения приговора «воровской сходкой» каждый уважающий себя арестант обязан при встрече с приговоренным привести приговор в исполнение, то есть его убить. К преступникам, не имеющим ранга «вора в законе», может быть применено большое число санкций, основными из которых являются: – избиения; – совершение насильственного акта мужеложства (особенно распространено среди несовершеннолетних преступников), то есть перевод в самую презираемую группу «петухов», «обиженных», «опущенных» и т. д.; – лишение занимаемого статуса (дать по ушам) – перевод из категории «блатных» в категорию «мужиков»; – изгнание из семьи (микрогруппы) – остракизм; – парафин, то есть чисто символический акт мужеложства; заключается в проведении по губам провинившегося половым членом, при этом акту насильственного мужеложства провинившийся не подвергается; – ломание рук (ног) – применяется к лицам, проигравшимся в карты и не отдавшим долг, а также к лицам, безосновательно избившим кого-либо;
35
– смерть – применяется достаточно редко и только за грубейшие нарушения «тюремного закона» (точного установления, что лицо является агентом правоохранительных органов; за воровство крупной суммы из «общака» и т. д.); на убийство провинившегося должна быть санкция «вора в законе» или сходки местных «авторитетов». 2. Санкции, применяемые к «мужикам», «пацанам», «опущенным». Положение в преступном обществе весьма неустойчивое. Находясь на определенной ступени, нельзя быть уверенным на сто процентов, что твое положение не изменится на следующий же день. В этом плане люди, находящиеся в местах лишения свободы, оказываются не защищенными от беспредела, который творится в стенах исправительных учреждений. Наказания могут последовать, если лицо: – ворует у своих (крысятничает); – не соблюдает нормы и правила, определенные в группе; – не выполняет свои обязанности, например не убирает в «хате», хотя ему положено этим заниматься по статусу; – не выполняет указания занимающих лидирующее положение членов группы; – отказывается быть объектом удовлетворения половых потребностей; – сотрудничает с администрацией (особенно негласно); – совершает беспредел по отношению к другим осужденным; – не отдает карточный долг; – совершает с точки зрения правильных понятий «недостойные» преступления: изнасилование, мужеложство, изнасилование или убийство детей, развратные действия по отношению к малолетним; – ворует деньги из «общака»; – выдает соучастников, занимается «стукачеством»; – не желает брать вину на себя, чтобы выгородить лидера или взрослого члена группы, и т. д. За все эти проступки могут последовать наказания. Наиболее частыми из них являются избиение, совершение акта мужеложства, унижение (опускание). Перевод в «обиженные» («опущенные», «петухи») производится в большинстве случаев за грубейшие, с точки зрения криминального сообщества, нарушения «тюремного закона» [(сотрудничество с администрацией (особенно негласное)], крысятничество, то есть воровство у своих же, беспредел по отношению к другим осужденным, неотдача карточного долга. Если осужденный (заключенный) чувствует, что он совершил нечто несовместимое с «тюремным законом», он может, не ожидая неминуемых санкций, добровольно перейти в касту «опущенных», то есть перенести свои вещи в ту часть помещения (камеры), где располагается данная масть. В этом случае обычно никаких унижающих санкций в виде акта мужеложства или проведения по губам половым членом не производится. Достаточно того факта, что человек сам признал свое новое положение. Иными видами наказания могут быть клеймение, то есть насильственное нанесение «позорной» татуировки, что, в свою очередь, автоматически переводит его в статус «опущенных»; присвоение клички, которая висит на нем как клеймо, что тоже оказывает негативное психологическое воздействие на психику человека. Некоторые из осужденных впоследствии могут пытаться свести позорные татуировки, после чего остаются шрамы и рубцы, попадая повторно в места лише-
36
ния свободы, человек, имевший ранее статус «опущенного», старается скрывать свою принадлежность к низшей касте, если факт сокрытия становится известным, то данного человека могут подвергнуть наказанию, вначале он будет подвергнут избиению, а потом опять будет находиться в низшей касте. «Разборка» происходит в случае нарушения клятвы, также делается в присутствии других, чтобы «другим было неповадно нарушать данное слово». Остракизм, существующий с древних времен (изгнание людей из племени, из общества, из государства, с работы), особенно широко распространен в криминальной субкультуре. Методы остракизма извечны: вначале дискредитировать личность, деперсонализировать ее, а затем потребовать убрать ее или убраться. В молодежной криминальной среде важнейшими средствами деперсонализации являются: мужеложство, «вафлерство», «парафин», принуждение к чистке туалета, выполнению других грязных работ. Остракизм имеет «нормативную» основу и четкую процедуру исполнения. Опасность остракизма как социального и возрастного психологического феномена заключается в том, что он получает все большее распространение в среде законопослушной молодежи. Подростки и юноши хорошо ориентированы в способах деперсонализации, применяемых в уголовной среде, в процедуре и механизмах остракизма. Многие придерживаются этих правил сами. Это свидетельствует о сращивании криминальной и молодежной субкультур. Уголовный жаргон, клички, материально-финансовое обеспечение, тюремная лирика, приколы, алкоголизм и наркомания, половые извращения, татуировки. Коммуникация в широком смысле – это обмен информацией между индивидами через посредство общей системы символов. Коммуникация может осуществляться вербальными и невербальными средствами. Перенося данные виды коммуникаций в криминальную субкультуру, можно сделать выводы о том, что вербальным средством общения в криминальной среде выступает уголовный жаргон, который берет свое начало из древности и с течением времени плавно переходит в разряд особенностей, присущих криминальной среде. Невербальным видом коммуникации выступают жесты, или «ручной жаргон», которые используют в своей деятельности преступники, например, при игре в карты, для предупреждения соучастника об опасности, для согласования определенных действий, для информирования соучастника, как ему следует вести себя на допросах. Итак, уголовный жаргон можно определить как закономерное явление, отражающее специфику криминальной субкультуры, степень организованности и профессионализации преступной среды. Наличие уголовного жаргона (арго) не является чем-то исключительным, так как профессиональный язык (жаргон) существует у большинства представителей профессий (летчиков, врачей, сотрудников правоохранительных органов) и групп населения (школьников, рокеров, панков и т. д.). Наличие жаргона обусловлено социально-психологическими закономерностями функционирования преступных групп. Причины возникновения уголовного (воровского) жаргона, как считает крупный знаток криминальной субкультуры Ю.П. Дубягин, кроются прежде всего в извращенной психологии преступников-рецидивистов, сущность которой характеризуется особенностью их личности. Искусственно создавая и внушая себе и
37
окружающим мнение об их исключительности, преданности, необычности и превосходстве над другими, они способствуют распространению мнения о якобы действительной порядочности преступных «авторитетов». Большинство исследователей считают, что в основе воровского жаргона лежит язык офеней (коробейников) – мелких торговцев, ходивших по стране и продававших товары, если можно так выразиться, ширпотреба: белье, иконки, украшения, отдельные виды продуктов и др. Он вобрал в себя значительное число слов из профессионального жаргона моряков, профессиональных нищих и т. д. Кроме того, имеются доказательства, что ряд слов воровского жаргона заимствован у музыкантов. Условно воровской (уголовный) жаргон можно разделить на три основные группы: – общеуголовный жаргон, которым пользуются как профессиональные преступники, так и обычные (бытовики, осужденные за хулиганство и т. д.); – специальные профессиональные воровские жаргоны, присущие определенным «профессиям» преступников: шулерам, наркоманам, карманникам, вымогателям и т. д.; – тюремный жаргон, употребляемый общностью преступников, но в основном в местах лишения свободы и содержания под стражей. Жаргон, как таковой, используется как средство деперсонализации личности. Плохие люди – это «козлы», «крысы», «чушки», «падла» и т. п. С помощью жаргона, не прибегая к мату, можно растоптать достоинство и честь человека, неугодного данной преступной группе, особенно из числа «чужих», законопослушных граждан и представителей женского пола. Вместе с тем с помощью уголовного жаргона преступники пытаются обозначить наиболее часто встречающиеся в их жизни и криминальной деятельности явления, события и действия, облагородить их, придать приемлемый или невинный характер. Насильник не говорит, что сидит за изнасилование (ст. УК РФ), он говорит: «Иду по молодежной статье». Преступник не скажет, что совершил преступление, ограбил, совершил разбойное нападение, а ответит: «Сработал дело». Вор не похитил, не украл, а «купил», «поздравил с добрым утром» (квартирная кража) и т. п. Преступники предпочитают обозначать свою преступную деятельность «честными словами». Этой же линии они придерживаются и при обозначении своего поведения в местах лишения свободы. Это является одним из элементов психологической защиты личности от выдвигаемых официальных обвинений. Интересно, что в уголовном жаргоне ни одно слово не произносится нейтрально, а чаще всего с подковыркой, нескрываемым пренебрежением. Говорящий, как правило, стремится кого-то уязвить, задеть, дискредитировать. В устной речи пренебрежение и издевки дополняются выраженной в словах ехидно-иронической интонацией и такой же мимикой. Не случайно значительная часть слов уголовного жаргона, не являясь матерными, нецензурными, носит непристойный, бранный характер, особенно если они высказываются в адрес женщин, работников правоохранительных органов, людей отверженных. Так, женщин легкого поведения на жаргоне именуют «кошелками», «мочалками», «пиксами», «поганками»; лиц из низов – «скорлупой», «зеленью», «горохом», а в армии – «мясом», «духами», «черепами» и т. п. Эта терминология и нецензурная брань не только режут слух, но и оскорбляют людей, развращают окружающих, снижают уровень их нравственности, разрушают взаимоотноше-
38
ния между людьми, вызывая ответную грубость, хамство, негуманные поведение и поступки, поэтому столь часты межличностные и межгрупповые конфликты в криминальной среде по этой причине. Паразитическое существование и пополнение словарного запаса уголовного жаргона происходит также за счет родного языка и других национальных языков: – путем использования лексического закона дисфемизмов (обратных эвфемизмов), то есть образования тропов для замены пристойных, естественных в данном контексте слов непристойными, вульгарными, грубыми; – переосмысливания значения слов; – употребления слов в совершенно ином значении или конструирования новых слов. Уголовный жаргон существенно пополняется за счет профессиональной лексики, особенно рожденной научно-технической революцией. Эти лексемы активно включаются в подростковый словарный состав: 1) использование старых терминов для обозначения новых технических средств: «канарейка» – полицейская машина, «кляча» – автомашина, «кобыла» – мопед, «подвал» – метро, «телега» – трамвай, троллейбус; 2) заимствование новых терминов для обозначения старых явлений: «вертолет» – пустой человек, «локаторы» – уши, «прилуниться» – сидеть в ресторане, «реактор» – самогонный аппарат, «телевизор» – прикроватная тумбочка, «приватизировать» – украсть, ограбить; 3) использование новых терминов для обозначения новых явлений: «демократизатор» – полицейская дубинка; 4) использование старых терминов для обозначения новых явлений: «пехотинец», «автоматчик» – рядовой член банды, «повязочник» – общественник в колонии, «гайдамачить» – нести службу дружинника; 5) использование слов попарно: нового – для обозначения старых и старого – для обозначения новых явлений: «телевизор» – шкаф, «шкаф» – телевизор, «подвал» – метро, «метро» – подвал. Специфика подростково-юношеского уголовного жаргона заключается в том, что в силу возрастных особенностей его носителей он употребляется подростками более интенсивно. В нем идет постоянный процесс словообразования: подросткам свойственно самим «придумывать» те или иные термины. Подростковоюношеский жаргон отличается излишней динамичностью, что и затрудняет борьбу с ним. Как отмечалось, несовершеннолетние и молодежь активно преобразуют молодежный сленг в уголовный жаргон. При этом слова и выражения молодежного сленга могут использоваться в прямом и переносном значении. Например, «шпаргалка», «шпора» – подсказка на уроке, но и подсказка о поведении на следствии, в суде, при беседе с «кумом» (оперативным работником), при очной ставке. Опасность уголовного жаргона в том, что он входит в повседневную жизнь не только криминальной среды, но и законопослушных граждан. Этому способствуют как детективная литература, так и периодическая печать, а также лица, прошедшие через места лишения свободы (а таких насчитывается до 20 % взрослого населения). Разговаривая на официальном языке жестов и мимики, преступники имеют перед своими жертвами и сотрудниками полиции большое преимущество. Речь идет о «наперсточниках», профессиональных картежных игроках, мошенниках, вымогателях, «кидалах», проститутках. Оперативные работники годами накапливают индиви-
39
дуальный опыт, а когда они уходят на пенсию, молодежи приходится начинать с нуля. Визуальный язык (язык жестов и мимики) разных преступных групп необходимо целенаправленно и глубоко исследовать. Это важно для прогноза его развития и понимания субкультуры криминальных групп. Большое значение имеет положение пальцев рук, отдельные элементы мимики, условные знаки преступников, которые становятся понятными и сотрудникам полиции, имеющим огромный опыт работы с преступниками. Важным атрибутом криминальной субкультуры являются клички (кликухи, погоняла) – часто довольно меткие прозвища, приклеенные человеку ироничными умниками, в которых рельефно проявляются особенности межличностных отношений в уголовной среде. Клички выполняют ряд взаимосвязанных функций: – заменяют фамилию (функция коммуникации); – служат средством стигматизации (клеймения); – закрепляют статус личности в групповой иерархии; – служат вербальным средством деперсонализации (путем наделения человека оскорбительными кличками). Как правило, клички устойчивы и их смена происходит только с изменением статуса их носителя. Клички как бы срастаются с личностью и сохраняются, даже если правонарушитель переведен в другое учреждение или сменил место жительства. У мигрантов полученная по новому месту жительства кличка в 70 % случаев совпадает по смыслу с ранее имевшейся. Особенно это касается стереотипных кличек, даваемых за внешний вид, физические и характерологические особенности, региональное происхождение. Часть подростков и юношей пытается избавиться от кличек обидных, злых, идущих от их физических недостатков, дурных черт характера и привычек. Однако эти попытки встречают сопротивление со стороны уголовных «авторитетов». Если касаться материально-финансового обеспечения криминальных структур, то выделяют три разновидности общих денежных касс («общаков») преступных сообществ, обусловленные двумя факторами: – местом создания и контингентом пользователей: – кассы, создаваемые из паевых взносов членов организованных преступных сообществ, занимающихся противоправной частнопредпринимательской деятельностью (в настоящее время эти кассы («общаки») практически прекратили свое существование, так как почти не осталось тех областей, в которых ни развивалась бы частнопредпринимательская деятельность на законной основе. Правда, сюда можно отнести различную антизаконную деятельность, подпадающую под определенные статьи УК РФ, например организация притонов, различных публичных домов под маской массажных кабинетов, выпуск порнографической продукции); – кассы, создаваемые в местах лишения свободы; – «общак», действующий в условиях свободы, образуется более сложным путем, чем «общак» в ИУ, и складывается из следующих источников: вклады различных категорий профессиональных преступников (карманников, домушников, мошенников, сбытчиков краденого, сбытчиков наркотиков и других категорий), причем взносы делают, как правило, подавляющее большинство преступников; различного вида рэкет (осуществляется часто под видом создания крыши для организаций, государственных и негосударственных, банков и т. д.); отчисления за помощь во взыскании долгов, в разрешении
40
споров между предпринимателями, осуществления функций третейского суда и т. д. Изначально «общак» создавался с вполне благородной целью (пусть и не совсем благородными методами) – для оказания помощи лицам, попавшим в места лишения свободы, а также их родственникам. Однако за последние несколько десятилетий функции «общака» сильно изменились. «Общак» предназначен: – для помощи «ворам в законе», «авторитетам», их семьям; – помощи другим осужденным и их семьям; – дальнейшего расширения преступного бизнеса; – подкупа представителей исполнительной и законодательной властей (чиновников, депутатов всех уровней с целью обеспечения лоббирования интересов преступных сообществ, а также получения различных льгот и привилегий для контролируемых преступными сообществами предприятий, фондов, банков и др.); – подкупа сотрудников ОВД, ИУ, СИЗО, прокуратуры и судов; – легализации преступного бизнеса, постепенного его перевода на «законные рельсы»; – создания материальной и финансовой базы преступных объединений; – выполнения пропагандистско-психологической функции; – организации противодействия сотрудникам пенитенциарных учреждений. В создании кассы участвуют все члены группы, каждый вносит свою часть. Необходимо отметить, что в преступных сообществах значительно развиты разведывательная и контрразведывательная организации, что позволяет с достаточной долей уверенности знать, на кого можно наехать с целью извлечения прибыли. Для сохранности «общака» выделяются пользующиеся доверием лидеров преступного мира лица, которым предоставляются значительные полномочия, вплоть до вынесения смертных приговоров в отношении лиц, допустивших нарушения «финансовой дисциплины». В ИУ «общаком», как правило, ведает один человек, наиболее приближенный к местному неформальному лидеру («вору в законе», а в его отсутствие положенцу или смотрящему). Хранитель «общака» в ИУ также не может без разрешения тратить что бы то ни было под страхом смерти. Определить хранителя «общака» в ИУ довольно сложная задача, так как он обычно очень законспирирован, внешне может выглядеть вполне законопослушным, не нарушающим режим содержания. В субкультуре осужденных существует тюремная лирика как явление, не имеющее аналогов в мире. Тюремная лирика в основном представлена песнями, хотя в последнее время некоторое распространение получили и стихи. Авторов арестантских песен и стихов установить, как правило, невозможно, поэтому все они воспринимаются как «народное» творчество. Эта область криминальной субкультуры практически совершенно не исследована, хотя она получила широкое распространение не только в криминальной среде, но и в обществе в целом. В тюремной лирике в первую очередь воспевается культ личной независимости, свободы воли и стремления к ней, взаимовыручки и мести (хотя и называется это воровской дружбой). Язык тюремной лирики чрезвычайно богат, и, хотя рифма часто «хромает», это компенсируется искренностью, ироничностью, лексической оригинальностью и необычным построением фраз.
41
В песнях и стихах, относящихся к тюремной лирике, высказывается отношение к матери (глубокоуважительное, хотя в реальной жизни это и не соответствует действительности, полное сострадания и нежности); женщине вообще (как правило, отрицательное; даже знаменитая Мурка оказывается агентом правоохранительных органов); преступной деятельности (если внимательно вчитаться, то можно заметить, что во всех песнях и стихах, в общем-то, высказывается сожаление, что автору пришлось стать на путь преступной жизни по различным, как правило, от него не зависящим, причинам); правоохранительным органам (исключительно отрицательное, злобноироничное); к себе (как правило, жалостливое, стремящееся оправдать). К тюремной лирике как части тюремного творчества можно также отнести различные истории, якобы имевшие место в том или ином ИУ, в которых осужденные как действующие лица выглядят на голову выше «ментов», а последние являются, как правило, «дураками». Неотъемлемыми криминогенными атрибутами субкультуры осужденных являются алкоголизм и наркомания. Основное их «назначение» – способствование сплочению криминальных (преступных) сообществ. Кроме того, и алкоголизм, и наркомания могут выступать как средство самоутверждения (особенно среди лиц молодежного возраста), а также как один из способов снятия постоянной напряженности. Алкоголизм – это психическое заболевание, обусловленное систематическим употреблением спиртных напитков. Алкоголизм характеризуется в постоянной потребности личности быть в состоянии опьянения, психическими расстройствами, падением работоспособности, утратой социальных связей, криминализацией личности, соматическими и неврологическими нарушениями, а в заключительной фазе – деградацией личности. Вот далеко не полный перечень причин алкоголизма: – трудности адаптации; – конфликты с окружением; – сознание своей неполноценности в чем-либо значимом; – неудовлетворенность желаний и установок; – одиночество, робость; – подражание (особенно свойственно несовершеннолетним и лицам молодежного возраста); – желание забыться; – страх перед возможными неприятностями (арестом, разного рода разборками и т. д.). Пьянство по подражанию – наиболее частый мотив употребления алкогольных напитков несовершеннолетними и лицами молодежного возраста, и вызывается оно, как правило, стремлением пребывать в состоянии эйфории. Распространению «подражательного» алкоголизма способствует бытующее мнение, что прием алкоголя тонизирует организм, а также свидетельствует о «взрослости» несовершеннолетнего. С помощью спиртных напитков часто происходит «вербовка» несовершеннолетних и лиц молодежного возраста в различные преступные бригады. Криминальная субкультура не свободна от таких ее составляющих элементов, как распространение наркомании и алкоголизма, увеличение числа наркоманов, лиц, страдающих наркоманией. Исправительные учреждения являются объектом массового потребления наркотиков, которое ведет к осложнению оперативной обстановки в исправительном
42
учреждении, дестабилизирует их деятельность, делает их трудноуправляемыми. Как правило, осужденные, потребляющие наркотики, нарушают правопорядок, отказываются от работы, играют в азартные игры. Криминальные сообщества используют болезненное состояние наркоманов, их агрессивность для совершения преступлений. Рост наркомании в исправительных учреждениях обусловливает нелегальный оборот крупных денежных сумм, являющихся средством пополнения «общака», подкупа сотрудников и других лиц, создания многозвенных организованных преступных групп как в исправительных учреждениях, так и вне их. Криминальные сообщества, учитывая тенденцию ко все большему распространению наркомании в исправительных учреждениях, рассматривают последние в качестве дополнительного рынка сбыта наркотиков. При исследовании сексуальных девиаций в исправительных колониях (в частности, гомосексуализма) нельзя не остановиться на внутренней иерархии и правилах поведения осужденных. Гомосексуальные отношения в условиях пенитенциарной системы имеют многовековую историю. Они служат для удовлетворения сексуальных потребностей осужденных, а также выполняют функцию наказания за неустановленное поведение. Неформальные нормы относительно этой категории осужденных являются унизительными и антигуманными. Такие осужденные практически не имеют прав в среде осужденных, передвижение по исправительной колонии для них затруднительно. С «отверженными» запрещено разговаривать на равных, брать у них какие-либо предметы или давать им что-либо, оказывать помощь и т. д. Проявлять незначительное сочувствие к этим лицам крайне опасно, так как это может при определенных обстоятельствах послужить причиной для перевода сочувствующего в данную категорию. «Отверженные» подвергаются издевательствам, выполняют самую грязную и трудную работу. В столовой прием пищи осуществляется ими в последнюю очередь на специально отведенных местах, только из своей посуды, помеченной дыркой. К «отверженным» (или «изгоям») относятся: – «зафаршмаченные» – совершившие какой-то неприемлемый, по мнению сокамерников, поступок, но не подвергнутые сексуальному насилию. Например, сам по незнанию вызвался убирать места общего пользования, брал вещи, принадлежащие гомосексуалисту, имел татуировки, не соответствующие его положению в уголовном мире, сел на место, закрепленное за гомосексуалистами; – «петухи» («обиженные», «шерстяные», «непутевые») – пассивные гомосексуалисты, жертвы сексуального насилия, а также подвергнутые специальному ритуалу унижения. В данной группе особое место занимают «рабочие петухи», которые по личной инициативе вступают в гомосексуальные связи или в силу своих индивидуально-личностных особенностей не могут дать отпор более агрессивным осужденным; – пассивные гомосексуалисты, пришедшие со свободы или ставшие таковыми в исправительной колонии, играющие женскую роль в отношениях с другими осужденными. Это достаточно молодые люди, которые тщательно следят за своей внешностью, имитируют манеры противоположного пола, не участвуют в хозяйственных работах («кобылы», «дырки», «ляльки» и др.). Им даются женские имена, ставятся характерные татуировки (например, точка над верхней губой, на веке). «Голубые фавориты» активно вмешиваются в жизнь других осужденных, плетут интриги, имеют доступ к деньгам, наркотикам, спиртному;
43
– «фуфлыжники» – не сдержавшие своих обещаний, проигравшиеся в азартные игры и не способные оплатить долги; – «чушки» – опустившиеся осужденные, не соблюдающие правила личной гигиены (как правило, душевнобольные, хронические алкоголики, бывшие наркоманы); – «крысы» – осужденные, совершающие мелкие кражи в период отбывания наказания. Важно подчеркнуть, что низшие «масти» могут и не изолироваться в условиях специально отведенного для них отряда. «Главпетух» – старшина отряда – сортирует осужденных, находящихся в его ведении. Он также является главным сутенером в исправительной колонии. Бывает, что выделяются два лидера – «папка» и «мамка». Первый отвечает за выполнение хозяйственных работ, поддерживает формальные отношения с администрацией, второй – за гомосексуальную проституцию в исправительной колонии. Как правило, человек попадает в исправительную колонию с определенным прошлым. Попытка скрыть неприглядный факт своей биографии или принадлежность к числу «отверженных» карается жестокой расправой представителями криминального мира. В исправительной колонии в каждом отряде отбывают наказание до 5 человек «отверженных», в основном это «зафаршмаченные». В жилом помещении они занимают ближайшие к дверям или отхожим местам углы, в связи с чем их называют еще «угловыми». На общепроверочных мероприятиях, связанных с построением, эти осужденные стоят в нескольких метрах от основной массы осужденных. «Отверженные» находятся в условиях отдельного локального сектора, так называемого «петушиного отряда», где происходят повторные сексуальные акты в отношении лиц, не угодивших активу осужденных. Сексуально-эротические ценности (эротика, порнография, отношение к лицам противоположного пола, половые извращения, проституция и гомосексуализм) являются составными частями криминальной субкультуры и занимают в системе ее ценностей не последнее место. Рассмотрим кратко такое явление, как гомосексуализм. Распространенность гомосексуализма в мире, по различным данным, составляет от 3 до 5 % среди лиц мужского пола. Естественно, в исправительных учреждениях и следственных изоляторах этот процент гораздо выше. Некоторые половые извращения, в том числе гомосексуализм, могут сочетаться как с нормальным половым влечением (бисексуализм), так и с другими перверсиями. Для гомосексуализма в чистом виде характерно качественное изменение полового влечения и поведения с частичным или полным замещением им нормальной половой жизни. Обычно различают гомосексуализм двух видов: врожденный и приобретенный. Есть предположение, что врожденные гомосексуалисты биологически отличаются от гетеросексуалов, то есть у них имеются изменения на хромосомном уровне. Если принять эту точку зрения (а она получает все более широкое распространение), то приходится констатировать, что излечение гомосексуализма (врожденного) невозможно. Поведение данного индивида в обществе (сокрытие или открытая демонстрация своей половой направленности) зависит исключительно от него самого, то есть от наличия сильной воли, способной препятствовать и противостоять его необычным половым привязанностям. Для ИУ и СИЗО в большей степени характерен приобретенный и насильственный гомосексуализм. Особенно это касается контингента несовершеннолетних. При-
44
чем среди осужденных (да и не только) извращением считается только пассивный гомосексуализм. Активный гомосексуализм в ИУ (особенно в ВК), как правило, преследует цель не только полового удовлетворения, но и самоутверждения среди других осужденных и как форма самозащиты от посягательств других. По освобождении из мест лишения свободы активные гомосексуалисты обычно возвращаются к нормальной половой жизни. Гораздо труднее в колониях (особенно в ВК и колониях общего режима для взрослых) приходится пассивным гомосексуалистам. В «табели о рангах» криминальной субкультуры они занимают самую низшую ступень. Любой другой осужденный или заключенный имеет право потребовать от них полового удовлетворения, выполнения других услуг (стирка и т. д.). Отказаться «обиженные», «опущенные», «петухи» не имеют права. Питаются они из отдельной посуды и за отдельным столом, спят отдельно. Лицо, докурившее, например, за «обиженным» сигарету, автоматически переходит в их «маcть» (касту) со всеми вытекающими отсюда последствиями. В некоторых колониях администрация пыталась бороться с этим разделением, заставляя осужденных садиться в столовой вместе с «петухами». Кончалось это, в лучшем случае, массовыми отказами от приема пищи. Объектами гомосексуальных притязаний становятся, как правило, физически слабые и умственно неполноценные личности, внешне миловидные осужденные и заключенные молодежного возраста, а также лица, не прошедшие «прописку», проигравшиеся в карты и не заплатившие долг (фуфлыжники), не сдержавшие данного ими слова или клятвы, замеченные в негласном сотрудничестве с администрацией ИУ, СИЗО либо полицией, пойманные на крысятничестве. Педагогическая и психологическая работа с пассивными гомосексуалистами достаточно сложна. Необходим особый такт и умение воспитателя найти общий язык с лицом, подвергнутым гомосексуализму или вовлеченным в него, так как не всякий станет разговаривать об этом с человеком, которого он не уважает или к которому не испытывает доверия. Татуировка (партак, наколка, картинка и т. д.) – это нанесение на тело рисунков, надписей, аббревиатур путем введения под кожу красящих веществ при помощи специальных приспособлений. Татуировки известны с глубокой древности и достаточно хорошо изучены. На тему татуировок имеются многочисленные работы, рассказывающие об истории возникновения татуировок, их смысловом содержании и т. д. Условно татуировки можно разделить на три большие группы: означающие самоутверждение или подражание кому-либо (из числа значимых для наносящего лиц); данная группа характерна тем, что показывает ценностные ориентации субъекта; связанные с какими-то личными (порой интимными) или другими значимыми событиями, имевшими место в жизни субъекта; связанные с уголовным прошлым или желанием субъекта подражать кому-либо из лиц криминальных групп. В чистом виде татуировки встречаются достаточно редко, гораздо чаще различные мотивы переплетены между собой. Последовательность нанесения татуировок может также свидетельствовать об определенных этапах развития криминальной личности. Татуировки – «паспорт» уголовника. Символика татуировок в криминальной среде тесно связана с традициями, обычаями и законами криминальной субкультуры. В зависимости от содержания татуировки можно дифференцировать следующим образом:
45
– информационно-иерархические – показывают, какое место в преступной «табели о рангах» занимает то или иное лицо («вор в законе», «блатной», «мужик», «петух» и т. д.); ориентируют членов криминального сообщества на выбор той или иной манеры поведения со вновь поступившими; определяют права и обязанности татуированного лица; – личностно-установочные – раскрывают черты биографии татуированного, его отношение к различным видам деятельности, правоохранительным органам, противоположному (и не только) полу и т. д.; часто они носят угрожающий характер; сюда же относятся татуировки, выражающие намерения совершить побег, отношение к алкоголю, наркотикам и т. д.; – сигнально-обособительные – своеобразные опознавательные знаки, показывающие, что носитель принадлежит к той или иной устойчивой преступной группе; кроме того, они могут служить средством контакта между носителями, незнакомыми между собой, но имеющими одну и ту же татуировку [из татуировок данного вида наиболее распространены перстни (перстаки)]; – воровские (тюремные) – означают, что их носитель побывал в местах лишения свободы, а также в спецшколе, приемнике-распределителе, воспитательнотрудовой колонии; они означают также, что носитель знает тюремную субкультуру (законы и традиции) и готов их соблюдать; – профессиональные – обозначают принадлежность (или желание принадлежать) к какой-либо профессии; данный вид татуировок особенно распространен среди лиц, служивших на флоте, в армии, ВДВ и т. д.; – памятные – наносятся в память о каких-то особо значимых для носителя событиях, имевших место в прошлом; – сексуально-эротические – демонстрируют сексуальную ориентацию, отражают мечты о будущих сексуальных контактах. Этот вид татуировок особенно распространен среди молодежи. В целях профилактики (защиты) нередко наносится татуировка, указывающая, что ее носитель является активным гомосексуалистом, что в какой-то мере может гарантировать от сексуальных посягательств со стороны других осужденных (особенно если носитель отличается миловидностью); эти татуировки наносятся на закрытые участки тела (спина, живот, бедра, половой член), кроме татуировок, наносимых насильно. Татуировки выполняют следующие функции: – сигнально-обособительная – служат указателем принадлежности их носителя к определенной социальной общности – преступному миру. С помощью татуировок преступный мир опознает себе подобных, как в древности люди опознавали по определенным признакам представителей своего этноса. Сюда же относятся рисунки, подчеркивающие принадлежность их носителя к «тюремному братству»; – личностно-установочная – принадлежность человека к определенной категории (преступному миру, сообществу заключенных). Исключительно по рисункам, знакам, надписям можно определить имя, возраст человека, место его рождения, количество судимостей, места отбывания им наказания, количество побегов, проведенный в колонии срок и другие «паспортные» данные; – стратификационная – определяет статус в криминальной группе. Так, лицам, имеющим высокий статус, наносятся почетные знаки различия, называемые регалками, для чего используются специальные приборы и качественные, преимущественно иностранные, красители. Низкостатусным, особенно из числа отвержен-
46
ных («опущенных», «помоек» и т. п.), татуировки наносятся насильно. Это татуировки-клейма (на уголовном жаргоне – «нахалки», «позорные»). Как видим, стратификационная функция татуировок ведет свою историю из далекого прошлого. У древних народов вожди племени, воины имели особые отличия в рисунках и символах, наносимых на тело. При изменении статуса в сторону его повышения наносились одни знаки и символы, а при его снижении – другие. Так и в современном преступном мире: «за заслуги» перед криминальным сообществом преступник поощряется нанесением почетной татуировки, и в то же время «опускание» сопровождается, как и в древнем мире, когда клеймили рабов, должников и пленных, нанесением позорных татуировок. Таким образом, татуировка может выступать и как средство поощрения, награды отличившимся и как средство деперсонализации провинившимся; – эстетическая – также пришла из далекого прошлого. Задолго до появления одежды татуировки служили средством украшения человека и были связаны с эстетическими представлениями данного этноса. Человек для того разукрашивал свое тело, чтобы нравиться другим, особенно представителям противоположного пола, вызывать их восхищение, расположение, поклонение. В современных условиях в законопослушной среде татуировки стали особым видом изобразительного искусства. Многие (как юноши, так и девушки) тратят немалые суммы денег, чтобы разукрасить свое тело татуировками у престижных мастеров; – религиозная – нанесение татуировок означало приобщение к Богу. Это был ритуал, носивший магический характер. Татуировки служили знаком магической защиты от злых духов, они наделялись магическими свойствами. У первобытных народов татуировки оказались тесно связанными с их верованиями и культурой. Каждый клан имел свой родовой предмет культа (дерево, зверь, рыба, светило, птица и т. п.). Эта функция татуировок сохранилась и в современных условиях. Как верующие, так и атеисты используют различные религиозные символы для нанесения в качестве татуировок (кресты, надгробия, колокольни, купола церквей, алтари, распятия и т. п.), веря в их магическую силу; – сексуально-эротическая – проявляет сексуальную ориентацию в связи с половым созреванием, половой идентификацией, отражает мечты о будущих половых партнерах или разочарование в лицах противоположного пола. Нередко в целях профилактики наносится знак активного гомосексуалиста, гарантирующий от возможных сексуальных притязаний окружающих. Указанный вид татуировок может быть умеренно-эротическим как отражение общей сексуальной ориентации несовершеннолетних и молодежи – тогда преобладает изображение голых женщин или женских бюстов; цинично-эротическим, с преобладанием изображения половых органов, полового акта, сопровождаемого циничными надписями с указанием имен сексуальных партнеров. Цинично-эротические изображаются преимущественно на закрытых частях тела. Татуировки могут нести в себе функцию юмористическую, когда их нанесение и толкование связано с развлечением, подтруниванием над кем-то, юмором. К основным мотивам нанесения татуировок относятся: – желание показать свою причастность к криминальному миру; – подражание; – желание выделиться, понравиться и т. д.; – желание завоевать авторитет. Как уже отмечалось, значительное число татуировок наносится насильно, например, лицам, занимающимся половыми извращениями (гомосексуализм, ороге-
47
нитальные контакты), замеченным в воровстве у своих же (крысятничество), проигравшимся в карты, не сдержавшим данное слово, занимающимся доносительством, некоторым другим категориям. Необходимо отметить, что в последнее время татуируются в основном лица молодежного возраста. Взрослые предпочитают татуировки не наносить либо наносить их на скрытые участки тела. Одной из причин отказа взрослых и опытных осужденных от нанесения татуировок является нежелание иметь особую примету. Таким образом, указанные элементы криминальной субкультуры являются неотъемлемой частью преступного мира. Большинство из них определяют статус, служат средствами общения и передачи информации, в некоторых случаях кодирования информации. Проведенный анализ позволяет также сделать вывод о том, что многие элементы криминальной субкультуры, во-первых, полифункциональны (например, татуировки – этические и эстетические ценности, выполняющие одновременно функции стратификации, стигматизации и коммуникации, опознания «своих», а клички – этические и эстетические ценности, выполняющие те же функции); во-вторых, обладают основной функцией (например, татуировки – функцией стратификации, а клички – функцией коммуникации); в-третьих, поразному преломляются в психологии группы и интерпретируется индивидом (от удовлетворенности престижной кличкой или татуировкой до стремления всеми способами избавиться от них). Знание приверженности группы и личности к определенным ценностям (например, увлеченность карате) позволяет прогнозировать их поведение и принимать упреждающие меры профилактики. Приведенная классификация атрибутов криминальной субкультуры в известной мере является условной, носящей рабочий характер, но она позволяет моделировать элементы криминальной субкультуры для более глубокого и всестороннего изучения, ее психологического, криминогенного и криминального механизма в условиях мест лишения свободы.
48
Глава 2. СОДЕРЖАНИЕ ЖАРГОНА, КРИМИНАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ ОСУЖДЕННЫХ А А – он, она, они (употребляется для указания кого-либо). АБ-АБ (АВ-АВ) – половое извращение в форме орогенитальных контактов (минет). АБАЖУР – ажур; все в порядке. АБАЗА – неразборчиво говорящий человек. АБАИМ – обманщик, лгун, плут. АБАКА – бирка на одежде осужденного. АБАКУМЫЧ – воровской ломик. АБАС – глупый, недалекий человек; пятидесятикопеечная монета. АБАТУР – упрямец, нахал. АБВЕР – оперативная часть колонии, СИЗО; уголовный розыск. АБДАСТА – пистолет. АБИЕ – тотчас, внезапно. АБИССИНИЯ – мелкие преступники. АБИССИНСКИЙ НАЛОГ – дача взятки; дань, выплачиваемая вымогателям. АБМЕН – цыган, плут. АБО – ли, либо, или; хотя; чтобы; лишь бы. АБОДЬЕ – время удачи, счастливое время. АБОПОЛ – кол, палка. АБОРДАЖ – физическое насилие или угроза его применения. АБОРТАРИЙ – гинекологическое отделение больницы. АБОРТИРОВАННЫЙ – изгнанный из камер, группировки, откуда-нибудь. АБОРТИРОВАТЬ – изгнать из камеры, из группы (выжить). АБОРТИРОВАТЬСЯ – испражняться; отказаться от замысла. АБОРТМАХЕР – человек, производящий подпольные аборты. АБРАМ, АБРАМОВИЧ – еврей.
АБРЕК – вооруженный бандит; грабитель; бежавший из ИУ заключенный кавказской национальности. АБРОТНИК – конокpад. АБРУНГЕРН – лишить девственности. АБСТУЛЗАДОМБЕЙ – турок, басурман. АБСТЯГА – абстинентный синдром. АБСТЯК – наркотическое, алкогольное голодание. АБФЕТЦЕН – убийство колющим предметом. АБФИЛЬКЕЛН – сговор. АБХАЛЬТЕН – удар грабителя по голове жертвы. АБЦУГ – метка, крапление игральных карт; обрезание. АБШАБИТЬСЯ – накуриться анаши, конопли. АБЫ ДЕНЬ ДО ВЕЧЕРА – лишь бы протянуть время, не работать. АБЫШ – пятнадцать. АВЕН – убегай. АВЖОТКИ – конец; вот уже здесь. АВИАТОР – налетчик. АВОДЬ – клятва. АВОСИТЬ – отбывать наказание в ИУ. АВОСЬКА – исправительная колония. АВРАЛ – грабеж. АВТОЗАК – автофургон, в котором возят заключенных. АВТОМАТ – скамейка; авторучка; столовый прибор; игральные карты; шприц; дезертир; азартный игрок. АВТОМАТЧИК – «вор в законе», служивший в Советской Армии и, следовательно, нарушавший воровской запрет; исполнитель чужой воли, рядовой член банды; дезертир, лицо, уклоняющееся от воинской службы. АВТОМОБИЛЬ – телега.
49
АВТОПОИЛКА – автомат по продаже прохладительных напитков. АВТОР – главарь преступной группы. АВТОРИТЕТ – опытный вор, пользующийся доверием у преступников. АВТОРИТЕТ, АВТОР – опытный преступник-рецидивист, заслуживший доверие в своей среде, пользующийся влиянием и способный возглавить преступную группу, появился в х годах, беря под контроль своей группы целые регионы, оппозиционно настроен к «ворам в законе». АВТОРУЧКА – онанизм. АВТОХАПСНАБ – станция автотехобслуживания. АВЫЛА, АВЫЛО – достаточно, довольно. АГА – надсмотрщик. АГАЛЕЦ – мальчик, малолетний преступник. АГАЛЧИТЬ – вовремя предупредить товарища, толкнув его; помешать. АГАЛЬЦЫ – пальцы; ключи. АГАФОН – простак, простофиля. АГАЧ – хорошо; от утвердительного междометия «Ага» – согласен; полуторный пай при делении краденого; расстояние в один час. АГБА – место сбыта краденого. АГГЕЛЬ – неудача. АГЕЛЬ – злой дух; сатана; невезение. АГЕНТ – сообщник, помощник «кукольников» (устар.). АГЕР – жеребец. АГИАСМА – святая вода. АГИТКА – печатное издание, спектакль, кинофильм на патриотическую или партийную тему. АГНЕЦ – человек, впервые осужденный к лишению свободы. АГРАРНИК – рэкетир, обирающий фермеров. АГРЕГАТ – электроприбор для варки чифира; автомашина; часы; набор отмычек; слежка; весы для взвешивания наркотиков; любой действующий ме-
50
ханизм; шприц для инъекций наркотиков. АГРЕССОР – насильник несовершеннолетних; теша. АГРОНАВТ – больной, искусственно поддерживающий болезнь. АГСОН – постоялый двор, ночлежка. АГУ-АГУ – половой акт. АДИК КРУТОЙ – кличка Гитлера. АДИК – Адольф Гитлер. АДА – укрытие; прибежище; молодая цыганка; притон. АДАМ – друг. АДАМОВА ГОЛОВА – лысый человек; череп человека. АДАМОВО ЛЫКО – плеть с тремя концами. АДАМОРА – голова, череп человека. АДДА – убегай. АДЖА-АДЖА – междометие, выражающее испуг. АДИДАС – прекрасно; хорошо, удачно; модная, красивая одежда. АДИПТ – подозрительный человек. АДРЕСОВАТЬ НА ТУР – сообщить кому-либо о немедленном прекращении отношений. АДЬЮ – до свидания. АДЬЯ – уходи! пошел! АЖ – даже. АЖИОТАЖ – спекуляция валютой; ростовщичество. АЖУР – как следует, хорошо, благополучно, полный порядок. АЗА – молодая цыганка. АЗИАТ – гашиш. АЗИК – азербайджанец, в широком смысле – кавказец. АЗОР – разведчик. АЗЮХА – зипун. АИД – авторитетный еврей. АИДА – красивая молодая еврейка. АИК – икона. АЙВА – убегай! скрывайся! тревога! АЙДА – пойдем. АЙЗЕР – азербайджанец. АЙС – метамфитамин.
АК – глаз. АКАДЕМИК – авторитет, уголовник, опытный пpеступник, рецидивист. АКАДЕМИЮ ЗАКОНЧИТЬ – отбыть наказание в ИУ. АКАДЕМИЯ – тюрьма, колония, арест; периодическое собрание карточных шулеров; воровская школа. АКВАРИУМ – изолятор временного содержания; медвытрезвитель; просматриваемая камера; камера пpедваpительного заключения. АККОРДЕОН МУЗЫКИ – пачка чая. АККУМУЛЯТОРЫ – мужские половые органы. АКОШОВКА, АКТИВИСТКА – проститутка, женщина легкого поведения; любовница, сожительница. АКРОБАТ – гомосексуалист; пассивный партнер при акте мужеложства. АКРЯНЫЙ – богатый. АКТ ФАКТУРНЫЙ – половой акт в знак благодарности. АКТИВ – активный гомосексуалист; заключенный-общественник. АКТИВИСТ ИЗ СУЧЬЕГО ПАРЛАМЕНТА – осужденный, открыто сотрудничающий с администрацией ИУ. АКТИВНЫЙ РАСКОЛ – допрос осужденного, заподозренного в доносительстве, с обливанием водой при потере сознания. По указанию «авторитета» «бойцы» жестоко избивают осужденного. АКТИРОВАННЫЙ – заключенный, освобожденный досрочно из лагеря по состоянию здоровья. АКТИРОВАННЫЙ ДЕНЬ – день, когда из-за сильных морозов не выводили заключенных на наружные работы. АКТО – восемь. АКТО ДЫША – восемьдесят. АКУЛА – осужденный на длительный срок лишения свободы с конфискацией имущества; опытная проститутка.
АКУЛИНА (АНЮТКА), СТАВЬ САМОВАР – жестокая тюремная игра, которой встречали новичка, в ходе которой он получал побои. АКУС – человек, презираемый в местах лишения свободы, в преступной среде. АКЦАЙ – водка. АКЦЕНТ – воровской язык. АКЦИОНИРОВАННАЯ – общая групповая девушка. АКЦИОНИРОВАТЬ – совершать групповой половой акт. АКЧА – деньги. АКЫН – трепло. АЛАВ – платье, одежда. АЛАВАШ – поза при совершении полового акта: мужчина сзади стоящей на четвереньках женщины. АЛАКАРЬ – дармоед. АЛАР – лес. АЛАФА – паек; вознаграждение. АЛАШИТЬ – шуметь; хулиганить; одурачить; горланить. АЛАЯ РОЗА – женшина-пьяница. АЛБАН – дань, долг. АЛБЕРКА – шприц медицинский, машина, машинка. АЛДЫГАЧИТЬ – мошенничать. АЛЁ – эмоции, удивление, негодование; может выступать в виде обращения. АЛЕЗАРИН – смесь спирта с хлебным квасом. АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ, АЛЕШКА – лакей, денщик, шестерка, швейцар гостиницы, прислужник авторитетного вора. АЛЕНКА – ведро. АЛЕХА – бахвал, хвастун, лгун; товарищ. АЛЕША – придурок. АЛИК – пьяный. АЛИКА ПОМЫТЬ – ограбить (обобрать) пьяного. АЛКАШ – алкоголик, пьяница. АЛКОНАВТ – с трудом передвигающийся пьяница.
51
АЛЛАХ – азиат. АЛЛЕГРО – ставка карточная, выигрыш в 32 раза превышает ставку. АЛЛЕЮ ПОЧИНИТЬ – сделать проход (пролом) в ограждении ИУ. АЛЛЕЮ ПРОДЫРЯВИТЬ – сделать проход в заборе. АЛЛЕЯ – забор. АЛЛЕЯ ЛЮБВИ – место в парке, где фланируют проститутки. АЛЛИГАТОР – опасный преступник, способный на любое преступление. АЛЛЮР – незамедлительный выезд в другую местность после совершения преступления; приветствие; тату: «Анархию Люблю Любовью Юной Радостно». АЛЛЮР ТРИ КРЕСТА – призыв ретироваться в ускоренном темпе. АЛМАЗНИК – вор, мастерски использующий стеклорез. АЛМАЗНО – здоpово; кpепко; чисто. АЛМАЗНЫЙ – честный человек. АЛПАУТ – знатный человек. АЛТАН – золото. АЛТАРЬ – судейский стол. АЛТУХИ – медные деньги. АЛТУШКА – разменная монета. АЛТУШКИ – мелкие деньги, мелочь. АЛТЫ – при опасности скpывать чтолибо; сигнал опасности (осторожно, скрывайся, убегай). АЛТЫШ – шесть. АЛЫГРАТЬ – воровать; скупать краденое. АЛЫМ – простак. АЛЫРИТЬ – мошенничать; издеваться над кем-либо. АЛЫРКА – лгун; шулер (при игре в кости). АЛЬЧИК – игральная кость. АЛЮДА – проститутка, предлагающая себя за наркотики. АЛЮРА – начинающая проститутка; девушка; ускоренная походка. АЛЮСНИК – нищий, попрошайка. АЛЮСНИЧАТЬ – угождать из корыстных побуждений.
52
АЛЯ – красиво, хорошо. АЛЯБЫШ – пирожок с чем-либо. АЛЯМС-ТРАЛЯМС – язвительный ответ на замечания. АЛЯМС-ТРАФУЛЯ – шут, несерьезный человек. AM – рот; место, где можно укрыться при побеге. АМАНЬЯ – льстец. АМАРА – женщина легкого поведения в среде наркоманов; проститутка. АМАСКА – помощник при продаже краденых вешей. АМБА – крах, конец, безвыходное положение; насильственная смерть. АМБАЛ – здоровяк, верзила; человек плотного телосложения; телохранитель при главаре шайки. АМБАЛ ДЛЯ ОТМАЗКИ – воровской носильщик; лицо, пеpеносящее кpаденые вещи; беpущий на себя пpеступление дpугого. АМБАЛИТЬ – выполнять тяжелую физическую работу. АМБАР – большой мешок; штрафной изолятор; изолятор временного содержания. АМБАРУХА – амбар; складское помещение; желудок. АМБЕЦ – попасться с поличным; крах надежд. АМБРАЗУРА – окно в двери камеры; окно или двеpной пpоем; человек с кpупным лицом; pот. АМБРАЗУРКА – квадратная форточка в камерной двери, через которую подают пищу заключенному. АМЕ – конфеты. АМЕН – мы. АМЕРИКАНКА – игpа в карты, в которой проигравший безоговорочно выполняет любое желание победителя. АМИНЬ – убийство; конец, гибель, смерть. АМИНЬ! – молчи! АММОНАЛ – махорка-самосад; хлеб.
АМНИСТИРОВАТЬ СЕБЯ – совершить побег из мест лишения свободы. АМНУХА – амнистия; ампула с наркотиком аммонала натрия. АМОРА – цыган. АМОРОМ – быстро. АМОРТИЗАТОР – презерватив. АМПЛИФАЙЕР – усилитель звука. АМПУЛА – бутылка со спиртным. АМПУЛЯК – наркотическое вещество в ампулах. АМПУХА – ампула с наркотиком. АМУН – экскременты. АМУР – денежная «кукла», а также любая «кукла», применяемая при мошенничестве. АМУРИК – лицо, осужденное за изнасилование несовершеннолетней, за растление малолетних. АМУРЧИК – человек, действующий с воровками и защищающий их в случае задержания. АНГРУСТИ – кольцо. АНДРОТ – болван, дурак. АНАЛЫ – большие ягодицы. АНАНАС – женская грудь. АНАРХИСТ – бывший «вор в законе», отошедший от дел или изгнанный из воровской группировки, не соблюдавший воровских норм поведения; преступник, действующий в одиночку; осужденный, злостный нарушитель режима содержания, из малоавторитетной масти в уголовной иерархии. АНАХОРИТЬ – притворяться. АНАША – наркотическое средство (гашиш), изготовленное из индийской или манчьжурской конопли. АНАШХОР – лицо, курящее коноплю и ее производные. АНГАЖИРОВАТЬ – просить, давать в долг. АНГАР – зад; живот. АНГЕЛ – кокаин. АНГИБЕР – лицо, дающее сведения преступникам, где можно совершить кражу, ограбление; наводчик.
АНГИДРИД ТВОЮ МАТЬ, АНГИДРИД ТВОЮ В ПЕРЕЧНИЦУ – брань. АНГИШВАНА – гулянка с чеpезмеpным употреблением спиртных напитков. АН-ДЕШ – наркотик, чаше – гашиш. АНДЖЕЛА ДЭВИС – смуглый, кудрявый пассивный гомосексуалист. АНДРИГОН – женоподобный мужчина. АНДРОМЕДА – нерожавшая или бесплодная женщина. АНДРОН – тележка для вывоза отходов в ИУ. АНДРОТ, АМФРОД-БЛЯ – черпак пробитый; уничижительное обращение к мужчине. АНДРУС – приятель, брат, вор. АННУШКА – выполнить задуманное невозможно. АНОНИМ – онанист. АНОФЛЕКСНЫЙ – странный. АНОХА – придурок; наивный человек. АНСАМБЛЬ – сборище гомосексуалистов. АНСАМБЛЬ СОСУЛЕК – группа женщин, занимающихся оральногенитальными контактами. АНТАБУС – любое лекарство от алкоголизма. АНТЕННЫ – уши. АНТЕННЫЙ – ушастый. АНТЕНЩИК – онанист. АНТИГРУСТИН – спиртное. АНТИК – антикварное изделие. АНТИЛОПА – человек, всегда ищущий свою выгоду; худенькая девушка. АНТИПОЛИЦАЙ (АНТИГАИ) – таблетка, отбивающая запах алкоголя. АНТИСЕМИТ – презерватив. АНТИФЕЙС – ягодицы. АНТОН – дворник, стоpож. АНТРАКТ – время, проведенное на свободе. АНТРАМЕНТ – крепленое вино. АНТРАЦИТ – кокаин; махорка; негр.
53
АНТРЕПРЕНЕР – «прибитый» предприниматель (с которого взимается дань). АНТРЕСОЛИ – верхний ярус нар в СИЗО, ИУ. АНТРОП – простоватый человек. АНУС – крах, провал, неудача; безвыходное положение. АНЧИБЕЛ – черт; злобная, раздражительная и некрасивая женщина. АНЧУТКА – ненадежный человек; черт. АПАШ – хулиганистый сутенер. АПАШКА – мужская рубашка фасона «апаш» с открытым широким воротом. АПЕ – приют. АПЕЛЬСИН – скороспелый вор, коронованный без достаточных оснований, преимущественно лицо кавказского происхождения, или купивший звание «вора в законе»; ручная граната. АПЕЛЬСИН СВИНЯЧИЙ – картофель. АПИЫН – млечный сок опийного мака. АПИЯК ДАТЬ – свалить вину на другого. АППАРАТ – чайник; любая машина или двигатель; автомобиль, такси; мужской половой орган; шприц для инъекций наркотиков; транспортное средство. АППАРАТ САМОГОННЫЙ – унитаз; умывальник в камере. АППЕНДИКС – тупик, переулок; ничтожный человек. АППЕТИТ – половой акт, проходящий с наслаждением, со смаком. АПСИК – карточный термин. АР (А) – суффикс, придающий экспрессивную окраску лицу (например, «Волчара» – кличка). АРА – друг, приятель (обращение, речевой оборот); лицо армянской национальности. АРАБКА – ловкая, изворотливая рука (в значении плутовская); мужской половой орган.
54
АРАЗМЕНТ – служебный роман у сотрудников ИУ. АРАКЧЕЕВ – прокурор. АРАЛИТЬ – обманывать. АРАП – игрок-аферист, аферист; наглый человек; добыча воровская; мошенник, жулик. АРАПА ГНАТЬ – действуя обманным путем, добиваться желаемого от коголибо. АРАПА ЗАПРАВЛЯТЬ. ЗАПУСКАТЬ – обмануть, хвастать; не платить карточного долга. АРАПА ТОЛКНУТЬ – отвлечь внимание кого-либо. АРАПЧИК – рубль. АРБА – автомашина. АРБУЗ – голова; миллиард рублей. АРБУЗ РАСКОЛОТЬ – разбить голову. АРГО – жаргон. АРГОН – любовное чувство; блаженство; состояние эйфории после употребления наркотических средств. АРГУМЕНТ – полицейская дубинка. АРДОМ – арестный дом, тюрьма. АРЕПАТ – нерешительный человек. АРЕД – скряга; пожилой человек; психически ненормальный человек. АРЖАН – деньги, любовь. АРИСТОКРАТ – карманный вор высокого полета: «авторитет» в уголовном мире. АРКА ЖИВАЯ – много денег. АРКАН – цепочка от часов; обвинение; зависимость от кого-либо в результате шантажа; срок лишения свободы; разоблачение. АРКАНИТЬ – завлекать мужчину с целью поживиться (действия проститутки). АРКАША – клиент проститутки. АРКАШКА – петля-удавка. АРКТИКА – лысина. АРКУШ – чистый лист бумаги. АРМАТУРА – набор воровских инструментов; отказ от выполнения распоряжений и указаний администра-
ции и официального актива; тощая женщина. АРМАТУРЩИК – взломщик. АРМИДА – легкомысленная красавица или женщина легкого поведения. АРМЯНСКАЯ КОРОЛЕВА – женщина, вступающая в орально-анальный контакт; гомосексуалист. АРМЯНСКАЯ ШУТКА – анальногенитальный контакт с женщиной. АРМЯНСКИЙ БРОНЕПОЕЗД – железнодорожный состав из цистерн с коньяком (вином). АРМЯШКА – кавказец. АРТЕК – перловая крупа. АРТЕЛЬЩИК – член организованной шайки. АРТИЛЛЕРИЯ – вши. АРТИСТ – аферист, шулер; опытный мошенник. АРТИСТ ВОЕННЫЙ – мошенник, аферист высшего класса. АРТИШОК – добровольный шут среди заключенных. АРХАРОВЕЦ – сыщик; оборванец, беспутный человек; хулиган. АРХИВ № 3 – реестр лиц, умерших в колонии. АРХИЛ – амулет (архилин – сказочная трава, собираемая на Иванов день). АРХИПИЗДРИТ – бабник, развратник. АРХИТЕКТОР – заключенный, работающий в ИУ по строительству зоны. АРШИН – посуда, из которой можно пить; мера чего-то. АРШИННИК – купец, торговец, спекулянт. АРШИНЧИК – рюмка, стакан. АС – известный в своей среде гомосексуалист. АСЕЙ – иностранец. АСЕКСУАРЫ – половые органы. АСКАР – независимый человек АСКАТЬ – просить; спрашивать; попрошайничать, просить милостыню. АСКЕР – попрошайка.
АСМОДЕЙ – скряга, скопидом; подпольный ростовщик; кличка, которой награждали жестоких начальников в лагере (Асмодей – в древнееврейской апокрифической литературе – главный демон, злой дух, управляющий бесами). АСО – велосипед; тачка (возможно, от лагерной поговорки: «Тачка – машина АСО – две ручки, одно колесо»). АСС-БОБЕР – осужденный «высокой квалификации», «вор в законе», хорошо ориентирующийся в уголовном кодексе. АСФАЛЬТ ТРОТУАРОВИЧ – презрительная кличка непрофессионала. АСФАЛЬТОВАЯ БОЛЕЗНЬ – синяки у пьяного в результате падения на землю. АТА – до свидания (этикетное слово). АТАЗИТЬ – стоять на страже. АТАНДА, АТАНДО – сигнал опасности; берегись, убегай! АТАНДУ МЕТАТЬ – колебаться, трусить, отступать от своих слов. АТАНДЭ – спрятано надежно; довольно; молчи. АТАРАКСИЯ – любое приятное состояние, приятная ситуация. АТАС – сигнал о приближении опасности, общий сигнал тревоги (будь осторожен!). АТАС КАЗАЧИЙ – грабеж. АТАС СКВОЗИТЬ – уходить с шумом. АТАС ЦИНКУЕТ – стоящий на страже наблюдатель сообщает о приближении опасности АТАСНИК – наблюдатель, стоящий на страже и предупреждающий об опасности. ATE – отец. АТКАНАТЬ – отойти. АТМАС – сигнал тревоги. АТМЫС – шестьдесят. АТОМ – этаминал натрия. АТОМА – состояние сонливости после употребления наркотиков.
55
АТОМНЫЙ – что-либо из ряда вон; сильно бросающееся в глаза. АТТУС – тридцать. АУЛ – административное здание в ИУ; казарма внутренних войск по охране ИУ. АУТ – смерть; сигнал: сдаваться без сопротивления. АФГАНЕЦ – киллер, убийца. АФГАНКА – афганская конопля. АФГАНСКИЙ ГАШ – наркотик. АФЕДРОН – ягодицы. АФЕДРОНЩИК – гомосексуалист. АФЕНЬСКИЙ ЯЗЫК – воровской язык. АФЕНЯ – офеня-коробейник, мелочный торговец в разноску и развозку. Офени имели свой условный язык – офенский, а также кантюжный, ламанский, аламанский или галиванский. АФЕР – аферист, мошенник. АФИША – толстое, полное, обрюзглое лицо. АФРИКА (СВОБОДЕН КАК НЕГР В АФРИКЕ) – долг; несвободный, обязанный какому-либо человеку деньгами. АХАТЬ – употреблять в разговоре нецензурное слово. АХЛАМОН – болван, дурак. АХМУРЯТЬ (ОХМУРЯТЬ) – обманывать. АХНАРИК – окурок, бычок. АХНУТЬ – ударить, убить; выпить. АХРОШ – грабеж. АХТАРИ – игральные карты. АХУЙ – наглость, хамство, нахальство. АЦЕТОНКА – наркотик, очищенный при помощи ацетона; токсикоманка. АШАЛОВО – рот. АШАЛЫ – зубы. АШАР – базар. АШАРАШКА – азиат. АШАРГОН – азиат. АШАТЬ – есть. АШЕ – деньги.
56
АШМАЛАШ – ощупывание жертвы перед совершением кражи. АШМОНАТЬ – обыскать, ощупать; обвоpовать. АЭРОДРОМ – ягодицы. АЯКА – нога.
Б БАБА – о решительной, властной и мужеподобной женщине; об активной лесбиянке. БАБА ПЬЯНАЯ – СЕБЕ НЕ ХОЗЯЙКА – мудрость, явившаяся результатом множества наблюдений. БАБА, КАК КЛЮКВА – красивая, приятная женщина. БАБАДЖАНЯНКА – извращенец, поедающий экскременты партнера или получающий удовольствие от того, что на него испражняются. БАБАЙ – ростовщик, старик-азиат, торговец наркотиками, наркоделец. БАБАК – ленивый. БАБАЛЬНИК – осужденный за изнасилование. БАБАН – сельский житель, простак. БАБАСИКИ – деньги. БАБАТЬ – выдавать соучастников; совершать половой акт. БАБАХНУТЫЙ – ненормальный, тронутый, чокнутый. БАБАХНУТЬ – громко испустить воздух из кишечника. БАБАХНУТЬСЯ – сойти с ума. БАБЕГ – богатый. БАБЕЗ – молодая женщина. БАБЕЦ – дородная, пожилая женщина. БАБЕЦ-САХАРЕЦ – женщина средних лет и крепкого телосложения. БАБИЗА – молодая женщина. БАБИЧ – рубашка с коротким рукавом. БАБКА – кольцо, перстень. БАБКИ – деньги. БАБКИ ГОРЯЧИЕ – деньги, заработанные проституцией.
БАБКИ ОБЩАКОВЫЕ – деньги, собранные ворами для помощи членам преступной группы. БАБКИ РАБОЧИЕ – деньги только для шулерской игры. БАБКИ СТОЯТ НА ПЕРЕЛОМЕ – деньги, вытащенные из кармана наполовину. БАБКИ ХОЗЯЙСКИЕ – плата содержателю притона азартных игр. БАБКИ ЧИСТЫЕ – честно заработанные деньги; деньги, находящиеся при себе. БАБКУ ХОРОНИТЬ – тюремная игра, во время которой обирают новичка. БАБЛО – деньги. БАБНО – крупная, неуклюжая женщина. БАБОВЩИНА – ситуация, когда условия диктует женщина. БАБОЧКА – рубашка, преимущественно щеголеватая; складной нож; татуировка; проститутка. БАБОЧКА ДНЕВНАЯ – замужняя женщина, подрабатывающая проституцией, пока муж на работе. БАБОЧКИ – рыбки в аквариуме. БАБОЧНИК – лицо, совершающее карманные кражи. БАБСЛЕЙ – секс. БАБТИСТ – волокита, ловелас. БАБУИН – крупная, мужеподобная женщина. БАБУК – самоуверенный глупец. БАБУХ – холостяк. БАБУШКА – абсурдный и грубый ответ на вопрос «где?»; неизвестно где, нигде. БАБУШКИ, КРОМСАЙТЕ СЫР – начинать что-нибудь делать. БАБУШКИНЫ ОЧКИ – человек, которому кладут на глаза мужской половой орган. БАГАЖ – срок наказания. БАГАЖНИК – карман; мужской половой орган. БАГЛАЙ – дармоед.
БАГРИТЬ – курить; выдавать коголибо оперативному работнику. БАГРОВЫЙ – младенец. БАГЫТ – не мешать. БАДАЙ – бери. БАДАНГА – мужской половой орган. БАДЫЛЕК – дикая конопля. БАДЬЯ – кружка. БАДЮГА – короткоствольное огнестрельное оружие. БАДЯГА – воp. БАДЯЖИТЬ – варить что-либо; готовить пищу. БАЖБАН – тупой, умственно отсталый человек. БАЗА – притон. БАЗАР – шум, устраиваемый для отвлечения внимания публики при совершении преступления. БАЗАР ДЕРЖАТЬ – обсуждать чтолибо важное. БАЗАР ТЕБЕ НУЖЕН – согласие на что-либо. БАЗАРИЛА – болтун, трепло. БАЗАРИТЬ – громко говорить; разговаривать, затягивать беседу, говоpить попусту. БАЗАРКОМ ВЫРУЛИТЬ – оспорить, убедить в чем-либо с помощью беседы. БАЗАРНЫЙ – pазговоpчивый, болтливый. БАЗАРОВАТЬ – воровать на рынке. БАЗИЛА – сливочное масло. БАЗИЛО – техническое масло. БАЗЛАНИТЬ – шуметь, кричать. БАЗЛАТЬ – звать на помощь; кричать; ругаться. БАЗЛЫ – пустословие, болтовня. БАЗЫ – металлические зубы. БАЙ – карты игральные. БАЙБУТ – кинжал. БАЙДАН – вокзал. БАЙДАНЩИК – вокзальный вор. БАЙДУГА – беззаботный человек. БАЙЕР – модник. БАЙКА – способ притеснения сокамерников.
57
БАЙКАЛ – слабо заваренный чай. БАЙКИ СКРУЖЕВНЫЕ – часы серебряные. БАЙКОНУР – рюмочная. БАЙРАМ – гулянка, застолье. БАЙРОВАТЬ – подговаpивать на чтолибо, уговаривать, обхаживать. БАЙСТРУК – внебрачный ребенок. БАК – кружка. БАКИ – наручные, карманные часы. БАКИ ЗАБИТЬ – отвлечь внимание; пpодать часы. БАКЛАЖАН – половой член больших размеров. БАКЛАН – начинающий уголовник; мелкий преступник; хулиган, неопытный вор; мужчина, завлеченный в притон с целью похищения у него денег или ценностей. БАКЛАНИТЬ – спорить, возражать, дерзить, хулиганить; вымогать деньги у пpохожих или отбиpать у подpостков. БАКЛАНКА, БАКЛАХА – ст. УК РФ. БАКЛАШИТЬ – грабить. БАКЛАШКА – фляжка. БАКШИШ – подарок гостю; чаевые; взятка. БАЛ – базар; состояние опьянения; эйфория после приема наркотика. БАЛА – белый хлеб. БАЛАБАН – шутник. БАЛАБАНЫ – деньги. БАЛАБАРСКИЙ ЯЗЫК – условный язык проституток. БАЛАБАС – колбаса, сало. БАЛАБОЛИТЬ – выбалтывать. БАЛАБОЛКА ИЗ ПСИХУШКИ – депутат, дающий пустые обещания. БАЛАГАН – ресторан. БАЛАГАС – сахар. БАЛАДОХА – ночной сторож. БАЛАЛАЙКА – револьвер; женский половой орган; женщина, занимающаяся мастурбацией. БАЛАМУТ – подстрекатель к ссорам; шулерский способ кладки карт. БАЛАМУТИТЬ – вносить путаницу.
58
БАЛАН – очищенный от сучьев ствол дерева; бревно. БАЛАН НА ХВОСТЕ – предупреждение о ведущейся слежке. БАЛАНДА – плохой сорт конопли; тюремная похлебка; pазговоp в легком тоне. БАЛАНДЕР – повар; развозчик пищи по камерам. БАЛАНДЕУС – суп. БАЛАНДУ ЗАПУСКАТЬ – врать, рассказывать небылицы БАЛАНДУ МУТИТЬ – обманывать; сбивать с толку. БАЛАНДУ РАЗВОДИТЬ – нести вздор; лгать. БАЛАНДУ ТРАВИТЬ – много говорить попусту. БАЛАНЫ – бревна, приготовленные для сплава. БАЛАНЫ КАТАТЬ – работать в ИУ на лесоповале. БАЛАНЫ ШПИЛИТЬ – работать на лесоповале в ИУ. БАЛАПАС – свиное сало. БАЛАТОН – водохранилище; плавательный бассейн. БАЛБЕРИТЬ – говорить попусту; болтать; сплетничать; пускать ложные слухи. БАЛБЕС – дармоед; глупец; дурак; лентяй; сало. БАЛДА – анаша, другое наркотическое вещество; ночной сторож; долото; болван, дурень; ироническое название головы; ничего нет; дубина; кувалда; половой член большого размера. БАЛДАК – большой стакан; половой член. БАЛДАХА – ночной сторож; долото. БАЛДЕЖ – наркотическое опьянение; веселое, приподнятое состояние. БАЛДЕЖ ГЛУХОВОЙ – выраженное опьянение, достигающее степени оглушенности сознания при одновременном приеме алкоголя и психофармакологических средств.
БАЛДЕЖНЫЙ – смешной, шумливый. БАЛДЕЖНЫЙ ТИП – смешной человек; человек, склонный к наркомании, пьянству. БАЛДЕТЬ – развлекаться; не работать; курить анашу; употреблять в больших дозах спиртное; впасть в состояние экстаза (кайфа) в процессе употребления наркотиков; пьянеть от наpкотиков; смеяться; шуметь; веселиться. БАЛДЕТЬ ПО-ЧЕРНОМУ – хорошо отдохнуть, отключиться. БАЛДЕЦ – явное безрассудство, непозволительная глупость. БАЛДОМЕР – кружка; емкость; половой член. БАЛДОНЫ – большая женская грудь. БАЛДОХ – солдат, часовой. БАЛДОХА – солнце, луна. БАЛДУ ГОНЯТЬ – бездельничать; заниматься онанизмом. БАЛДЫРКА – женщина; умышленный прокол автомобильного колеса. БАЛДЫРЬ – глупый человек. БАЛДЫРЬЯН – успокоительное средство для женщины. БАЛЕК – внутренний замок. БАЛЕРИНА – бритва с вращающимися лезвиями; воровской инструмент для вскрытия сейфов. БАЛЕШНИК, БАЛЕЖКА, БАЛЁХА – вечеринка, сопровождаемая групповыми половыми актами. БАЛИ – часы вообще; свинья. БАЛКА – внутренний карман пиджака, пальто; булка белого хлеба; высшая мера наказания; максимальный срок наказания. БАЛКОНЩИК – квартирный вор, проникающий в помещение через балкон. БАЛЛОН – кляуза, клевета, обвинение в чем-либо. БАЛЛОН КАТИТЬ – идти, задеpжаться. БАЛОБАН – неумный человек.
БАЛОВАТЬ – гулять, изменять; доставлять себе приятные ощушения. БАЛОВЕС – шалун, повеса. БАЛОВСТВО – половой акт гомосексуалистов; развратные действия в отношении несовершеннолетнего. БАЛОЖКА – проститутка, работающая в вагоне поезда до Бологое и обратно. БАЛОНЫ – деньги БАЛОЧКА, БАЛТОЧКА – базар, толкучка, рынок. БАЛТИКА – молодая стройная проститутка. БАЛУДА – пропащее дело, омут. БАЛУН – мужской половой орган. БАЛЯ – овца. БАЛЯБА – зевака, разиня. БАЛЯСИНА – сало, колбаса, жиры, масло. БАЛЯСЫ – праздный разговор. БАЛЯСЫ ТОЧИТЬ – вести пустой разговор. БАМ – железнодоpожный вокзал. БАМБЕР – часы. БАМБУК – пустой человек, недотепа. БАМБУЛЬКА – мужской половой орган. БАМОН, БОМОН – место сбоpа гомосексуалистов. БАН – вокзал, пристань, людное место, базар БАНГ – гашиш. БАНДЕРЖАТЬ – воpовать на вокзале. БАНАН – половой член; ломик. БАНАНА – воpовской ломик. БАНАНИТЬ – совершать половой акт. БАНАНОВОЗ – мужское эротическое шоу. БАНАНЧИКИ – патроны. БАНБЕР – ломик для взлома. БАНГ – гашиш. БАНДИР – грабитель-гастролер. БАНДА ОГЛОЕДОВ-ЭКСПРОПРИАТОРОВ – председатели коллективных хозяйств, директора промпредприятий, депутаты.
59
БАНДА СЕРАЯ – полиция; внутренние войска по охране ИУ. БАНДА ФИКОСНАЯ – магазин золотых вещей. БАНДЕР – муж; начальник уголовного розыска; содержатель притона. БАНДЕРОЛЬ – пачка денег. БАНДЕРША – наглая женщина, хамка; содеpжательница пpитона. БАНДИСА – гитара. БАНДИТ ДЕРЕВЯННЫЙ – вор, совершающий кражи из подвалов. БАНДУРА – громоздкий предмет; гитара. БАНДУРУ РАЗБИТЬ – совершить кражу из женской сумочки. БАНДЮГАН, БАНДЮК, БАНДОС – матерый бандит. БАНДЯК – бандероль. БАНЖИХА – вокзальная проститутка. БАНЗУХА – компания для выпивки. БАНИ – часы карманные, наpучные. БАНКА – табуретка; удар по коже; бутылка спиртного. БАНКА С ПАУКАМИСКОРПИОНАМИ – Конституционный суд. БАНКИ СТАВИТЬ – способ притеснения сокамерника путем оттягивания кожи на спине или животе и нанесения ударов ладонью; избивать. БАНКИР – человек, продающий среди преступных элементов запрещенные законом предметы, например наркотики; держатель банка при игре в карты. БАНКИ-ХВОСТИКИ – выпивка, водка с закуской. БАНКОВАТЬ – продавать предметы, запрещенные законом; делить краденое между соучастниками; раздавать карты играющим. БАНК-СТОЛ – игорный притон. БАННЫЕ – воpы, похищающие из pаздевального помещения одежду моющихся в бане.
60
БАНОВАЯ БИКСА – женщина легкого поведения (вокзальная проститутка). БАНОВЫЙ ШПАН – вокзальный воp. БАНОСКА – базар, рынок. БАНОЧКА – один из способов курения конопли в ИУ; удар табуретом по голове. БАНЧИЛА – продавец наркотиков. БАНЧИТЬ – подбирать что-либо; продавать, сбывать что-либо. БАНЩИК – вокзальный вор. БАНЯ – допpос; наказание; пpиемникpаспpеделитель; лезвие безопасной бpитвы; акт мужеложства. БАНЯ СУХАЯ – обыск. БАНЯ ХОЛОДНАЯ – колодец. БАР – сексуальная оргия; сын; камень. БАРАБАН – маленький чемодан; агент, осведомитель; туго набитый живот. БАРАБАН НАДУТЬ – зачать ребенка; совершить половой акт. БАРАБАН ПРОБИТЬ – ударить жертву ножом в живот; совершить ночную кражу. БАРАБАНИТЬ – отбывать срок лишения свободы в ИУ. БАРАБАННАЯ ПАЛОЧКА – женщина с венерическим заболеванием. БАРАБАНЩИК – квартирный вор, стуком в окно или звонком предварительно проверяющий отсутствие хозяев. БАРАБАТЬ – захватывать, забирать. БАРАБАШКА – осведомитель. БАРАБОН – доносчик. БАРАБОХА – болтун, пустой человек. БАРАБОШКА – болтун, необязательный человек. БАРАККО – унылый, барачный стиль в архитектуре. БАРАН – глупый, недалекий человек; денежная взятка сотруднику ИУ за пронос в зону спиртного, чая и т. п.; заключенный, убитый ножом в живот; азиат; тулуп, меховая одежда.
БАРАНА ЗАГНАТЬ – взятка низшим чинам ИУ. БАРАНКИ – наручники. БАРАНОК, БАРАНЩИК, БАРАНЧИК – человек, живущий половой жизнью со своей матерью. БАРАНЬИ КРЕСТЫ – отметки красным карандашом на личном деле осужденного. БАРАТЬ – совершать мужеложство; половой акт. БАРАХЛИНА (БАРАХЛО) – краденые веши. БАРАХЛИТЬ – говоpить глупости, зpя говоpить. БАРАХЛО – всякая вещь с известной стоимостью, может быть выставлена во время тюремной игры вместо денег; стаpые негодные вещи, а также пpенебpежительно о вещах вообще. БАРАХЛО ЗАГОНЯТЬ КАК ВЕТОШНОЕ – пpодавать кpаденые вещи как свои. БАРАХЛО СДАТЬ НА БЛАТ – дешево пpодать похищенные вещи. БАРАХОЛКА – вещевой рынок. БАРАХОЛЬЩИК – мелкий вор; скупщик кpаденого. БАРАШЕК – несовершеннолетний, жертва гомосексуалиста. БАРАШЕК В БУМАЖКЕ – взятка. БАРАШКИ – деньги, приготовленные для дачи взятки. БАРБА – лепешка. БАРБИТУРА – таблетки, содержащие наркотические или психотропные средства. БАРБОС – следователь; должностное лицо, гpубо обpащающееся с людьми; корыстный человек, не помнящий добра. БАРБОСЫ – ничтожные, мелочные, подлые, корыстные люди. БАРБУТ – игорный притон БАРБУХАЙКА – автобус; бутылка водки 0,75 л. БАРГОВКА – двеpная цепочка.
БАРДАДЫМ – игральная карта – король черной масти; неуклюжий высокий человек. БАРДАК – название татуировки с изображением женщины, игральных карт, бутылки, денег с надписью «Вот что нас губит»; публичный дом низкого пошиба, бордель. БАРДАНИТЬ – передавать из камеры в камеру. БАРДАЧ – хозяин, смотритель притона. БАРДАЧИТЬ – распутничать. БАРДАЧНЫЙ – беспорядочный, бестолковый. БАРДАШ – гомосексуалист. БАРДЫМ – карточный король. БАРЕХА – женщина, постоянно готовая к совершению полового акта; сожительница (без всяких обязательств). БАРИН – авторитетный начальник колонии; «авторитет» в колонии, лагере, уголовном мире. БАРИНУ ДУШНО – положение человека, изгоняемого осужденными из камеры. БАРИСРАЕЛ – еврей. БАРИЯ – сало. БАРК – тайник, где хранятся краденые вещи; тайник в ИУ для хранения запрещенных предметов. БАРКАС – забоp колонии; запpетная зона; чердак. БАРЛЕН – говорить. БАРМА – навар, жир. БАРМАЛЕЙ – неприятный человек; мужской половой орган. БАРМАЛЕЙКА – некрасивая девушка, дурнушка. БАРМИТЬ – громко говорить, отвлекать внимание. БАРМИЦА – бусы. БАРНАУЛИТЬ – участвовать в массовых беспорядках в ИУ; кричать. БАРНО – хорошо, отлично, клево. БАРОКАМЕРА – вытрезвитель.
61
БАРОН – глава цыганского табора; пустой, никчемный человек, напускающий на себя важность. БАРОН ФОН ТРИППЕРБАХ – человек, хронически больной гонореей. БАРС – гомосексуалист; тату: Бей Актив, Режь Сук; Был Активистом Ради Свободы. БАРСИК – молодой мужчина, живущий на содержании богатой женщины. БАРСУК – несовершеннолетний гомосексуалист. БАРСУКИ – малолетние гомосексуалисты. БАРТЕ – обращение «пожалуйста, прошу тебя». БАРУЛЯ – любовница вора. БАРУН – любовник, сожитель. БАРУХА – женщина, доступная в половом отношении; любовница вора. БАРУХАЗ – любовник, сожитель. БАРЫГА – перекупщик краденого, спекулянт; старый вор, бросивший свое прежнее ремесло и заменивший его менее рискованным и более прибыльным. БАРЫШИ – деньги. БАРЫШКА – мелкий спекулянт. БАРЫШНИК – спекулянт. БАРЫШНИЧАТЬ – спекулировать; скупать и сбывать краденое. БАРЬ-БАРЬ – приказ «иди сюда». БАСИЛО – «воp в законе», имеющий власть над другими осужденными. БАСИТЬ – пугать; грубо pазговаpивать; отвлекать внимание. БАСКА – украшение. БАСКАК – сборщик дани. БАСКИ – ножницы. БАСМАН – казенный хлеб. БАСМАНЩИК – мошенник. БАСМАЧ – азиат. БАСРАН – никчемный человек. БАССЕЙКА – сауна; плавательный бассейн. БАСТА – довольно, достаточно. БАСТАНДА – истязание путем ударов по пяткам.
62
БАСУРМАН – мулла; заключенныймусульманин. БАСЫ – женские гpуди. БАТ – дубинка; кормушка; дом. БАТАЛО – болтун; язык. БАТАЛЬОН КЛИСТИРНЫЙ – санитарная часть ИУ. БАТАР – отец. БАТАРЕЯ – тюрьма; ребра человека; группа однотипных предметов. БАТАС – длинный нож. БАТЁК – совершеннолетний в камере для несовершеннолетних. БАТЛОНКА – майка. БАТМАН – тяжелый вес; опускаться. БАТОН – пассивный гомосексуалист; молодая проститутка; галстук. БАТОНЧИК – молодая и красивая проститутка. БАТОНЧИКИ – малолетние проститутки. БАТОР, БАТЫР – отец; пожилой уважаемый человек. БАТРАК – презерватив. БАТРАКИ – родители. БАТУТ – ночлежка. БАТУШНЫЙ – честный человек. БАТЫЙ – монгол, казах, бурят, киргиз. БАТЯ – начальник отряда в колонии; раздатчик пищи; бутылка водки; человек, пользующийся авторитетом среди преступников. БАУЛ – личные вещи осужденного, арестованного. БАУР – главарь шайки спекулянтов. БАФЕН – пить. БАХАР – клиент проститутки. БАХАРЬ – болтун, хвастун; колдун. БАХИЛЫ – сапоги. БАХНУТЬСЯ – употребить наркотик внутривенно. БАХОР – женщина легкого поведения. БАХУР – любовник; молодой еврей. БАЦАЛКИ – танцы. БАЦАТЬ – играть на музыкальном инструменте; плясать, танцевать.
БАЦИЛЛА – мясо, соль, жир; вредный человек; передача осужденному вместе с продуктами денег, наркотиков. БАЦИЛЬНЫЙ – худой, изможденный, больной. БАЧАН – предатель, перебежчик. БАЧАТА – часы. БАЧИТЬ – понимать, разбираться в чем-либо; смотреть, видеть. БАЧКИСТ – вор, совершающий кражи часов из карманов или с рук. БАШ – порция гашиша на один прием; мера измерения дозы наркотиков; деньги. БАШ НА БАШ – услуга за услугу. БАШАНТУНМАЙ – индийская конопля. БАШИБУЗУК – головорез; бандитазиат. БАШКА – головка мака; отчаянный человек; умный. БАШКАН – отец. БАШЛЕВЫЙ, БАШЛИК, БАШЛЯСТЫЙ – денежный человек. БАШЛИ – деньги БАШЛЫК – старший, предводитель. БАШМАК – сапожник в ИУ; недалекий человек; плитка чая. БАШНЯ – рассудок. «БАШНЮ КЛИНИТ» – тату, накалывается насильственно человеку с непредсказуемым поведением. БАЯДЕРКА – красивая проститутка; смесь самогона с сухим вином. БАЯН – медицинский шприц; батарея отопления; сумка; литр водки; станок для дактилоскопирования. БАЯН ЗАРЯЖЕННЫЙ – шприц, наполненный наркотиком и готовый к инъекции. БАЯН СЫГРАТЬ – оставить отпечатки пальцев на дактокаpте. ББК – папиросы «Беломорканал» БДС – тату: Бpодяга Дальнего Следования (pазъезжающий по гоpодам). БЕБЕХА – краденая носильная вещь.
БЕБЕХИ – кишки; ценности, вещи, пожитки. БЕБИКИ ПОТУШИТЬ – выколоть глаза. БЕВА – женщина. БЕГ НА ДЛИННУЮ ДИСТАНЦИЮ – уклоняться от уплаты алиментов; побег из ИУ. БЕГАЛО С ПАХАНОМ – «подмастеpье» взpослого воpа. БЕГАТЬ – воровать, заниматься карманными кражами. БЕГАТЬ ВСЮ ДОРОГУ – воровать постоянно; заниматься воровством профессионально. БЕГАТЬ КРУГОМ – возвращать долги. БЕГАТЬ ПО БАНУ – совершать кражи на вокзале. БЕГАТЬ ПО МАЙДАНАМ – воpовать в поездах. БЕГАТЬ ПО СКАЧКАМ – совершать квартирные кражи. БЕГАТЬ ПО СОННИКУ – воровать по ночам БЕГАТЬ ПО ЦЕПИ – воровать белье, вывешенное для просушки. БЕГАТЬ ПО ШИРМЕ – совершать карманные кражи. БЕГАТЬ С ПАХАНОМ – ходить со взрослым вором, проходить воровскую «школу» («стажироваться»). БЕГЕМОТ – стол ВК; унитаз в камере изолятора; толстяк. БЕГНЯ – заботы, хлопоты. БЕГУН, БЕГУНЕЦ – вошь, клоп; беглец из ИУ. БЕГУНОК – доверенное лицо наркодельца. БЕГУЩИЙ ГИБОН – акт мужеложства. БЕДА – пистолет, pевольвеp. БЕДКА – проститутка. БЕДЛАМ – неpазбеpиха, хаос (по названию дома умалишенных в Англии). БЕДНОСТЬ – аpест, задеpжание. БЕДНЫЙ – безоружный; бестолковый, неудачник.
63
БЕДНЫМ СДЕЛАТЬ – обмануть. БЕДНЯК – бандеpоль. БЕДОВАЯ – женщина легкого поведения. БЕДОЛАГА – пистолет; осужденный, «обиженный» своими товарищами, друзьями, сокамерниками. БЕДУИН – обитатель тюрьмы, переежающий из одной камеры в другую; притесняемый осужденный кавказской национальности. БЕЖАГА – пять. БЕЖАТЬ В ПОЛ – убежать из вагона через пpолом в полу. БЕЖИМ НА ДЕЛО – приглашение на совершение кражи. БЕЗ БАЛДЫ, БУЛДЫ – без обмана, без надувательства. БЕЗ ВИБРА – без волнения. БЕЗ ВИЗЫ – без паспорта или других документов, удостовеpяющих личность. БЕЗ ИНТЕРЕСА – играть в карты ради развлечения. БЕЗ НЕСЧАСТЬЯ – все хорошо, чисто. БЕЗВРЕДНЫЙ ФУЦАН – безразличный ко всему человек; фраер, не опасный для блатных. БЕЗГЛАЗЫЙ – лицо, не имеющее документов, удостовеpяющих личность. БЕЗДАРНЫЙ ФРАЕР – беззаботный, легкомысленный человек. БЕЗДОННЫЙ – пассивный гомосексуалист с тягой к многочисленным половым контактам. БЕЗДОРОЖЬ; БЕЗДОРОЖЬЕ – ненадежное действие; глупый, нелепый поступок. БЕЗЗУБЫЙ – излишняя мягкость, отсутствие строгости. БЕЗЛОШАДНЫЙ – «вор в законе», не имеющий воровских мужиков. БЕЗМЕН – отравитель. БЕЗМУДЫЙ – кастрированный. БЕЗНЕСЧАСТЬЕ – удача. БЕЗНИКОМУ – лицо, не входящее в преступную гpуппиpовку.
64
БЕЗОТВЕТНЫЙ ФРАЕР – беззащитный человек. БЕЗУЛЯ – девушка. БЕЙ – расстегни одежду у жертвы при разбое. БЕЙ В ВЕРХНИЙ ПОТОЛОК, ПО ВЕРХАМ – обыщи верхние карманы костюма. БЕЙБУС – лентяй, баловень. БЕЙБУТ – кинжал, большой нож. БЕЙЗЕХАЛЕЙМУС – несчастье; дурные сны. БЕЙКУТ – финский нож. БЕЙЦАЛЫ – мужские яички. БЕКАС – окурок; вошь, клоп. БЕЛ ВЕДЕР – первоклассная гостиница. БЕЛАЯ БЕРЕЗА – камерная игра. БЕЛАЯ ГОЛОВКА – бутылка водки. БЕЛАЯ КРЫСА – врач, берущий взятки. БЕЛЕНЬКИЕ – наркотические таблетки. БЕЛИНСКИЙ – белый хлеб. БЕЛИЦ – скандал, конфликт. БЕЛКА ЗАВЕЛАСЬ – излишне энергичная, чрезмерно сексуально возбужденная женщина. БЕЛКА, БЕЛОЧКА – старая женщина (бабка). БЕЛКИ – деньги. БЕЛОЕ-ЧЕРНОЕ – паспорт на чужое имя; незаполненный бланк паспорта. БЕЛОКОЧАННАЯ КАПУСТА – отечественные деньги (рубли). БЕЛОЧНИК – воp, похищающий развешанное для сушки белье. БЕЛУГА – портсигар; серебряная монета. БЕЛЫЕ МУХИ – падающий снег. БЕЛЫЙ ДОМ – помещение ОВД. БЕЛЫЙ КОТЕЛ – серебряные часы. БЕЛЫЙ ЛЕБЕДЬ – ИУ с особо строгим режимом, где содержится воровская братва. Опустить здесь могут даже «вора в законе». БЕЛЫЙ МЕДВЕДЬ – смесь спиртного с шампанским.
БЕЛЫЙ ПРОКУРОР – побег из ИУ зимой. БЕЛЬВЕДЕРКА – стройная, красивая женщина. БЕЛЬЕ – серебряные веши. БЕЛЬМА – глаза. БЕЛЬМОНДО – психически ненормальный человек. БЕЛЯГА – ленивый человек, бездельник. БЕЛЯШКА – морфий. БЕНДЕРЫ – украинцы. БЕНДЮГА – каморка в зоне колонии; будка. БЕНЗОЛКА – кодеин; желудочные капли. БЕНЗОЛЬ – художник. БЕНИЛЮКС – что-либо высокого качества. БЕПЕК – нехороший человек. БЕР – дом, квартира. БЕРДАНА, БЕРДАНКА – передача или посылка осужденному; сумка, рюкзак. БЕРДАНОЧНИК – вор, совершающий кражи ручной клади на вокзалах. БЕРДАНЩИК – вооруженный преступник. БЕРДОЧКА – получение передачи в тюрьме. БЕРДЫЧ – передача осужденному. БЕРДЫШ – боевой топор. БЕРЕГ – квартира, жилище; притон; укромное место. БЕРЕГИ ДУПЛО С МОЛОДУ – пожелание не совершать поступков, влекущих за собой необратимые последствия в жизни. БЕРЛИН – тату: Буду Ее Ревновать, Любить И Ненавидеть. БЕРЛОГА – притон; укромное место. БЕРЛЯТЬ – кушать; пить спиртное. БЕС – осужденный, хорошо работающий на производстве; хитрый, мстительный человек; тату Бей, Если Сможешь. БЕСА ГНАТЬ – симулировать психическое заболевание; лгать, вывора-
чиваться; беспредельничать, нарушать общепринятые рамки порядочности. БЕСКОЗЫРКА – осужденный за воинское преступление матрос ВМФ. БЕСКОНВОЙНЫЕ КОЗЛЫ – группа или бригада осужденных, выходящих на работу за режимную зону. БЕСОВКА – подруга, любовница вора. БЕСОГОН – дурак; лицо, говорящее неправду. БЕСПЕКА – отдел безопасности в ИУ. БЕСПЛАТНО – бесполезно; уговаривать кого-либо из администрации пойти на запрещенные связи с осужденными. БЕСПЛАТНЫЙ ПЕС – член добровольной народной дружины, оперотряда. БЕСПОЗВОНОЧНЫЙ – подхачим. БЕСПРЕДЕЛ – полное беззаконие, произвол; террор в среде заключенных-уголовников. БЕСПРЕДЕЛЬНИК – сотрудник уголовного розыска; вор, не входящий в воровские группировки; «новые русские» преступники, не признающие воровского закона. БЕСПРЕДЕЛЬНЫЕ ЛЮДИ – хулиганы. БЕСПРЕДЕЛЬНЫЙ РОГАЧ – злостный хулиган. БЕСПРЕДЕЛЬЩИНА – беззаконие. БЕССЕМЯНКА – нерожавшая пожилая женщина. БЕССМЕРТНИК – долгожитель. БЕССРОЧКА – психиатрическая больница. БЕСТОЛКОВКА – голова. БЕСТОЛКОВКУ ОТРЕМОНТИРОВАТЬ – pазбить голову. БЕСХРЕБЕТНИК – угодник, подхалим. БЕСЧЕРЕМУХА – совокупление без романтики;, возвышенных чувств. БЕСШЕРСТНЫЙ – человек, у которого нечего взять.
65
БЕТ – недобор, неустойка (в карточной игре). БЕТИТЬ – задержать, арестовать. БЕТУШНЫЙ – человек, верный воровским традициям; честный человек. БЕЦЯ – о чем-либо плохом, грязном. БЕЧЕВКА – опустившаяся женщина, бродяжка. БЕШЕНКА – этаминал натpия. БЕШЕНСТВО – нимфомания; постоянное стремление женщины к половому сношению. БЕШЕНЫЕ – наркотики. БЕШЕНЫЙ – начальник режима в ИУ с дурным характером. БЗАЦЫ – о чем-либо очень хорошем, высшего качества, красивом, вызывающем восхищение либо крайнее недоумение, удивление. БЗДЕТЬ – бояться. БЗДЕЖ – вонь; вздор, вранье. БЗДЕХ – тайное распространение заведомо ложной информации. БЗДЕЯ – задница; задний проход. БЗДИК – объект намеченной кpажи. БЗДИЛОВАТЫЙ – пугливый, боязливый, трусливый, при этом портящий воздух, издающий вонь. БЗДИМО – страшно, боязно, испуг. БЗДИТЕЛЬНЫЙ – перестраховщик; трусливый, пугливый. БЗДНИКА – название ягоды. БЗДО – кишечные газы. БЗДУН, БЗДУНИШКА – трус. БЗДЮЛЕЧКА – мелочь, пустяк. БЗДЮХ – никчемный, ни к чему не годный человек; вонючий зверек. БЗИК – цель; план намечаемой кражи. БЗЫРИТЬ – носиться, бегать взадвперед. БИБИ – тетка. БИБЛИЯ – книга; игральные карты. БИВЕНЬ – слабоумный человек; свихнувшийся от долгого пребывания в тюрьме.
66
БИГСА – гулящая женщина, проститутка. БИДКА – проститутка. БИДРА – ключ от дверей пассажирского вагона. БИЗНЕС – тоpговля похищенными вещами; спекуляция, сделка у фарцовщиков. БИЗНЕС БОЙ – валютный меняла. БИЗОН – здоровяк, верзила; телохранитель при главаре шайки. БИКИЦЕР – быстрее. БИКСА – проститутка со стажем; медсестра в ИУ. БИКСА БАНОВАЯ – вокзальная проститутка. БИКСА МАЙДАННАЯ – вокзальная, поездная проститутка. БИКСА ШОФЕРСКАЯ – проститутка, промышляющая с помощью таксистов; проститутка, промышляющая с водителями грузовиков, автобусов и т. д. БИКСОСЪЕМ – знакомство с девушкой с целью совершить половой акт. БИЛИТЬ – знакомить. БИЛЬЯРД – заниматься половым самовозбуждением в общественном месте, держа руки в карманах. БИЛЬБАДО – некрещеный. БИМБАРЫ – наpучные часы; ювелиpные изделия из золота, сеpебpа без ценных камней. БИМБЕР – воpовской ломик для взлома замков, запоpов, отжима двеpей и окон. БИНБЕР – воровской ломик для взлома. БИНГ – черт. БИНДЮЖНИК – пропойца БИНО – грех. БИНТЫ – пропитанные наркотическими веществами отрезки марли. БИОМИЦИН – белое и дешевое крепленое вино. БИРЖА – производственная зона колонии. БИРЖЕВИК – человек, осужденный за крупное хищение, растрату.
БИРКА – пистолет; документы, паспорт; пропуск. БИРКА ТЕМНАЯ – поддельный документ (паспорт, удостоверение личности). БИРКА ЧИСТАЯ – подлинный паспорт, неподдельный документ. БИРКА ЯМНАЯ – фальшивый паспорт. БИРКИ – нагрудный знак; документы; одежда, носильные веши. БИРЛЯТЬ – кушать, принимать пишу, пить. БИРМА – овошной магазин. БИСЕР – сперма. БИСТУРИ – небольшой нож. БИТА – холодное оружие (наладонник). БИТАЯ – высококвалифицированная, опытная воровка. БИТАЯ ХАТА – раскрытый притон. БИТОК – хулиган. БИТЫЙ МЕШАЛКОЙ – человек, имеющий неприятные личные качества и незначительный социальный статус. БИТЫЙ – потеpпевший от каpманного воpа; имеющий значительный жизненный опыт, полученный в различных неприятных ситуациях. БИТЫЙ ПАРЕНЬ – смелый человек. БИТЬ БУБНЫ – избивать. БИТЬ В ПОТОЛОК – совеpшать кpажу из веpхнего каpмана одежды потеpпевшего. БИТЬ ДУРКУ – раскрывать женскую сумочку с целью воровства из нее. БИТЬ МАСЛО – совершать с женщиной половой акт. БИТЬ ПО БАТАРЕЯМ – бить по ребрам. БИТЬ ПО ГОЛЕНИЩУ – подхалимничать. БИТЬ ПО ФАЗЕ – тушить свет. БИТЬ ПО ШИРМЕ – лазить по каpманам. БИТЬ ПОНТ – выдавать себя за честного человека; отвлекать внимание; создавать условия для совеpшения каpманной кpажи.
БИТЬ ПО-ЧЕРНОМУ – сильно избивать; совеpшать кpажу без пpедваpительной подготовки. БИТЬ ПРОЛЕТКУ – пpогуливаться, ходить бесцельно. БИТЬ ХВОСТОМ – выдавать соучастников. БИТЬСЯ – игpать в каpты. БИХЕР – выражение недовольства, раздражения, негодования. БИЧ – «бывший интеллигентный человек» либо человек без определенного места жительства; бродяга; проданный в «рабство», захваченный в плен и используемый для черной работы, чаще в северо-кавказских регионах. БИЧИХА – женщина, «обслуживающая» шоферов на трассе. БИЧХАТА – кваpтиpа, где собиpаются бpодяги. БИШКАУТЫ – ребра человека. БИШКЕТ – кpажа пpодуктов, подвешенных между окнами. БЛАГО – собранные с честно работающих в колонии деньги, продукты для блатных. БЛАГОДАРНАЯ – отмычка. БЛАГОДАРЬ – укpыватель похищенного. БЛАГОДАТНАЯ – отмычка, ключ. БЛАГОДАТЬ – умывальник. БЛАГОДЕТЕЛЬ – шкворень, кол, лом, кнут; половой член; полицейская дубинка. БЛАЖИТЬ – кричать. БЛАЗЕНЬ – простофиля, дурень. БЛАМЕК – лицо, ведущее паразитический образ жизни. БЛАНКЕТКА – проститутка по совместительству (работающая или домохозяйка). БЛАТ – знакомство; название воровского жаргона; общее название всего преступного, преступлений, подкупа; среднее между дружбой и подкупом; всякое преступление; личное дело осужденного;
67
укрыватель; посвященный, согласный; взятка, бумажные деньги. БЛАТ В ГОРОДЕ – официальное лицо, берущее взятки. БЛАТ В ДОСКУ – верный до смерти. БЛАТАРЬ КОЗЫРНЫЙ – авторитетный, профессиональный преступник. БЛАТЗАДАЧНИК – словарь арго. БЛАТНАЯ – воровка. БЛАТНАЯ ДУША – член преступного мира. БЛАТНАЯ КОШКА – проститутка, сообщница преступников. БЛАТНАЯ МУЗЫКА – уголовный жаргон. БЛАТНАЯ ХАТА – квартира, где собираются воры. БЛАТНОЙ ШАРИК – солнце. БЛАТОВАТЬ – склонять кого-либо к совершению полового акта. БЛАТОК, БЛАТОКАИН – перевозчик краденого. БЛАТЫРЬ – осведомитель из воровской среды. БЛЁВ – до полного пресыщения. БЛЕВАНУТЬ – эякулировать. БЛЕДИ – женщина, притворяющаяся порядочной. БЛЁДИ – о важной, чаще напускающей на себя важность, значимость особе женского пола. БЛЕЗИР – удовольствие, забава. БЛЕК – негр. БЛЕМБУ ДАТЬ – ударить по уху. БЛЕСКИ – часы. БЛИБЕР – часы карманные. БЛИН – берег. БЛИНКИ – фальшивые бумаги; часы серебряные. БЛИНОВ – туз (игральная карта). БЛИНЫ – фальшивые деньги. БЛИЦС – тату: Береги Любовь И Цени Свободу. БЛОК – этап; истязание, придуманное для автоугонщиков (самосуд). БЛОНДИНКА – водка; вошь. БЛОТНЯР – скупщик краденого.
68
БЛОТЬ – образ жизни; уголовщина. БЛУД – ошибочные действия, ходы; непонятная ситуация; половое распутство, разврат; супружеская измена. БЛУД РУЧНОЙ – онанизм. БЛУДА – нож. БЛУДИЛИЩЕ – притон разврата, распутства. БЛЮМИНГ – рослый, «крутой» человек. БЛЯДУ-БУДУ – заблуждаться, ошибаться; нести чушь, бредить; клятва. БЛЯМБОЧКА – сосок женской груди. БЛЯНШ – синяк. БЛЯХИ – ордена, медали. БОБЕР – спекулянт; осужденный, не состоящий в самодеятельных организациях; воровской «авторитет». БОБИЧКА – рубашка. БОБКА – рубашка с коротким рукавом. БОБКИ ЧИСТЫЕ – деньги наличные. БОБМЕР – доза наркотика. БОБН – чирей. БОБОН – непредвиденные неприятности. БОБОЧКА – волокита, ловелас; гимнастерка. БОБУЛИ – деньги. БОБЫЛКА – половой член. БОБЫНЯ – чванливый, самодовольный человек. БОГ – черт; привидение. БОГ – тату: Был Осужден Государством. БОГ НАВСТРЕЧУ – желаю удачной кражи. БОГАТСТВО НА ХЕЗЕ – о хорошо одетой женщине. БОГДЫХАН – преступный авторитет. БОГОДУЛ – нищий, попрошайка. БОГОНЫ – деньги. БОДРОСТЬ – порошкообразный стимулятор. БОДЯ – кружка. БОДЯГА – пистолет; пища.
БОДЯГУ РАЗВОДИТЬ – вести пустой разговор. БОЕВИК – шестерка, рядовой член преступной группы. БОЕЦ – осужденный из окружения «авторитетов» уголовного мира в статусе солдата; мужской половой член. БОЖБА – клятва. БОЖИТЬСЯ – давать слово, клятву. БОЖЬЯ ТРАВКА – анаша; конопля. БОЙ – игральные карты. БОЙ МЕЧЕНЫЙ – крапленые игральные карты. БОЙНИЦА – ягодицы. БОКА – часы карманные. БОКА РЫЖИЕ – часы золотые. БОКА СКРУЖАВЫЕ – часы серебряные. БОКА (БОКЫ) ШЕСТЕРИК – чек для отоваривания в магазине колонии. БОКИ – карманы. БОКС – очень тесная камера на одного. БОКСЕР – хулиган; оперативный работник. БОЛАБОЛКА – щелчок, нанесенный отпущенным из-под упора пальцем; воспитатель ВК. БОЛВАН – двойник; подстава; половой член. БОЛДА – солнце. БОЛДОХА – луна. БОЛЕТЬ – содержаться под стражей; быть арестованным. БОЛОБОС – колбаса. БОЛОНЬ – сотрудник полиции, одетый в штатское платье. БОЛОТНИК – карманник. БОЛОТО – менструация. БОЛТ – половой член. БОЛТ ПОЛОЖИТЬ – отнестись к кому-, чему-либо равнодушно, наплевательски; решительно покончить с чем-либо, перестать заниматься чемлибо. БОЛТАЛО – суп, приготовленный в столовой колонии.
«В.В. ШЕВЦОВ КАРТОЧНАЯ ИГРА В РОССИИ (конец XVI — начало XX в.): ИСТОРИЯ ИГРЫ И ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВА Редакторы: доктор исторических наук, профессор А.Н. Жеравина кандидат исторических наук, »
-- [ Страница 1 ] --
конец XVI-начало XX в
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
В.В. ШЕВЦОВ
КАРТОЧНАЯ ИГРА В РОССИИ
(конец XVI — начало XX в.):
ИСТОРИЯ ИГРЫ И ИСТОРИЯ
ОБЩЕСТВА
Редакторы:
доктор исторических наук, профессор А.Н. Жеравина кандидат исторических наук, доцент Э.Л. Львова Томск УДК 94(47+57) ББК 63 3(2) Ш 37 Шевцов В.В.
Ш37 Карточная игра в России (конец XVI - начало XX в.):
История игры и история общества / Под ред. А.Н, Жеравиной, Э.Л. Львовой. - Томск: Томский государственный университет, - с.
Ш Монография посвящена феномену карточной игры в русской истории и культуре. Анализируется процесс распространения карточной игры в русском обществе, выявляются особенности организации игрового пространства и времени в жизненном укладе различных сословий, рассматриваются меры государственного регулирования карточного производства и торговли, прослеживаются изменения в определении карточной игры как противоправного деяния в нормах государственного законодательства, приводятся правила наиболее популярных в России в ХУШ-Х1Х вв, карточных игр. Предмет исследования рассматривается в широком социокультурном контексте, что позволяет осветить не только историю самой игры, но и историю общества, в которой она проистекала.
Для историков, культурологов и всех интересующихся отечественной историей и культурой.
УДК 94(47+57) ББК63 3(2) Рецензенты:
доктор исторических наук, профессор В.П. Бойко кандидат исторических наук, доцент В.М. Мучник 15ВЫ ©В.В. Шевцов, г.
© Томский государственный университет, г.
ПРЕДИСЛОВИЕ
С полной уверенностью можно утверждать, что едва ли отыщется человек, не державший в руках колоды игральных карт, не игравший с их помощью в какую-либо игру или хотя бы не выступавший ее сторонним наблюдателем. Игральные карты - примечательное человеческое изобретение. Многообразие правил и игровых ситуаций, самоценность игрового процесса придают этим небольшим листкам с изображениями мастей и фигур устойчивую популярность, не имеющую возрастных, социальных и этнокультурных ограничений.
На время своего развертывания игровой процесс создает особую реальность, типизирующую действия играющих посредством специфических правил и психологических универсалий игрового поведения. В то же время реализация игры в различных социокультурных средах и конкретной исторической обстановке придает игре и игровому инвентарю определенные особенности и значения в жизненном укладе, задает способы организации игровой ситуации, определяет поле культурных смыслов, символов, бытовых сюжетов, связанных с игрой.
Например, игральные карты в руках казначея приказа общественного призрения А.М. Грибовского в г. - это и результат деятельности карточных мануфактур; это и доход Воспитательного дома в размере 10 к. после наложения клейма на червонном тузе; это и должностное преступление, связанное с проигрышем этих скапливаемых государством на благотворительные нужды гривенников; это и повторяющаяся изо дня в день форма общения чиновников, которая привела крестьян к мысли, что «начальство падуче в карты играть»;
это и образ игрока-генерала в фольклорных текстах, вытеснивший образ игрока-черта; это и сюжет из биографии Г.Р. Державина, внесшего за Грибовского растраченную сумму, поскольку сам поэт в молодости был пристрастен к «игрецкому ремеслу», что, кстати говоря, послужило темой для его литературного творчества.
Таким образом, игра существует не только сама по себе, но и развертывается во goalma.orgленную и нуждающуюся в описании историческую реальность, связанную с культурной, экономической, правовой жизнью. Подход к карточной игре не с точки зрения игрока-профессионала, интересующегося коллизиями и результатами каждой единичной игры, но с точки зрения историка, для которого важны личные и социальные обстоятельства, дает возможность внести вклад в реконструкцию и детализацию картин русской бытовой действительности, в формирование частного измерения истории, в изучение мировоззрения и типов поведения, характерных для различных социальных групп русского общества.
Рассматривая карточную игру в широком социокультурном контексте, исследователь получает возможность осветить ряд более масштабных измерений исторического процесса, чем кажется на первый взгляд: трансформацию традиционного уклада под влиянием индустриально-урбанистического; мифологическое восприятие мира и становление десакрализованного сознания; трансляцию и восприятие культурных новшеств (вещей, моделей поведения); соотношение таких категорий, как труд, праздник, досуг.
Рассмотрение карточной игры в связи с восприятием русским обществом различных сторон западно-европейского культурного опыта вскрывает сходные процессы в современной российской действительности, когда после длительной культурной изоляции вновь «прорублено окно в Европу». Происходящие в результате изменения, связанные с переориентацией мировоззренческой системы, высвобождением игрового инстинкта, возрастанием роли досуга, созданием индустрии развлечений, повышением роли престижного потребления, обнаруживают много общего с результатами модернизации России XVIIIXIX вв.
Сфера досуговой и потребительской деятельности, начав масштабно расширять пространство своего существования с формирования индустриального общества, к настоящему времени стала важнейшей чертой современной массовой культуры.
ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
КАРТОЧНОЙ ИГРЫ.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИГРАЛЬНЫХ КАРТ
И ПОЯВЛЕНИЕ ИХ В РОССИИ
К арточная игра - это игра, организуемая посредством игральных карт, т.е., с одной стороны, она содержит в себе общие признаки игрового поведения, с другой - как ее разновидность обладает рядом специфических качеств.
По определению Й. Хейзинги, игра - это свободное добровольное действие с целью, заключенной в нем самом, сопровождаемое чувством напряжения и радости, выходящее за рамки «обыденной» жизни, не преследующее прямого материального интереса и протекающее по определенным правилам внутри ограниченного пространства и времени'. Такова игра (в том числе и карточная), что называется, «в чистом виде» для самих играющих в момент ее осуществления.
Важной составляющей игры для самих играющих можно считать азарт - состояние, вызванное страстной увлеченностью и поглощенностью игровым процессом, сопровождающееся повышенным эмоциональным напряжением и возбуждением (граничащим с исступлением). Собственно, азарт может присутствовать не только в игре или отдельных ее моментах, но и в любой другой человеческой деятельности при определенных обстоятельствах.
Как не существует абсолютно закрытых систем, так и непосредственный процесс игры не может не испытывать влияния различных форм и условий человеческой жизнедеятельности. Внешний по отношению к «чистой» игре фактор окружающей социокультурной среды накладывает свой отпечаток на особенности игрового процесса.
В момент проживания игрового действа, безоглядной отдачи ему играющий ощущает присутствие каких-то смыслов, представляющих иные сферы и в самой игре не наблюдаемых. Моменты до и после игры, моменты ее возникновения и завершения также связаны с рядом действий, переживаний и значений, непосредственно к игре не относящихся. Таким образом, можно говорить как об игровых (игра сама в себе), так и виеигровых (игра в соотношении с другими видами деятельности) значениях феномена игры.
Кроме того, что карточная игра наследует значения собственно феномена игры, она обладает рядом отличительных качеств в ряду настольных игр. Несмотря на то, что классификация игр окончательно не разработана, очевидно, что сравнивать карточную игру следует с исторически и стратегически сопоставимыми играми - игрой в кости, шашками, шахматами, нардами, домино и игрой го, а не, скажем, с лаптой, волейболом и тетрисом.
Первое, что бросается в глаза при сравнении игр карточного ряда, это материал. Бумага, из которой главным образом изготавливались карты, - материал, в большей степени искусственный и вторичный, чем камень, кость и драгоценные металлы. Конечно же, это отличие лишь внешнее, к тому же известны карты, сделанные из кожи, ткани и дерева.
Более существенным представляется то обстоятельство, что игра посредством карт образует такое количество вариантов, которое не поддается точному подсчету. Комбинативпость костей ограничена их количеством и числом граней, игровые ситуации в нардах могут разниться в зависимости от выпавших на костях цифр. Домино и го имеют четко установленные правила. Ходы в шахматах и шашках в древности также определялись метанием костей, современное же состояние этих игр таково, что они имеют строго фиксированные правила, а их модернизации плохо приживаются и лишают игру главной сути. Количество шахматных ходов обозначает число с 28 нулями, не меньше их в игре го и шашках, но это многообразие позиций и вариантов в рамках одних правил, одной игры. Колода же игральных карт образует множество вариантов по ходу одной игры, а также множество других систем правил, причем не исключена возможность создания все новых и новых игр.
Среди прочих настольных игр игральные карты имеют повышенный знаковый статус: если игральная кость, шашка или шахматная фигура в лингвистическом и предметном отношении обладают значением лишь в пределах игровой системы и их роль неизменна, то одна или несколько карт, отделенные от остальной колоды, могут выступать как самостоятельные знаки и исполнять разные роли в вариантах карточных игр. Отдельно существуют и используются в языке разнообразные игровые ситуации и термины, связанные с игрой.
Игральные карты - это вещь-знак, как колода, так и отдельные фигурные карты (особенно ярко это иллюстрируют карты Таро). Карты изначально были наделены символическим смыслом в плане общения с потусторонним миром. Прагматическая же игра ради выигрыша представляется более поздним явлением.
Перечислим еще несколько примечательных особенностей карточной игры.
В отличие от других игр, карточная игра стала особой темой литературного творчества, своеобразным способом осмысления действительности и семантически насыщенным пластом художественной композиции.
Многовековой можно назвать связь игральных карт с мошенничеством, со стремлением «исправлять ошибки фортуны» при помощи шулерских приемов. Более богатую биографию имеют только древнейшая игра в кости, в которой и люди и боги (см., например, «Махабхарату») выигрывали при помощи особого «искусства». Желание скрыть от окружающих секреты своего мастерства и в то же время необходимость передачи информации привели к возникновению карточного арго - условного языка карточных шулеров, выполняющего функции секретной коммуникации. Такие выражения, как «вольт», «галантина», «этажерка», «мебель» и т.п., ничего не говорят не искушенному в игре человеку, но для профессионала служат своеобразной визитной карточкой.
В немалой степени связи карточных игр с шулерством способствовало явственное присутствие в них материального интереса. Хотя, конечно, шахматы, ташки, нарды, го, да и любая другая игра, могут приобрести «интерес», если появляются денежные ставки на ее результат.
Наконец, рассмотрим роль фактора случайности в карточной игре.
Зависимость хода от случайного выпадения костей присутствует в нардах, ранних шашечных играх и шахматах. В домино случай представлен первоначальным набором игровых костей. Игру го, как и современные шахматы и шашки, можно отнести к сфере чистого интеллектуального искусства. Карты же образуют целый класс азартных игр, результат в которых определяется случайной прометкой, раздачей или разбором колоды. Произвольна и та комбинация карт, которую игроки получают в начале коммерческой карточной игры.
Определив отличительные признаки игры в карты среди прочих настольных игр, обратимся к вопросу о ее классификации. В самом общем виде карточные игры можно разделить на гадательные, азартные, коммерческие и пасьянсы. Такой порядок обусловлен вероятностной последовательностью возникновения этих форм.
Первые известные карты, так называемые карты Таро, выполняли прогностическую функцию; предшествовавшие им кости использовались для определения воли богов в разнообразных жизненных ситуациях. Связь судьбы, божественного провидения с неизвестным исходом деятельности и обогащением позволяет предположить, что самые ранние карточные игры - это игры азартные, т.е. связанные с материальным выигрышем и случайностью результата. Последующее усложнение правил привело к появлению игр коммерческих, в которых результат определялся не исключительно случайными факторами, а интеллектуальными способностями играющих. Пасьянс есть частный случай коммерческой игры для одного игрока и без материального выигрыша.
Разумеется, данный «генезис» носит более чем гипотетический характер и не исключает иных вариантов классификации карточных игр. Еще раз подчеркнем, что все эти четыре вида могут быть представлены одной колодой, в которой сосредоточена целая вселенная карточных игр.
Поскольку последующие части повествования посвящены азартным и коммерческим карточным играм, имеет смысл остановиться на этих культурных феноменах подробнее.
Азартная игра - это игра, результат которой определяется случаем и связан с материальным выигрышем. Следует различать азарт в игре как состояние страстного увлечения, о чем уже говорилось, и азарт в более узком значении - случай, риск (от французского Ьазагс!
через арабское «аз-захар» - игральная кость и через испанское агаг игра в кости). Азартная игра - это рандомизированная игра (англ.
гапйош - случайный, беспорядочный), т.е. игра, в которой выигрыш или проигрыш зависит от случая, а не от личных качеств участников.
В азартных карточных играх игроки делятся на банкомета, держащего банк, и понтеров, играющих против банкомета, поэтому такие игры еще называют «банковыми». Правила этих игр просты для понимания, и за короткое время удачный или неудачный исход игры становится ясен. Так, например, в банке, фараоне и штоссе понтеры из своих колод выбирают каргу, на которую делают ставку, и банкомет начинает прометывать свою колоду направо и налево. Если карта понтера легла налево от банкомета, то выиграл понтер, если направо - то банкомет. В макао и баккара банкомет выдает карты себе и понтерам до тех нор, пока у кого-либо не наберется выигрышное количество очков, при этом банкомет имеет определенные преимущества перед понтерами. В игре экарт выигрывает тот, кому выпадает старший козырь. Такие правила, не требующие особых умственных усилий, делают процесс игры быстрым и динамичным.
Можно сказать, что азартная игра - это игра случая, игра со случаем, предоставляющая равные возможности выигрыша новичкам и постоянным игрокам, бедным и богатым, элите и низам общества.
Рандомизация определяет свободу азартной игры как отсутствие каких-либо стеснений и ограничений для ее участников.
Азартные игры, как карточные, так и некарточные, были объектом увлечения очень многих представителей русской культуры и запечатлены в их творчестве. Богатый материал для размышлений по этому поводу предоставляет роман Ф.М. Достоевского «Игрок» - во многом автобиографичное произведение, в котором нарисован психологический портрет азартного игрока, показаны его внутренний мир и эволюция: от посещения игорной залы «в первый раз в жизни» до «погибшего человека». Обращение к этому произведению может служить одним из способов верификации представленных здесь и далее характеристик феномена азартной игры.
Отношение играющих к случайности результата может быть различным.
у Объективное (не зависящее от собственной воли). Элемент случайности делает процесс игры независимым, т.е. неконтролируемым со стороны играющего, который, подходя к карточному столу или рулетке, целиком полагается на волю случая и надеется на его благосклонность.
Провиденциальное. Играющий считает, что для него результат игры предрешен и, делая свою ставку, лишь приводит в действие некий механизм, иллюстрирующий уже заранее предопределенный исход.
Рациональное. Играющий пытается обнаружить некоторый порядок, логику, систему в случайном выпаде вариантов, чтобы получить верный ключ к выигрышной комбинации.
Активное. Играющий полагает, что он тоже принимает определенное участие в формировании результата и течение игры в некоторой степени зависит от его личного вклада. И дело здесь не только в страстном желании выиграть, а в убеждении, что удача или неудача не случайна, а заслужена личными качествами.
Контролирующее. Играющий сохраняет невозмутимость, не увлекается игрой, он наблюдает и ждет благоприятного момента, чтобы сделать оптимальную ставку. Этой «теории» придерживался Ф.М. Достоевский. В одном из своих писем он писал: «Секрет, как не проиграть, а выиграть ужасно глуп и прост и состоит в том, чтоб удерживаться поминутно, несмотря ни на какие фазисы игры, и не горячиться».
Азартная игра всегда связана с денежным выигрышем или проигрышем. Если играющий ничем не рискует, то снижается азарт игры, теряется ее содержание. Вероятность легкого и быстрого обогащения придает игре особую остроту, особый интерес.
Азартные игры предоставляют рискованную, но эффективную (и даже эффектную) возможность поправить свое финансовое положение без особых усилий и бесперспективного труда. Но всякий выигрыш уже чреват будущим проигрышем - азартная игра как способ зарабатывания денег без особых усилий очень притягательна и заманчива, но случайное счастье непостоянно. Выигрыш или проигрыш может быть результатом не только конкретной игры, но иметь вид некой долговременно преобладающей тенденции.
Чем больше человек выигрывает, тем более непреодолимым становится для него желание продолжать игру и увеличивать ставки. Напав, что называется, на «золотую жилу», редко кто устоит перед соблазном извлечь максимальную выгоду, вплоть до сверхвыигрыша.
«Сорвать банк» - мечта каждого азартного игрока. Человек, начавший проигрывать, продолжает играть, надеясь отыграться. Проигрывая раз за разом, он все сильнее втягивается в игру, «вязнет» в ней, теряет контроль над своими действиями, попадает в порочный круг.
По признанию игрока, проигравшего за свою жизнь три миллиона долларов в казино, игра - это «неуклонно сползающая вниз кривая с короткими взлетами».
Не увлекаться игрой, избегать крайностей, излишнего риска, т.е.
найти в прямом смысле «золотую середину» в этом поединке со случаем, может далеко не каждый. Возможность рисковать своим материальным положением, т.е. действовать, осознавая существующую опасность, но все же надеяться на счастливый исход, образует неотъемлемую составляющую азартной игры и является важным побудительным мотивом к ней.
Азартные игры отличаются еще одним очень существенным качеством - эмоциональной интенсивностью игрового процесса. Несмотря на неизменно присутствующий в азартной игре корыстный интерес, целью играющего является не только денежный выигрыш, но и острые эмоциональные переживания во время игры. Соприкосновение с некой мистической тайной случая, жажда выигрыша и страх перед полным проигрышем, вера в собственную удачу, гнетущая близость возможного краха, отчаянная решимость и последняя надежда, неожиданные и резкие повороты игры и нестабильность собственного положения, сладостное ощущение победы и горькое чувство поражения - вот лишь некоторые ноты из той богатой гаммы ощущений и настроений, вызывающих у играющего состояние азарта - состояние повышенного увлечения игрой, наслаждения ее процессом, состояние возбуждения и восторга.
Азартность игрока в процессе азартной игры наиболее обострена и выражена. Здесь мы можем наблюдать, что называется, азарт в чистом виде, совершенно не обремененный другими игровыми формами.
Азартная игра привлекает человека свободой, вероятностью быстро и впечатляюще проверить свое везение и удачу, решимость и выдержку, возможностью изменить свое положение, преодолев установленные судьбой пределы возможного.
Процесс азартной игры характеризуется особым типом поведения играющего. Азартный игрок - экспрессивный, импульсивный, экзальтированный игрок, это игрок-авантюрист, действующий иррационально, нелогично, по некоему наитию и предчувствию. Стремление к денежному выигрышу (первоначальный стимул), риску и азарту - вот основные движущие силы, определяющие поведение такого игрока.
Существует и другое отношение к азартной игре - «аристократическое» и профессиональное. В этих случаях поведение игрока нельзя назвать азартным, оно обусловлено уже другими целями и имеет серьезный, прагматический характер.
«Аристократический» игрок, состоятельный и обладающий изысканными и утонченными манерами, воспринимает игру отстраненно и свысока, рассматривая ее не более чем развлечете; возможность слегка пощекотать нервы и выдержать характер. Профессиональный же игрок относится к игре исключительно как к способу зарабатывания денег и воспринимает ее расчетливо и хладнокровно, не гнушаясь и шулерства - нечестной, жульнической игры.
В целом же игра может захватить и увлечь каждого, поскольку азарт не знает возрастных и социальных границ. В «Игроке» Достоевского игра в рулетку увлекает как молодого и бедного Алексея Ивановича, человека «беспорядочного и неустановившегося», так и помещицу и московскую барыню Антопиду Васильевну.
Игровой процесс, становясь для игрока целью, может стать необходимостью, жизненно важной потребностью, а иногда даже вызвать патологическое (болезненно ненормальное) пристрастие, неудержимое влечение к игре.
В г. Всемирная организация здравоохранения при ООН включила в число психических заболеваний патологическое пристрастие к азартным играм - людомаиию. Ради острых ощущений человек забывает обо всем, что находится за пределами азартной игры, перестает следить за здоровьем, внешним видом, не реагирует на окружающих. Желание выиграть сменяется желанием все чаще и чаще переживать состояние азарта, волнующее состояние взлетов и падений. Человек за зеленым сукном впадает в состояние подвижного оцепенения, снова и снова раздражая собственные центры удовольствия. Вся жизнь игромана ориентирована только па игру, катастрофически снижается уровень его притязаний. Игровой процесс выключает такого человека из окружающей действительности, поле его сознания, творческой и умствешюй активности сужается игровым пространством. Игра становится приоритетным способом и стилем существования, своеобразным микромиром со своим языком, легендами, нормами поведения и, как правило, драматическим финалом.
Конечно, влияние азартных игр на личность не всегда принимает столь крайнюю форму, как людомания. Для человека, время от времени испытывающего потребность в острых ощущениях и имеющего «слабость» к легким, шальным деньгам (еазу пюпу), азартная игра может обернуться лишь источником психической напряженности и болезненными ощущениями, связанными с заметным «похуданием»
собственного кошелька. Значительный выигрыш может изменить отношение человека к труду и деньгам как результату труда. Однако что легко приходит, легко и уходит (еазу соте, еазу $о).
Мотивы, которыми руководствуются люди, играющие в азартные игры, могут быть самыми различными. Это и корыстный интерес, и стремление к острым экстремальным ощущениям, включая патологическое влечение к игре.
Пессимист и брюзга А. Шопенгауэр писал, что карточная игра является одним из мелких, случайных мотивов, которые скучающий, без духовных потребностей человек «подсовывает» своей воле с целью прогнать скуку. «Вот почему во всем свете карточная игра сделалась главным занятием любого общества; она - мерило его ценности, явное обнаружение умственного банкротства. Не будучи в состоянии обмениваться мыслями, люди перебрасываются картами, стараясь отнять у партнера несколько золотых. Поистине жалкий род!». По мнению философа, это «щекотание воли» вульгарно, поскольку «здесь действуют лишь органы чувств, да та ничтожная доза разума, какая необходима для восприятия ощущений»2. Делая поправку на сверхкритический подход «франкфуртского затворника» к человеческой природе, можно считать азартные игры способом структурирования досуга, «быстроириготовляемым» развлечением.
Экономист Т. Веблен считал, что азартные игры позволяют продемонстрировать денежную платежеспособность и несвязанность с обременительным «недостойным» трудом.
Конечно же, не могла обойти вниманием это явление и психология. Современные психоаналитики в своих исследованиях развивают теорию 3. Фрейда, согласно которой азартные игры по степени эмоциональной насыщенности замещают непосредственное удовлетворение сексуальных потребностей. По словам американского психиатра Р. Гринсона, «проигрывая деньги, игрок испытывает чувство извращенного удовольствия сродни мазохизму. Он старается максимально продлить это приятное для него состояние Обыденная жизнь с ее проблемами, тревогами и трудностями вызывает у подобного типа людей иррациональный животный ужас, но сравнению с которым страх проигрыша кажется несущественным и воспринимается как положительный эмоциональный фактор. Мнимая схватка за карточным столом служит сублимацией коллизий реальной жизни»3.
В заключение характеристики азартной игры уместно привести высказывание Й. Хейзинги, с которым можно как согласиться, так и не согласиться: «Азартные игры сами по себе суть примечательные культурные объекты, однако с точки зрения культуросозидания их надо признать непродуктивными. В них нет прока для духа или для жизни»4.
Кроме азартных игр, существует большое количество коммерческих карточных игр, в которых результат в большей степени определяется умениями, способностями и опытом играющего, чем случайными факторами. К таким играм относятся короли, ломбер, пикет, памфил, вист, винт, бридж, преферанс, скат, бостон и др. Эти игры основываются на розыгрыше (играющие кладут карты и берут взятки), составлении комбинаций (различные сочетания карт по мастям и достоинствам), переговорах (торг между играющими за прикуп), объявлении козыря или «стоимости» игры, записи (счет, ведущийся в процессе игры) и многовариантности раскладов и игровых ситуаций. В отличие от азартных коммерческие игры характеризуются более длительным игровым процессом.
Элемент случайного представлен в виде раздачи карт, однако хорошие карты, выпавшие неопытному игроку, не могут гарантировать ему стопроцентного успеха, как в играх азартных. Сложность правил в некоторых перечисленных играх практически не оставляет шансов слабому игроку победить профессионала. При высоких денежных выигрышах за набранные очки грань между коммерческими и азартными играми становится очень непрочной. Известен случай, когда в пикет в Английском клубе в Петербурге было проиграно несколько сотен тысяч рублей, а при игре «в дурачки» выигрыш мог достигать нескольких десятков тысяч рублей5.
В коммерческие карточные игры нельзя играть с безоглядным увлечением и горячностью, азартность игроков уравновешивается определенной умственной нагрузкой (выбор оптимальной стратегии игры, расчет возможных ходов противников или партнеров, умение ориентироваться в большом количестве правил, внимание при ведении записи). Так, бридж требует от играющих таких же интеллектуальных способностей, как и шахматы. С г. проводятся европейские и мировые чемпионаты по спортивной игре в бридж, в который в настоящее время играют около миллионов человек.
Некоторые карточные игры сочетают в себе качества азартных и коммерческих. Например, в покере выигрывает произвольно получивший наилучшую комбинацию карт, но увеличение ставок требует от игроков знания психологии. В пикете игрок получает очки за розданные карты и может обменивать их на карты из прикупа для составления наилучшей комбинации, после этого происходит розыгрыш, и очки начисляются за взятки.
Сделанные наблюдения позволяют некоторым образом расширить определение карточной игры, приведенное в начале главы, в ущерб его лаконичности и естественности. Карточная игра - это самоценное азартное действие, организуемое посредством игральных карт, в определенных пространственно-временных рамках в соответствии с различными правилами. В ряду аналогичных настольных игр карточная игра обладает рядом отличительных признаков - бумажный носитель и печатный способ изготовления; высокая степень комбинативности; повышенный знаковый статус; материальный интерес, обусловливающий использование не предусмотренных правилами «технологий» и арготической лексики.
Ограничивая внеигровые значения феномена игры рамками карточной игры, обозначим их как относящиеся к сфере мировоззрения (образ мировосприятия и модель поведения, символические речевые формы, текстовая тема, формы архетипического мышления), психологии (эмоции, патологическое пристрастие, компенсация), досуга (структурирование времени) и экономики (форма обогащения или расточительства). Подробное раскрытие этих внеигровых значений будет осуществлено в последующем, более конкретизированном изложении.
История игральных карт, как и всякого давно ставшего привычным явления, уходит в далекое прошлое человеческой культуры, и чем далее от современности, тем более размыты и загадочны авторство, время и место возникновения этого простого и в то же время совершенного изобретения.
Уже в XVII в. европейские ученые заинтересовались историей возникновения игральных карт, однако свои предположения им приходилось основывать на полулегендарных источниках. В настоящее время с определенностью можно говорить лишь о том, что карты - это поликультурное изобретение, известное на протяжении многих столетий в восточных странах и лег в Европе как принадлежность гадания, магии и азартной игры.
В Китае, в связи с изобретением печатания, игральные карты упоминались в г. н.э. В энциклопедии Чинг-Цзе-Туига, попавшей в Европу в г., утверждалось, что карты были изобретены в Китае в г. для наложницы императора Сен-Го. Китайские карты по своему рисунку были очень схожи с бумажными деньгами и в кризисные периоды имели хождение в качестве средства платежа. Индийские карты по стратегии игры напоминали скорее шахматы. Они состояли из восьми армий, или мастей, каждая из которых имела короля и визиря. Игра заключалась в защите короля всеми остальными фигурами и простыми солдатами (пешками, или нумерованными картами) его масти.
Возникновение карт в Древнем Египте связывают с именем Гермеса Трисмегиста («трижды величайшего») - полумифической личностью, отождествляемой с египетским богом мудрости и письма Тотом. Согласно одному из преданий, Гермес Трисмегист доверил своим ученикам священную книгу Тота, посредством которой могло быть осуществлено возрождение человечества. Постичь содержание книги был в состоянии только посвященный в значение отдельных символов и иероглифов, которыми были написаны ее 78 листов. Эти листы и представляли собой так называемые карты Таро (Тарот), или Арканы Таро. Причастные к тайне сокровенной символики, опасаясь, что она может исчезнуть вместе с их существованием, отдали карты Таро на сохранение обыкновенным людям. Так листы священной книги превратились в колоду игральных карт, а некое древнее знание действительно сохранилось и до наших дней.
Слово «таро», или «тарот», в переводе с древнеегипетского означает «королевская дорога», а «аркан», вероятнее всего, происходит от латинского «агсапиш» (тайна). Карты Таро обычно разделяют на три части - главные арканы (21 карта), малые арканы (56 карт) и нулевой аркан (карта со знаком 0). Главные арканы состоят из пронумерованных карт с особыми названиями - царица, отшельник, умеренность, солнце и т.д. Малые арканы делятся на четыре масти стержни (трефы), мечи (пики), чаши (черви) и монеты (бубны). Каждая масть включает в себя короля, королеву, рыцаря, пажа и простые «некостюмные» карты от туза до десятки. Нулевой аркан, или дурак (шут), обозначает человека.
Согласно религиозно-мистическим представлениям, Арканы Таро выражают некую универсальную таблицу отношений между Богом, человеком и Вселенной. Умение обращаться с ними открывает практически неограниченные возможности совершенствования своих знаний в различных областях, будь то философия, математика, химия или анатомия. Собственно, современные игральные карты представляют собой малую колоду Таро (малые и нулевой арканы), из которой убрана фигура рыцаря, или пажа, и добавлен еще один шут (джокер).
Вопрос о времени и месте появления игральных карт в Европе вызывает не меньше споров и догадок, чем вопрос об их происхождении. Предположительно это культурное новшество было привезено с Ближнего Востока возвращавшимися домой крестоносцами или введено в употребление сарацинами в Испании или Италии.
Первое документальное свидетельство о появлении игральных карт в Европе относится к г., когда в хронику города Витербо (к северо-западу от Рима) итальянским живописцем Николо Кавелуццо была внесена запись: «Введена в Витербо игра в карты, происходящая из страны сарацин и называемая ими наиб». «Наиб» в переводе с арабского означает «заместитель». Возможно также, что название игры происходит от древнееврейского «наиби» — «колдовство».
В основе итальянских карт лежала карточная колода Таро, но уже несколько видоизмененная позднейшими наслоениями. Игра в карты была одна и называлась, как и колода, «тарокко» («тарочи» в Италии, «тарок» - в Германии и «тарот» - во Франции). С середины XV в. в Германии и во Франции появились национальные карточные колоды.
Немецкая колода состояла из 32 карт, каждая масть имела три фигурные карты (один король и два валета) и пять числовых карт.
Масти назывались Ьегзеп, или го1Ь («сердца»), - черви, зсЬеПеп («бубенчики») - бубны, е1сЬе1п, или ескегп («желуди»), - трефы и §гип («виноградные листья») - пики.
Французская колода состояла из 52 карт, каждая масть имела три фигурные карты (король, дама, валет) и десять числовых карт. Масти назывались соеиг («сердце») - черви,саггеаи («плитка,квадрат») бубны, ЪгеЛе («трилистник») - трефы и р^^ие («копье») - ПИКИ. Эта колода прижилась в Англии, а через нее и в Америке.
Самые ранние европейские карты изготавливались но заказу дворянской знати и придворных кругов. Они тщательно и с большим искусством рисовались от руки и представляли собой значительную художественную ценность. Особенно знаменитыми были немецкие художники, уже около г. составлявшие общества и гильдии.
Изобретение в начале XV в. резьбы но дереву и гравирования на меди положило начало изготовлению печатных игральных карт. Это сделалось очень выгодным делом. В Германии и во Франции карточное производство составило целую отрасль промышленности.
Первое документальное свидетельство о п о я в л е н и и карт в России относится к г. В «Словаре московитов», составленном участниками первой французской экспедиции в устье Северной Двины, наряду с такими играми, как зернь (кости) и тавлеи (шашки), упоминаются и карты6. Территория, на которой зафиксировано употребление этого слова, позволяет предположить, что игральные карты, как и другие предметы западного обихода, были привезены в Московское государство англичанами, достигшими устья Северной Двины в г., или голландцами, появившимися там в г. В XVII в. западноевропейский импорт этого товара осуществлялся именно таким образом.
Правила «Московской компании» запрещали участникам экспедиций играть в карты, однако еженедельное чтение этих правил вслух может свидетельствовать об их слабом исполнении7. Тем не менее предположение о проникновении игральных карт в Россию с открытием Северного морского пути остается лишь предположением, поскольку на этот счет пет других определенных указаний; «Словарь московитов» остается единственным документом, в котором упоминаются карты в XVI в.
В этой связи интересен перечень мирских «неисправлепий», составленный рязанским епископом Касьяном для обсуждения на Стоглавом соборе ( г.). В шестом пункте этого списка в совершении греха обвинялись те, кто «шахматы, тавлееми и ликами играют»8.
А.К. Леонтьев в «Очерках русской культуры» пишет о том, что «ликами» в Московской Руси называли карты9. В древнерусском языке «ликами» чаще всего именовались иконы; фигурные карты, как и иконы, изображали людей. Но если основным правилом иконографии было воспроизведение прежде всего лица (лика) святого, то карточный рисунок передавал изображение человека полностью, со всеми деталями и подробностями фигуры и одежды. Скорее всего, речь здесь идет не о картах, а о древнем названии игры в кости Филологславист И.И. Срезневский также упоминал о ликах в значении игры в кости: «И еще дроузии лики играють, а всего того святые апостолы и святые отцы възбраняют нашому саноу»". Этимология слова «лики», возможно, восходит к польскому «Пк» - число, количество, поскольку игра в кости связана со счетом Конечно, не исключено, что появившиеся в Московском государстве карты назывались как-нибудь подругому, однако достоверных сведений на этот счет не найдено.
Возможно, игральные карты были известны русским еще до появления англичан и голландцев на севере России. Советский языковед Происхождение русской карточной терминологии и фигуры чешские польские украинские белорусские 'русские Валет В.И. Чернышев выдвинул гипотезу о чешском происхождении русских карточных мастей и фигур. Сравнивая русскую карточную терминологию с болгарской, сербско-хорватской, черногорской, польской и чешской, именно с последней он обнаружил наибольшее сходство
В своей работе автор использовал русскую карточную терминологию конца XVIII в. В словаре английского путешественника Ричарда Джемса, побывавшего в гг. в Холмогорах и Архангельске, приводятся названия русских карточных мастей и фигур начала XVII в Эти сведения несколько корректируют выводы и предположения В.И. Чернышева, хотя в целом лишь подтверждают его лингвистические изыскания.
Чехи раньше других славянских народов познакомились с игральными картами в их первоначальных типах - итальянском, французском и немецком. В середине XVI в. изготовление карт в Чехии уже являлось отраслью промышленности. Русские названия карт и мастей покрываются почти всеми терминами частью «немецких», частью «французских» карт Чехии.
В названиях мастей преобладают немецко-чешские термины:
«сегуепе» - «червона», «ЬиЬпу» - «бубна», «га1ис1у» - «жлуди», возможно также «ге1епе» - «вина» (оба слова обозначают виноград); есть и французско-чешские: «кпге» - «крести», «1ора1у» - «лопаты».
В названиях фигур, наоборот, преобладают французско-чешские термины: «сЫарек» - «холоп», «кга1ка» - «королька», вторая фигура одинакова в обоих типах, и только термин «1оиз» — «туз» заимствован из «немецких» карт.
Вероятно, потому, что карты в самой Чехии не были строго разграничены на французский и немецкий типы, в русском языке не осталось таких французских и немецких наименований, как «згйсе» (черви), «коз1ку» (бубны), «езо» (туз), «зугзек» (рыцарь), «зройек» (валет).
Польская карточная терминология, при всей своей близости к русской, ие может объяснить такие русские названия, как «бубна», «крести», «лопаты» и «холоп». Только один польский термин «\уто» одинаково повторяется во всех трех языках: «вшо» (белорус.), «вино» (укр.) и «вииа» (рус.). Однако возможно, что название этой масти произошло от чешского «ге1епе», которое, как и «\У!ПО», изображало зеленые листья или плоды винограда. Польское влияние существенно лишь в карточпых терминах Малой и Белой Руси: «1г\уапк1» - «дзвинка» и «звонки», «\мугтк» и «шгшк» - «вышник» и «нижник».
В целом же русский, белорусский и украинский языки имеют общую чешскую основу карточной терминологии, при этом специфические белорусские и украинские термины не отразились в русском языке. Таким образом, возможно, что Великая, Белая и Малая Русь получили игральные карты из одного источника - Чехии - предположительно в конце XVI в. При этом на Московской Руси карты появились без участия белорусов и украинцев, на которых отразилось польское культурное влияние
По мнению В.И. Чернышева, игральные карты привезли в Россию через ее южные и юго-западные границы греческие и молдавские купцы. Сначала они ввозили этот товар легально, а когда его стали запрещать, то контрабандным путем. Для подкрепления своей гипотезы автор указывал на дружественные связи молдавских правителей с Москвой и движение чешского языка и культуры на восток в XV-XVI вв. Эти исторические аргументы имеют слишком общий и произвольный характер, к тому же ввоз карт в Московское государство практически на протяжении всего XVII в. был легальной отраслью торговли. До настоящего времени нет прямых и точных исторических фактов, указывающих на проникновение игральных карт в Россию из Чехии, следовательно, несмотря на лингвистическое сходство русской карточной терминологии с чешской, нельзя с полной уверенностью говорить о чешском происхождении русских игральных карт. Исследование в этой области затруднено еще и тем, что до нашего времени не дошли изображения игральных карт, принципы и названия карточных игр конца XVI - начала XVII в., которые можно было бы сравнить с европейскими.
Таким образом, вопрос о путях и времени проникновения игральных карт в Россию остается открытым. На основании имеющихся данных можно лишь утверждать, что игральные карты были заимствованы Россией из Евротя и в последней четверти7?\Ч в. уже были известны в Московском государстве См.: Хейзинга Й. Ношо 1и1еп5: В тени завтрашнего дня. М., С.
Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. СПб., С. ,
Вайкс А. Энциклопедия азартных игр. М., С.
Хейзинга Й. Указ. соч. С.
См.: Михневич В О. Язвы Петербурга: Опыт историко-статистического исследования нравственности столичного населения / / Исторические этюды русской жизни. СПб., С.
Парижский словарь московитов г. Рига, С.
См.: История торговых сношений России с Англией. Юрьев, Вып. 1. С. 21,
Тихонравов Н.С. Летописи русской литературы. М., Т. 5, отд. 3. С
Леонтьев А.К. Нравы и обычаи / / Очерки русской культуры XVI века. М.,
См.: Этимологический словарь славянских языков. М., Вып. С.
" Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка. СПб., Т. 2.
Корзухина Г.Ф. Из истории игр на Руси / / Советская археология. № 4.
Чернышев В.И. Терминология русских картежников и ее происхождение / / Русская речь. Л., Вып. 2. С.
Русско-английский словарь-дневник Ричарда Джемса () Л., С.
См.: Чернышов В.И. Указ. соч. с.
Там же. С.
КАРТОЧНАЯ ТОРГОВЛЯ
И ПРОИЗВОДСТВО
ИГРАЛЬНЫХ КАРТ В РОССИИ
В XVII в. игральные карты были предметом импорта из Западной Европы и попадали в Россию главным образом по Северному морскому пути. Карты, как и другие ранее не упоминавшиеся в источниках вещи, были известны прежде всего в городах, вовлеченных в транзитную торговлю товарами иностранного производства. Из Архангельска небольшие оптовые партии этого товара переправлялись в города бассейна Северной Двины, центральных районов страны, Урала и Сибири. Одним из главных мест распродажи иностранных товаров, идущих из «города», был Устюг Великий. В , и гг. из Архангельска в Устюг в общей сложности было доставлено около 2 дюжин (26 колод) игральных карт, которые затем отправлялись в Москву, Вятку, Благовещенск, Соль Вычегодскую и Камскую, Пермь, Казань. Наиболее крупные партии закупались для отправки в сибирские города1. Наряду с серьезными «отъезжими» торговцами, карты приобретались мелкими скупщиками. В гг.
среди городового товара, доставленного в г. Устюжну Железопольскую, были и карты, оцененные в 50 к. 2 В г. торговый человек Лальского посада привез из Устюга разнообразного товара на 38 р.
(«аглинское» сукно, фимиам, очки, шелк и т.д.), в том числе и игральные карты 3. Этот товар присутствовал и среди предметов русско-шведской торговли (прежде всего с городами шведской Прибалтики). В — гг. 25 дюжин игральных карт были привезены в Новгород4.
В х гг. они зафиксированы на рынке Тихвинского посада5.
В таможенной книге г. Томска гг. имеются две записи о привозе в город торговыми людьми игральных карт в количестве 7,5 дюжины, а также других принадлежностей для игр («двои тавлеи говяжих» и «10 кости игровые») 6 ; 7,5 дюжины карт оценивалась в 3 р. 25 алт., в то время как тавлеи - в 6 алт. 4 д., кости - в 10 алт. Приведем для сравнения цены на другие товары в тех же партиях: аршин сермяжного сукна — 4 алт., полпуда свеч и воска р., ложек «корельчатых красных» — 3 р. 17 алт., «однорядка аглинская ношена» - 3 р. По данным именных книг г., жалованье томским служилым людям составляло от 12 до 14 р. у детей боярских, р. - у подьячих и 4 р. с четыо - у рядовых пеших казаков 7. Как видим, таможенная оценка игральных карт в Сибири была довольно высока (дюжина - 50 к.), чтобы сделать их предметом индивидуального обихода.
Наличие в ассортименте европейского импорта игральных карт указывает на знакомство русского городского населения с этим элементом западной светской культуры. Несмотря на обширную географию распространения игральных карт в Московском государстве, очевиден факт привоза их в небольшом количестве в масштабах страны и незначительный характер торговых операций с данным товаром на внутреннем рынке. Небольшой спрос на игральные карты объясняет и отсутствие в XVII в. каких-либо свидетельств о существовании ремесленной специальности, связанной с их производством. Отсутствие карточного производства можно объяснить и дефицитом бумаги (отечественная бумага была низкого качества, и допетровская Русь пользовалась почти исключительно привозной бумагой).
В начале XVIII в. спрос на игральные карты заметно повысился.
Только с по г. через Архангельск и Петербург было ввезено в Россию 2 дюжины (34 колод) 8. В условиях европеизации быта, коснувшейся в основном привилегированных сословий, они находили все больше потребителей. Возникла необходимость в заведении отечественного карточного производства.
Одним из первых производителей русских игральных карт мог стать известный экономист и публицист петровского времени И.Т. Посошков. В г. он хлопотал о получении откупа на их производство и продажу за плату 2 О О р. в год. От Оружейной палаты Посошков и два купца-комнанейщика получили р. «подъемных», однако но неизвестным причинам открытие этой мануфактуры не состоялось9.
Первая карточная мануфактура в России начала действовать с г. В г. это убыточное казенное предприятие ио производству бумаги было передано «безденежно» и в вечное владение купцу Василию Матвеевичу Короткому, специально обучавшемуся писчебумажному делу за границей. На его восстановление им была получена ссуда в 3 О О р., общие же затраты составили 12 О О р. Годовая продукция мануфактуры, по расчетам владельца, составляла 4 О О стоп бумаги, 1 аршин шпалер и дюжин карт. Эта бумажно-карточная мануфактура оказалась жизнеспособной и развивалась и в послепетровское время - если на момент открытия в производстве было задействовано 18 человек (2 мастера и 16 учеников), то по переписи рабочих в гг. их числилось уже Это довольно значительное количество, в два-три раза превышавшее число рабочих на бумажных, парусных, пуговично-булавочных мануфактурах того времени. При этом среди рабочих были и иностранные специалисты - девять поляков и два шведа. В х гг. мануфактура несколько раз страдала от разрыва плотины. После смерти Короткого в г.
его сыновья просили о пособии от казны для восстановления полуразрушенной мануфактуры, однако Мануфактур-коллегия исключила ее из числа подведомственных ей предприятий за неудовлетворительным состоянием. Находилась эта мануфактура на р. Яузе, под селом Богородским в вотчине Чудова монастыря
В г. голландец Николай Фандерстам также получил разрешение на заведение карточной мануфактуры с условием «довольствовать картами всю Россию и без вывозу из других государств». Этот небогатый купец-предприниматель начинал свою карьеру в России поручиком, но после г. вышел в отставку и занялся мелкооптовой импортной торговлей. Карточная мануфактура Фандерстама находилась в Москве, в Белом городе, в приходе церкви архидьякона Евила. В год ее открытия было выработано дюжин карт, в г.
вдвое больше - дюжины, в г. было поставлено дюжин, причем уже двух сортов - «первого и второго нумеров». Процесс изготовления игральных карт начинался с подклейки бумаги, который производился на деревянных досках. Подклеенные листы поступали под пресс, а затем сушились на особом стане. Готовая бумага разрезалась от руки, затем нарезанные куски механически обрезались на стане ножницами.
Следующим этапом было печатание. Фигуры печатались на резных медных или деревянных досках, «пестрые» карты (вероятно, фоски - карты от 2 до 10) - на других досках, и, наконец, на третьих - сорочки (обратные стороны карт). Отпечатанные карты «малевались», т.е. раскрашивались особыми щетками. Заключительный этап состоял в разглаживании карт «глади л ом». В г. карточная мануфактура Фандерстама была продана его вдовой иноземке Анне Линде за р. В такую же небольшую сумму продавались и непромышленные площади - двор в Земляном городе ( м2), погреба, лавка в Китай-городе. Со сменой владельца мануфактура изготовляла 1 дюжин карт в год, в г. - 1 дюжин, всего на 1 р. " В конце х - начале х гг., кроме мануфактур Короткого и Фандерстама - Линде, в Москве, в ведомстве Мануфактур-коллегии, находилось еще четыре - бумажно-карточная Василия Евреипова, карточные Федора Ширмова, Петра Цивилипа и Василия Кареинова. По двум последним сохранились более подробные сведения. Мануфактура П. Цивилина, с капиталом «в обращении» 1 р., в г. изготовляла дюжин, в г. - 1 дюжин игральных карт. Мануфактура В. Кареинова, с капиталом до р., в г. производила дюжин, в г. - 1 дюжин. Эти мануфактуристы нанимали рабочую силу и не имели купленных и приписных крестьян, что свидетельствовало о недостаточности средств и незначительных размерах производства В конце х гг. в Москве в ведении Мануфактурколлегии значилось всего пять карточных мануфактур
Необходимо отметить, что эти мануфактуры на деле являлись расширенными ремесленными мастерскими, не исключаемыми Мануфактур-коллегией по фискальным соображениям. В докладной записке г. вице-президент этой коллегии писал, что мануфактурами следует называть только те производства, для которых необходимы «соединенные многих людей руки и сложные машины». Многие же из существовавших мануфактур, в том числе и карточные, он относил к сфере цехового ремесла, поскольку «могут ироизвожены быть без больших капиталов и немногими людьми» и советовал оказывать им покровительство «за недостатком таких рукоделиев»
В дошедших до нашего времени таможенных книгах таких центров торговли, как Москва, Новгород, Макарьевская ярмарка, Важская Благовещенская ярмарка, Курск, Брянск и Волхов, за гг. встречается только одно упоминание об игральных картах - в г.
(т.е. до открытия первой мануфактуры), 35 дюжин имелось среди товаров московского привоза на Макарьевскую ярмарку,6. В г., но данным московской таможенной книги, иногородние купцы уже закупали в Москве игральные карты для продажи на местных рынках. Отмечен даже экспорт игральных карт «московской работы», правда, с определением «плохие», в составе партии товаров, предназначавшейся для населения польской Белоруссии
Любопытный документ датируется г. - план предполагаемого годового производства бумаги в Российской империи. Из стоп на образование отпускалось 62 ; на изготовление обоев женскому полу» на различные уборы - 20 ; для Сената и других центральных органов управления - 15 ; на Синод, военные ведомства, полицию, управление дворцов, приказные избы предполагалось отпустить 9 стопы (7%) и такое же количество - на выпуск игральных карт и оберточную бумагу Нетрудно представить качество тех игральных карт, если они стояли в одном ряду с оберточной бумагой.
Во второй половине XVIII в. правительственные учреждения сделали серьезный шаг к поощрению отечественного производителя.
В г. Комиссия о коммерции19 представила Екатерине II доклад об увеличении ввозных таможенных пошлин на игральные карты и о клеймении всех ввозимых и производимых в России карт. По таможенным ведомостям, ежегодный ввоз в Россию игральных карт доходил до 13 дюжин на сумму от 15 до 18 тыс. р., и хотя с них собиралась «не малая в казну пошлина», в докладе относительно «столь много употребляемого единственно для забавы и препровождения времени товара» отмечалось, что можно «свободно употреблять оный домашних фабрик». Для этой цели комиссия предлагала повысить таможенные пошлины на игральные карты с 78 р. 5 к. до 2 р. с дюжины, чтобы «привоз оных сам собою вовсе пресекся» и развивалось отечественное карточное производство («сие подаст повод к умножению в государстве своих карточных фабрик и к исправлению доброты их противу иностранных»). Уменьшение таможенных сборов компенсировалось сбором за клеймение игральных карт, т.е. введением налога на карты в размере 1 р. 20 к. с дюжины.
По расчетам Комиссии о коммерции, этот налог должен был принести государству 27 тыс. р. в год («карт привозится в Россию до 13 О О дюжин, и в России домашних делается до 10 О О дюжин»), Екатерина II утвердила доклад, уменьшив налог па российские карты до 60 к. 20 Получаемые от клеймения карт средства, по ходатайству И.И. Бецкого, определялись в пользу Воспитательного дома (сеть воспитательных домов начала создаваться в России в г., когда Екатерина II утвердила «Генеральный план императорского Воспитательного дома в Москве», разработанный И.И. Бецким. Эти закрытые учебно-воспитательные учреждения были предназначены для «приема и призрения подкидышей и беспризорных детей». Воспитательные дома были открыты в Новгороде (), Петербурге (), Киеве (), Казани () и других городах).
В августе г. вышел сенатский указ «О клеймении игорных карт и об учрежденном с оных сборе». Через три месяца после издания указа все непроданные иностранные и российские карты подлежали иереклеймению; карты, распроданные до указа, позволялось употреблять еще в течение шести месяцев на прежнем основании.
Штраф за игру и торговлю неклеймеными картами устанавливался в 50 к. в пользу Воспитательного дома, причем донесший о незаконной торговле получал половину денег от штрафа. Штемпели для клеймения изготовлялись Коммерц-коллегией по образцам, утвержденным Сенатом, - сирена для российских карт и «удпый крючок под радугой» для привозных. Клеймо накладывать на червонном тузе «красною краскою такою же, какая бывает на картах». Ввоз карт в Россию разрешался только через три порта - С.-Петербургский, Ригу и Архангельск (в г. к ним был добавлен Ревель, а через Ригу разрешен транзитный ввоз игральных карт на территорию Речи Посполитой без клеймения21).
После уплаты таможенных пошлин карты не отдавались купцам, а клеймились со взиманием налога в С.-Петербурге в Мануфактурконторе, в Архангельске, Риге и Ревеле - в губернских канцеляриях.
Карты отечественного производства клеймились в московской Мануфактур-коллегии и петербургской Мануфактур-конторе. Деньги за клеймение и штрафы должны были отсылаться в Воспитательный дом
Однако полностью прекратить ввоз игральных карт в Россию было невозможно, поскольку собственное производство ие могло полностью удовлетворить спрос на этот товар. Значительный доход приносили и ввозные пошлины. Более качественная иностраш1ая продукция провозилась контрабандным путем и продавалась с поддельными клеймами. Дюжина карт западноевропейского производства стоила от 50 до 70 к., и их продажа в России в два-три раза дороже приносила большие прибыли. В случае поимки контрабандисты отказывались от привезенных карт, объясняя это тем, что, «заплатя 3 рубли 20 копеек пошлин [1 р. 20 к. налог и 2 р. пошлина с дюжины], никоим образом продать их будет без великого убытка не можно» В г. форпостными объездчиками близ Чернигова в ночное время у едущих из-за границы «незнаемых людей» были конфискованы ,5 дюжины иностранных карт. Троекратные публикации об аукционе по их продаже с уплатой налога не дали никакого результата. Поэтому, вместо положенных по таможенному уставу денег, поимщики были поощрены половиною конфискованного без уплаты каких-либо сборов.
С введением налога и повышением пошлин карты перестали регистрироваться в таможне. В г. к С.-Петербургскому порту было привезено 9 дюжин карт, в - 23 , в г. - дюжин; за эти три года с них было взято пошлин 41 р. 6 к.
В г. в С.-Петербургскую таможенную явку вступило , в в г. - ,5 дюжины; пошлин с этого легального количества было взято всего 1 р. 66 к. Отечественные производители, о которых так заботилось государство, также уклонялись от уплаты карточного налога, тем более что о существовавших карточных мануфактурах и их производительности Мануфактур-коллегия не имела точных сведений. В гг.
по запросу Опекунского совета учреждениям, производившим клеймение, было точно установлено, что в С.-Петербурге действовали мануфактуры иностранцев Швера, Рамбоа и Депант, в Ревеле - тайного советника Фитингофа, в Риге - купца Штегемана. В Москве существовало 12 карточных мануфактур: Гольца, Лылова, Давыдова, Макарова, Козаковой, Гут, Мальвет, Сухова, Матье и др. В результате, запланированная Комиссией о коммерции сумма годового дохода Воспитательного дома в 27 тыс. р. не была собрана даже за восемь лет; в гг. с клеймения карт было получено лишь 24 р., т.е. 3 р. в год. Ввиду такого неудовлетворительного положения Воспитательный дом начал развивать самостоятельную коммерческую деятельность.
В г. это учреждение перепродало петербургскому купцу Чаркину дюжин задержанных на таможне игральных карт В г.
были заключены контракты с карточными мануфактуристами Матье и Депант, продукция которых могла продаваться как с уплатою сбора за клеймение, так и комиссионерами Воспитательного дома. Средняя рыночная цена колоды игральных карт, с уплатой налога, составляла в е гг. 1 р. 60 к. за дюжину первого сорта и 1 р. 25 к. - второго. Самые лучшие, атласные игральные карты, изготовляемые на мануфактуре Депант, продавались по 2 р. 50 к. Тем не менее собранных за клеймение игральных карт денег перестало хватать даже па выплату жалованья собирающим их чиновникам. Часто полученные суммы не перечислялись в срок Мануфактурконторой и губернскими канцеляриями В г. Мануфактур-коллегия и ее контора в С.-Петербурге были упразднены, клеймение игральных карт передавалось в полное распоряжение Воспитательного дома30, однако и эта мера не поправила положения - в гг. было получено 2 р По таможенному тарифу г.
пошлина на игральные карты была снижена до 40 к., а но тарифу г. устанавливалась в 80 к. С целью получения хотя бы частичной и фиксированной прибыли Воспитательный дом переложил ответственность за собираемость налога на частных лиц. В г. клеймение игральных карт было передано на откуп армянскому купцу Петру Бабасинову сроком на два года. Откупная сумма составляла 1 р. На откупщика возлагалась обязанность следить, чтобы «никто неклейменых карт продавать и таковыми играть не дерзал», и в этом случае взыскивать штраф по 50 к. с колоды. Откупщик мог рассчитывать на помощь управы Благочиния. Штемпели для клеймения предоставлялись Опекунским советом. Клеймо налагалось на червонном тузе в виде пеликана с надписью: «Себя не жалея питает птенцов»
В г. установленный в пользу Воспитательного дома сбор за клеймение отечественных карт увеличивался с 60 к. до 1 р. 20 к., а ввоз иностранных игральных карт полностью запрещался
В г. Александр I подтвердил запрещение ввозить в Россию иностранные игральные карты, чтобы «не пресечь способов к содержанию богоугодных Воспитательного дома заведений» Отмечалось, что установленный в пользу Воспитательного дома карточный откуп приносил ему «важный доход».
В г. по ходатайству главноуправляющей над воспитательными домами императрицы Марии Федоровны право клеймить и продавать карты во всей Российской империи навсегда присваивалось Воспитательному дому. Однако поскольку средств на покупку в казну всех карт и открытие казенных мануфактур не было, эта монополия осуществлялась в форме отдачи клеймения и продажи карт на откуп
В период с по г. было заключено пять откупных контрактов каждый сроком на четыре года. Существующие карточные мануфактуры обязывались заключить с содержателями откупа контракты на производство и поставку им игральных карт. Откуищики имели право самостоятельно нанимать мануфактуристов и торговцев, а также организовывать собственное производство. Полностью или частично откуп мог быть передан другим лицам под надежный залог.
Неповрежденные карты, оставшиеся у предшествующих откупщиков, новым содержателям предписывалось скупить, заплатив за дюжину первого разбора 2 р. 50 к., второго - 1 р. 50 к., третьего р., но не более третьей части годовой продажи за второй год откупа.
Запрещалась торговля картами иностранными, игранными, неклеймеными или с поддельными клеймами, ранее произведенными или произведенными без контрактов с откупщиками. Карты, материалы и инструменты для их производства в случае таких нелегальных продаж подлежали конфискации в пользу откупщиков. С виновных взыскивался штраф в размере 24 р. за каждую изготовленную дюжину.
Эта сумма делилась между Воспитательным домом и доносителем.
Образцы карт утверждались Опекунским советом. Готовая продукция делилась на три «разбора» (сорта): два первых, из которых первый - «лучший», второй - «из лучших брак и особо ниже первого разбора деланные» и третий, состоявший из поигранных карт и «вновь из одной русской бумаги низшего сорта деланных». Для составления третьего «разбора» откупщикам разрешалось скупать оставшиеся после игры малоповрежденные карты по произвольной цене.
Продукция имела несколько степеней защиты: клеймо Воспитательного дома, которое в зависимости от сорта проставлялось на разных картах, и бандероль с государственным гербом, запечатанная сургучными гербовыми печатями. Цвет и тиснение бандерольной бумаги должны были отличаться от употреблявшихся прежними откупщиками. Штемпели для клеймения и сургучные печати откупщики получали от петербургского Опекунского совета.
Продажа карт дозволялась по всей Российской империи. Торговля могла быть как временная, так и постоянная и осуществлялась через доверенных лиц (комиссионеров) с патентом на продажу или через местных торговцев, не имевших патента, но обязанных производить закупки только у откупщиков.
В городах, где продажа карт была небольшая или убыточная, они доставлялись в приказы общественного призрения за счет откупщиков. С каждого рубля вырученных таким образом денег приказы получали 5%.
Цены на карты устанавливались но региональному принципу.
Продажа ниже установленных цен не воспрещалась, исключая последние шесть месяцев откупа, чтобы не причинять убытка следующим откупщикам. В этом случае с каждой проданной дюжины платился штраф в 5 р. в пользу Воспитательного дома.
Для контроля за соблюдением откупной продажи откупщики могли рассылать смотрителей, которым, как и доверенным лицам, местная судебная власть и полиция должны были оказывать скорейшее содействие и покровительство.
Выплата откупной суммы прекращалась, если продажа карт или «употребление оных вообще, а не одна какая-нибудь игра запрети гея», а также если «учинена будет на карты или употребление оных, под каким бы то ни было наименованием, в казенный доход накладка».
Чеблоков, Кусовников (купцы), Чеблоков Е.А. (надворный советник), (коллежский асессор и московский именитый гражданин) Татищев В.Е. (военный советник и кавалер), С но г. откупная сумма увеличилась на %, несмотря на такие обстоятельства, как войны и гг. Однако карточный откуп обогащал прежде всего его содержателей, заинтересованных, под прикрытием государства, в быстрой компенсации уплаченной суммы и получении как можно большей прибыли. Откупщики исполняли роль посредников, фактически осуществляя торговлю картами только в столицах; в 46 губерниях этим занимались приказы общественного призрения, получая только 5% с продаж. По денежным оборотам не было никакой отчетности, кроме эпизодических извещений Воспитательного дома о ходе торговли.
Игральные карты в России. Ассортимент и цены ( гг.) Бесхлопотный источник обогащения в виде карточного откупа быстро привлек к себе внимание дворянского сословия. Если поступления первых двух откупных сумм, по договору с Опекунским советом, гарантировали купцы, то третий откуп был перекуплен на публичных торгах дворянами. При этом с каждым новым контрактом социальный статус первого откупщика постоянно повышался.
С по г. цепы на игральные карты также неуклонно увеличивались. В Европейской России первый разбор - на , второй на , третий - на %. В сибирских губерниях первый разбор - на 57, второй - на 30, третий - на 56%.
По имеющимся данным, в гг. было продано 54 дюжин игральных карт, а в гг. в два раза больше дюжин Тем не менее иностранные карты продолжали ввозить в Россию и в начале XIX в. В г. содержатели пятого карточного откупа обр&щали внимание правительства на то, что они терпят значительные убытки от «увеличившегося чрезвычайно ввоза и продажи иностранных игральных карт».
Откупная система по сути своей связана с различными злоупотреблениями. Так, содержатели карточного откупа г. вместо того, чтобы выкупать игральные карты у прежних откупщиков, начали «отбирать их без заплаты денег в казенный присмотр». Между тем продукция «на немаловажную сумму» подвергалась истреблению ножарами (как это случилось в томском приказе общественного призрения) и «от переменного и сырого воздуха ущербу их доброты и главного достоинства лоску». Потребовалось правительственное вмешательство, чтобы не доводить прежних содержателей до дальнейших убытков
В г. карточные откупа, как и порождавшие массу злоупотреблений водочные, были отменены. Правительство Александра I ввело государственную монополию на производство и реализацию игральных карт В утвержденной императором записке Марии Федоровны подчеркивались выгодность введения монополии для Воспитательного дома и необходимость повышения качества продукции («по принятии Воспитательным домом карточного дела в свое управление прилично будет показать также изделье в совершеннейшем виде, нежели теперь продаются»).
Все существовавшие частные карточные мануфактуры закрывались, производить игральные карты разрешалось только Воспитательному дому (самостоятельное карточное производство оставалось в Финляндии). Для «повсеместного, непрерывного и беззатруднительного удовлетворения публики» торговля игральными картами, как розничная, так и оптовая, осуществлялась через комиссионеров Воспитательного дома и через приказы общественного призрения. При этом устанавливался строгий контроль торговых оборотов. Штраф за торговлю запрещенными картами увеличивался до 48 р. с дюжины в пользу доносителя.
Значительно расширялся ассортимент продукции - к существующим трем разборам добавлялись «польские камнии», «тарок», «гадательные» и «детские», также допускалась возможность производить игральные карты с «золотым обрезом и другими украшениями»
Обеспечивала потребности в игральных картах всей Российской империи Александровская мануфактура - первая фабрика в России, основанная в г. как бумагопрядильная с целью «распространить в России употребление прядильных и ткацких машин»43 (выписанных из Англии). К слову сказать, в настоящее время это старейшее предприятие продолжает работать по профилю - большинство игральных карт России и стран СНГ изготовлены Комбинатом цветной печати в С.-Петербурге.
В смете, составленной ее управляющим генерал-майором Вильсоном, чистая выручка от продажи карт (исключая расходы на содержание производства) определялась в р. ежегодно Так, по меткому замечанию современника, «значительное потребление карт имеет у нас и свою хорошую, нравственную сторону: на деньги, вырученные от продажи карт, основаны у нас многие благотворительные и воспитательные заведения.» В г., согласно отчету, Александровская мануфактура ежегодно производила О О дюжин (1 колод) игральных карт трех сортов Такое количество дало повод русскому журналисту и писателю О.И. Сенковскому погрузиться в «арифметическую поэзию»
по поводу досуга русского дворянского общества: «в дюжине колод карты. Всякая карта имеет 3 дюйма длины [7,62 см], 2 дюйма ширины [5,08 см] и 6 квадратных дюймов [38,7 см2] поверхности.
Разостланные на земле сплошь, все заключающиеся в дюжинах колод карты покрыли бы собою 18 ш / 2 8 31 квадратных верст [=21 км2], т.е. пространство, равное поверхности пяти губерний, Петербургской, Московской, Нижегородской и двух Белорусских.
Положив все эти карты вдоль, одну за другою, получим мы линию длиною в и / 3 0 0 верст [= км]».
Протяженность этой линии такова, что ее было достаточно, чтобы четыре раза обернуть весь земной шар по экватору. Свои подсчеты Сенковский заканчивал извержением «картодышащей горы», в результате которого Петербург ожидала судьба Помпеи: «он исчез с лица земли, погребен под орудиями любимой своей забавы - превратился в город подземный, или, лучше сказать, нодкарточный!» Необходимо отметить, что особенно большое количество игральных карт требовалось для азартных игр, в которых использовались две колоды (одна у банкомета, другая у понтера для выбора ставки), и для каждой новой прометки распечатывались новые карты.
С г. цены па игральные карты были увеличены и устанавливались в пределах всей страны.
Игральные карты в России. Ассортимент и цены (— гг.)" Глазета ые Золотообрезные 5,40 Для сибирских губерний В г. стоимость игральных карт вновь возвысилась: на карты глазетиые, атласные и первого разбора - по 10 к., а на остальные сорта - по 5 к. за колоду. С целью повышения качества самых ходовых сортов производство карт третьего разбора прекращалось, второй разбор становился третьим, первый - вторым, а отборные — первым.
Игральные карты в России. Ассортимент и цены ( гг.)1® (переименован В г. государственная монополия на торговлю игральными картами, просуществовав около 50 лет, была отменена Этот товар разрешалось продавать всем имевшим право заниматься торговой деятельностью. Из предложенных Опекунским советом проектов продажи игральных карт по строго фиксированной или вольной цене (Воспитательный дом устанавливал только отпускную цену) императором Александром II был одобрен более либеральный проект.
Производство игральных карт по-прежнему оставалось в ведении государственной фабрики Ведомства учреждений императрицы Марии (с г.). Ведомство могло также производить самостоятельную продажу игральных карт (в количестве не менее двух колод) из собственных магазинов в С.-Петербурге и Москве и посредством государственных учреждений на местах (приказов общественного призрения, губернских, уездных, городских и земских управ, уездных казначейств и т.д.).
Комиссионные за посредничество этих учреждений между Ведомством и покупателем устанавливались в размере 6% от вырученной суммы в губернских и 8% в уездных городах. По-прежнему подтверждалось запрещение продажи игральных карт иностранных, играных, без штемпелей или с поддельными штемпелями, с поврежденными обертками или бандеролями. Запрещалось производить карты вне стен Александровской мануфактуры. В нервом случае штраф устанавливался в 14 р.
В г. огпускные цены на игральные карты вновь были пересмотрены в сторону увеличения, изменения произошли и в ассортименте.
Игральные карты в России. Ассортимент и цены (— гг.) Глазетные для императорского двора 12,00 Атласные:
Атласные для императорского двора Глазетные для публики Атласные для публики:
первого разбора второго разбора Путевые Пасьянсные Игрушечные Среди перечисленных сортов особое внимание обращают на себя нововведенный низший разбор, изготовлявшийся «на серой бумаге соковыми красками». Очевидно, что эти дешевые и по качеству и по цене карты находили покупателя в недворянской среде, что свидетельствовало о появлении соответствующей потребности. Необходимо отметить, что и в г. выпуск наиболее доступного третьего разбора не был прекращен, как планировалось.
В г. в силу вступило Положение о выделке и продаже играл ьных карт в Российской империи52, подготовленное Министерством юстиции в г Это Положение обобщало все предыдущие узаконения и содержало подробные правила по отпуску игральных карт.
Все делопроизводство, касавшееся «карточной операции», сосредоточивалось в Управлении по выделке и продаже игральных карт, состоявшем при IV Отделении собственной его величества канцелярии.
Фактически государство вновь восстанавливало фиксированную цену на карты при помощи системы скидок. Игральные карты отпускались в частную торговую сеть или посредникам в лице государствен! 1ых учреждений со скидкой 10%, если торговля ими производилась по установленной Управлением цене. Скидка не распространялась на обе столицы, в которых действовали казенные карточные магазины.
Регламентировалось предоставление игральных карт клубам и общественным собраниям; 10% скидка на их приобретение действовала при безвозмездном возврате всех поигранных карт в Управление для уничтожения. Вторичная подача играных карт могла осуществляться только с наложением на каждую колоду особой марки ценой 30 к. Игральные карты после второй подачи подлежали отсылке в Управление (отсылались либо полные колоды, либо только фигурные карты).
Контроль соблюдения оговоренной с Управлением цены (в случае получения скидки) и за торговлю только разрешенным товаром возлагался на местные полицейские власти. Штраф за продажу запрещенных карт приравнивался к штрафу за их незаконное производство — 15 р. с дюжины. Все найденные при таком производстве машины, инструменты и выделанные карты конфисковывались, а сверх штрафа налагалось взыскание от до р. Положение г. о выделке и продаже игральных карт, в части регламентирования отпуска этого товара, вошло в Устав о промышленности г, а в части наказания - в Устав таможенный56 и Уложение о наказаниях57 (но Продолжениям г.).
7 марта г., спустя шесть дней поле гибели Александра II, его наследник «для извлечения большего дохода от карточной операции» сократил число сортов карт и весьма существенно увеличил цены па самые популярные сорта. Устанавливалась продажа карт в игре по две колоды и с различным количеством листов.
Игральные карты в России. Ассортимент и цены (с г.) 5 ' Глазетные для императорского Глазетные Третий сорт (низший, В г. в Положение о выделке и продаже игральных карт были внесены изменения, направленные на отмену ограничений свободы торговли. Отменялись фиксированные Управлением цены на игральные карты, с сохранением скидки, которая распространялась на казенные карточные магазины в Петербурге и Москве, а также на розничных покупателей, приобретавших со складов Ведомства не менее одной дюжины.
При этом все же предусматривалось, что в тех местностях, где учреждены будут казенные магазины для торговли картами, «никакой уступки при продаже таковых не допускать». При «невозможности или затруднительности для Ведомства принять на себя доставку карт»
вводилась дополнительная, сверх 10%, скидка от 1 до 4%. Комиссионные за посреднические услуги губернским и уездным государственным учреждениям увеличивались до 10%. Марки для поигранных карт, подаваемых для вторичной игры, заменялись бандеролями.
Наконец, Управление но выделке и продаже игральных карт переименовывалось в Управление по продаже карт, а Опекунскому совету предоставлялось право, «не утруждая каждый раз Его Величество, делать в правилах о торговле картами те изменения и дополнения, какие признаны будут полезными, для более успешного хода карточной операции, не касаясь главных оснований ныне установленной системы»
В и гг. в Положение о выделке и продаже игральных карт были внесены дополнения. С г. игральные карты после вторичной подачи в клубах и собраниях могли уничтожаться на месте, без отправки в Управление по продаже карт, с составлением соответствующего акта60, а с г. подача бывших в употреблении карт была вовсе запрещена
В г. было опубликовано Положение о карточной фабрике, содержание которого позволяет заключить, что это было вполне благополучное предприятие, обеспечивавшее своим рабочим приемлемый для того времени уровень социальной защиты.
В Штат фабрики входили семь человек - директор, смотритель (казначей), помощник смотрителя, бухгалтер (письмоводитель), помощник бухгалтера, комиссар и врач. Директор фабрики руководил всей технической и хозяйственной частью, интересы Ведомства учреждений императрицы Марии представлял почетный опекун. Кроме рабочих, при фабрике по вольному найму состояли учитель, фельдшер, акушерка и два мастера, один из которых ведал печатным отделением, а другой - всеми механическими приспособлениями.
При карточной фабрике были учреждены школы для детей рабочих и лазарет с родовспомогательным отделением. Прибыль по итогам года распределялась следующим образом: 5% - на составление рабочего капитала, 25% - на ремонтно-машинный капитал, 35% образовывали доход Ведомства учреждений императрицы Марии и 35% разделялись между служащими и рабочими по усмотрению почетного опекуна.
На составление пенсий, единовременных пособий престарелым и неспособным к труду, кроме 5% от прибыли, отчислялось 2% от заработка, 10% с премий, разница между первым и повышенным окладом (в течение первого месяца по назначении прибавки), штрафы (кроме вычетов за порчу казенных вещей), добровольные пожертвования
Наконец, остановимся на цифре выпуска игральных карт. В г.
их было выделано О О дюжин ( И колод)63, т.е. по сравО нению с г. их производство выросло в 6,8 раз.
Подведем итоги. В XVII в. спрос на игральные карты был небольшим и целиком удовлетворялся импортной продукцией. В первой четверти XVIII в. иод влиянием изменения потребностей и вкусов верхов общества ввоз карт существенно увеличился, возникло отечественное производство этого товара. Это были мелкие, не всегда специализированные предприятия мануфактурного гипа с небольшими капиталами и государственным субсидированием. Объемы производимой ими продукции неуклонно росли, но потребитель голосовал рублем за более качественные и престижные европейские игральные карты.
С последней трети XVIII в. в связи с увеличением спроса на карты государство предприняло ряд мер (повышение таможенных пошлин, введение налога на карты), направленных на вытеснение импорта и перераспределение дохода в пользу отечественного производителя и нового государственного учреждения - Воспитательного дома.
Однако это не смогло в должной мере оградить рынок от импортной продукции. Попытка взимания налога с богатевших карточных мануфактуристов (среди которых появилось много иностранцев, инвестирующих в производство свои капиталы и технологии) также не дала ожидаемого результата.
Государство, не имея возможности конкурировать с иностранным производителем и осуществлять фискальный контроль над отечественным, но заинтересованное в получении прибыли, встало на путь постепенного вытеснения частного предпринимательства и монополизации торговли игральными картами. В г. была введена государственная монополия на торговлю игральными картами в форме откупной системы; ее неэффективность привела к введению в г. полной государственной монополии на производство и реализацию игральных карт.
Ликвидация частного предпринимательства в области производства игральных карт была также призвана оградить играющих от шулерски изготовленных колод. Эту же цель преследовало введение форм защиты игральных карт и их одноразовое использование (по крайней мере, для состоятельных игроков).
Как правило, государство выступает в роли предпринимателя-монополиста в случае приобретения тем или иным товаром стратегического значения и малых рисков.
Задача «повсеместного, непрерывного и беззатруднителыюго удовлетворения публики» игральными картами была возложена на Александровскую мануфактуру, первую русскую фабрику. Даже в такие сложные исторические моменты, как нашествие Наполеона и выбор политического курса после роковых взрывов на набережной Екатерининского канала, не ослаблялось внимание правительственных учреждений к «карточной операции». В г. была разрешена свободная торговля игральными картами, однако Положение о выделке и продаже игральных карт г. фактически восстанавливало государственное влияние на ценовую политику. Попытки посягнуть на часть прибыли путем контрабандного провоза или самостоятельной выделки подлежали пресечению.
В г. частным и государственным учреждениям, принявшим на себя продажу игральных карт на коммерческой основе, было предоставлено право самостоятельно устанавливать цепы на этот товар, однако в Петербурге и Москве сохранялась продажа по «казенной цене».
На протяжении ХУШ-Х1Х вв. цены на игральные карты возрастали, что было связано как с инфляционными процессами, так и со стремлением государства извлечь максимальную выгоду из пристрастия своих подданных. Наличие постоянных потребителей в дворянской среде и расширение рынка сбыта за счет основной массы населения, для которой производилась более доступная продукция, гарантировали увеличение прибыли даже при повышении цепы.
Рассчитано по: Таможенные книги Московского государства в XVII в. Северный речной путь: Устюг Великий, Сольвьгчегодск, Тотьма в , , гг. М.; Л., Т.
См.: Сперанский А.Н. Торговля Устюжны Железопольской в первой половине XVII века / / Русское государство в XVII веке: Новые явления в социальноэкономической, политической и культурной жизни. М., С.
См.: Макаров И.С. Волостные торжки в Сольвычегодском уезде в первой половине XIX в. / / Исторические записки. М., Т. 1. С. ; Меерзон А.Ц., Тихонов Ю.А. Рынок Устюга Великого в период складывания всероссийского рынка (XVII век). М„ С.
См.: Варенцов В.А. Торговля и купечество Новгорода по данным таможенных книг /11 и /14 гг. / / Торговля и предпринимательство в феодальной России. М., С.
См.: Сербина К.Н. Очерки из социально-экономической истории русского города:
Тихвинский посад в ХУ1-ХУИ вв. М.; Л., С.
* Таможенная книга Томска / 27 гг. / / Таможенные книги сибирских городов XVII в.: Туринск, Кузнецк и Томск. Новосибирск, Вып. 2. С.
' См.: Бояршинова З.Я. Население Томского уезда в первой половине XVIII века / / Тр. Том. ун-та. Томск, Т. С.
См.: Заозерская Е.И. Развитие легкой промышленности в Москве в первой половине XVIII в. М„ С.
См.: Кафенгауз Б.Б. И.Т. Посошков: Жизнь и деятельность. М., С. ;
Павлов-Сильванский Н.П. Очерки по русской истории. ХУШ-Х1Х вв. СПб., См.: История Москвы. М., Т. 2. С. 25; Крепостная мануфактура в России:
Социальный состав рабочих первой половины XVIII века / / Труды Историкоархеографического института. Л., Т. И, ч. 4. С. , , ; Бабурин Д. Очерки по истории Мануфактур-коллегии. М., С. ; Заозерская Е.И.
Развитие легкой промышленности в Москве С.
" См.: Заозерская Е.И. Развитие легкой промышленности в Москве в первой половине XVIII в. С. ; Ковригина А.В. Иноземные купцы-предприниматели Москвы петровского времени / / Торговля и предпринимательство в феодальной России. М., С. , ; Москва: Актовые книги XVIII столетия. М.,
Т. 7. С. , , , ; Бабурин Д. Указ. соч. С.
См.: Бабурин Д. Указ. соч. С. , ,
История Москвы С.
Полянский Ф.Я. Городское ремесло и мануфактура в России XVIII в. М.,
Этот материал был изучен и введен в научный оборот Б.Б. Кафенгаузом в монографии «Очерки внутреннего рынка России первой половины XVIII века» (М., Кафенгауз Б.Б. Указ. соч. С.
" Кушева Е.Н. Торговля Москвы в х гг. XVIII в. / / Исторические записки.
М„ Т. С. 87, 90,
Бабурин Д. Указ. соч. С.
Комиссия о коммерции была учреждена в г. при коммерц-коллегии для улучшения положения во внутренней и внешней торговле.
Полное собрание законов Российской империи (ПСЗ). Собр. 1. СПб., Т. 17, ПСЗ. Т. 18, № 12 ; ПСЗ. Т. № 12
ПСЗ. Т. 17, № 12
ПСЗ. Т. 19, № 13
Карточная монополия Воспитательного дома как один из источников материального его обеспечения / / Монографии учреждений ведомства императрицы Марии:
Приложение к изданию «Пятидесятилетие IV Отделения собственной его императорского величества канцелярии. гг.» СПб., С.
Карточная монополия Воспитательного дома С.
См.: ПСЗ. Т. 19, № 13 , Карточная монополия Воспитательного дома С.
Карточная монополия Воспитательного дома С.
Там же. С.
Карточная монополия Воспитательного дома С.
Тарифы по европейской торговле. Отделение второе с по год / / ПСЗ.
Т. Книга тарифов с по г. С.
Карточная монополия Воспитательного дома С.
ПСЗ. Т. 24, № 18
ПСЗ. Т. 26, № 19
ПСЗ. Т. 25, № 18
Карточная монополия Воспитательного дома С. , ; ПСЗ. Т. 27, № 20 ;
ПСЗ. Т. 29, № 22 ; ПСЗ. Т. 31, № 24 ; ПСЗ. Т. 32, № 25
ПСЗ. Т. 27, № 20 ; Т. 29, № 22 ; Т. 31, № 24 ; ПСЗ. Т. 32, № 25
(Отметим, что цены на игральные карты в г. были повышены через 12 дней после вторжения армий Наполеона); Т. 32, № 25 ; Т. 32, № 25 ; ПСЗ.
Карточная монополия Воспитательного дома С.
ПСЗ. Т. 30, № 22
ПСЗ. Т. 34, № 27
ПСЗ. Т. 36, № 27
Туган-Барановский М.И. Русская фабрика в прошлом и настоящем. СПб.,
См.: Карточная монополия Воспитательного дома С. Напомним, что такую же сумму последние откупщики выплатили Воспитательному дому за четыре года.
Вяземский П.А. Старая записная книжка / / Поли. собр. соч.: В 11 т. СПб.,
См.: Сенковский О.И. Арифметика / / Собр. соч.: В 9 т. СПб., Т. 1. С.
Сенковский О.И. Указ. соч. С.
ПСЗ. Собр. 2. Т. 14, №. 12 ; Приложение к № 12 Ведомость по продажным ценам игральных карт / / ПСЗ. Т. 14, отд. 2. С.
ПСЗ. Собр. 2. Т. 34, отд. 1, № 34
ПСЗ. Собр. 2. Т. 42, отд. 2, № 45
ПСЗ. Собр. 2. Т. 47, отд. 2., № 51
ПСЗ. Собр. 2. Т. 51, отд. 1, № 55
ПСЗ. Собр. 2. Т. 50, отд. 1, № 54
Уложение о наказаниях уголовных и исправительных. Ст. / / Свод законов Российской Империи. М., Кн. 4, т.
Устав о промышленности / / Там же. Кн. 3, т. И. Ст.
Устав таможенный / / Там же. Кн. 2, т. 6. Ст. ,
Уложение о наказаниях уголовных и исправительных / / Там же. Кн. 4, т.
Ст. ,
ПСЗ. Собр. 3. Т. 1, №
ПСЗ. Собр. 3. Т. 7, № 5
ПСЗ. Собр. 3. Т, отд. 1, № 15
ПСЗ. Собр. 3. Т. 24, отд. 1, № 24
ПСЗ. Собр. 3. Т. 12, № 8
Карты игральные / / Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. СПб., Т. С.
АЗАРТНЫЕ ИГРОКИ И ГОСУДАРСТВО
В нормативных актах XVII в. игра в карты, наравне с зернью (игрой в кости), фигурировала как сопутствующий элемент различных общественных пороков. Как писал Н И. Костомаров, зернь и карты считались «самым предосудительным препровождением времени» и были «любимым занятием лентяев, гуляк, негодяев и развратных людей» 1. Показательно в этом отношении первое же свидетельство об игральных картах в XVII в. ( г.) - следствие над послами в германские земли Степаном Ушаковым и Семеном Заборовским. В показаниях переводчика Тимофея Фанелииа описан такой конфликт с «цесарскими дворянами», произошедший на пути в Берлин: «на осподе играли меж себя дворяня карты, и пришед к ним к столу Степанов поваренный детина пьян, и учал у них карты нереворашивати тем дворянам стало то за великую досаду, того детину от стола отпихнули прочь; и детина хотел с ними подраться, и он Тимофей того детину слегка деревцем ударил» 2. Как здесь не вспомнить слова бравого солдата Швейка: «Не лезь, советчик, к игрокам, не то получишь по зубам».
Приведем еще одно из судных дел ( г.) о похождениях московских мещан Якима Степанова и Никона Иванова. В одном из кабаков они «играли в карты в деньги» вместе с двумя иностранцами на русской службе. Одного из них, некоего Крестьянова Ивана, «пьяного, привезли с собой в Мещерскою слободу к Якимку Степанову на двор, играв в карты ж, его, Ивашка Крестьянова, били и ограбили и грабежом сняли с него шубу и сапоги». Вероятнее всего, будучи в подпитии, он проиграл все деньги, а затем и свои вещи и, не захотев с ними расставаться, был подвергнут побоям и ограблению.
Далее сей незадачливый иностранец «ушод от них», в «съезжей избе свое челобитье на грабителей записал». Князь В.В. Голицын, возглавлявшнй Посольский приказ, в ответ на жалобу вынес такое решение: обоих мещан «бить на козле кнутом и в проводку по слободе и дать их на поруки, в том чтобы впредь им не воровать и за пьянством не ходить и зернью и карты не играть, а кормитця ремеслом и торговым промыслом»3.
Как свидетельствуют документы приказного делопроизводства, азартные (закладные) игры были распространены среди служилых людей, особенно в Сибири (именно в Сибирь направлялись наиболее крупные партии игральных карт). Игра часто перерастала в драки, провоцировала грабеж, воровство и убийства, ей сопутствовали безудержное пьянство и низкий моральный уровень поведения. Служилые люди нередко проигрывали свое имущество, казенное оружие и государево жалованье.
В г. в Иноземский приказ поступила жалоба от головы и целовальников кружечного двора о беспорядках, чинимых в Коломне «служилыми иноземцами» во главе с майором Цеем: «Да солдаты же по все дни собираются на государеве коломенском кружечном дворе, в избах, и играют зернью и карты и маер де их не унимает; а как де они учнут их с государева кружечного двора сбивать, чтоб зернью и карты не играли, и они де их Микифора с товарищи бранят и хотят бить и с кружечного двора не идут, чинятся сильны» 4.
В г. астраханским боярам и воеводам «ведомо учинилось», что «на кружечном дворе и в Солдатской и в Стрелецких слободах астраханцы конные и пешие стрельцы, и солдаты и всяких чипов жилецкие и верховых городов приезжие всяких чинов люди зернью и карты играют, и от тое зерни астраханским всяких чинов жилецким и приезжим людям чинятся татьба и смертное убойство большое»5. Распространяя азартные игры среди народов Сибири, русские обманным путем завладевали ценной пушниной и разоряли инородцев, тем самым увеличивая для них тяжелые последствия ясачного сбора. В г. воевода из Верхотурья писал, что «многие ясачные люди играют зернью и что добудут в наш ясак соболей и лисиц или иного какого зверя, то проигрывают, и промеж собою живет у них на зерни убойство»6.
Естественно, власти не могли смириться с тем, что азартные игры влекли за собой всевозможные преступления, чинили препятствия сбору пушного налога, а главное - отрицательно сказывались на материальном благосостоянии и боеспособности служилых людей.
Во многих царских и воеводских наказах присутствует стандартпая фраза, обязывающая воевод и должностных лиц «унимать» служилых от всякого «дурна», чтобы они «не гшли и не бражничали и куренного питья, и табаку, и , и зерни не держали»7. В наказах якутским воеводам и в их собственных наказах не раз повторяются распоряжения «смотреть и беречь накрепко», чтобы «зернью и карты и всякою проигрышною игрою служилые и торговые и промышленные люди не играли, и служилые бы люди государева денежного и хлебного жалования и пищалей и с себя платья не проигрывали»8.
Также особо оговаривалось требование «для ясачного сбора» подбирать служилых людей «самых добрых постоянных и верных, и приказывать тем служилым людям накрепко, чтоб они в ясачныя волости вина, табака и карт и никаких своих товаров не имали и никакими вымыслами ясачных людей никакой обиды и тягости и разоренья не чинили и их своими приметами не задолжали» 9.
Городской администрации и должностным лицам под угрозой наказания также запрещалось «зернью и карты играть» или извлекать из них какую-либо выгоду. В наказной памяти якутского воеводы таможенному целовальнику говорилось о том, что если «кто учнет
карты и зерновые кости на продажу держать, а ты, целовальник, про то учнешь молчать а от того у них посулы и поминки себе имать, или сам учнешь карты и зерновые кости держать, или зернью учнешь играть то тебе за то по государеву указу быть в жестоком наказанье без пощады» Часто повторяемые запрещения свидетельствовали об их слабом исполнении, и, надо полагать, все эти документы отражали не действительные, а желаемые составителями порядки.
Против азартных игр были предприняты и общегосударственные законодательные меры. Указом г. запрещалось «всякое бесовское действо, глумление и скоморошество со всякими бесовскими играми», в том числе запрещались и «закладные» игры (зернь, карты, шахматы и лодыги, или шашки) После издания этого указа резко сократился импорт карт в Россию, во всяком случае, их таможенная «явка». Если в гг. в Устюг Великий из Архангельска было доставлено около дюжин карт, то в гг. этот показатель сократился более чем в 2 раза - до дюжин. В гг.
ввоз карт в Устюг вообще прекратился. После смерти Алексея Михайловича в г., вероятно, из-за возникшего в годы его правления «отложенного спроса», ввоз карт возобновился и увеличился по сравнению с гг. примерно в 6 раз - с по г. их было привезено в Устюг около дюжин' 2.
Церковь также являлась одним из преследователей азартных игр, именно она выступила инициатором издания указа г. Стоглав (), ссылаясь на правила VI Вселенского собора, запрещал не только языческие «плясапия» и «игршца», но и такие «гражданские» игры, как шахматы, шашки и кости, о которых в правилах собора ничего не говорилось Запрещая игру в шахматы, сам царь не придерживался установленного запрета. Известно, что Иван Грозный умер как раз за шахматной доской. Церковное благочестие рассматривало игру как порочную страсть: «возрадуются бесы и налетят, увидев свой час, и тогда творится все, что им хочется: бесчинствуют игрою в кости и в шахматы и всякими играми бесовскими тешатся» К началу третьей четверти XVII в. относится появление литературно-педагогического памятника «Гражданство обычаев детских» русский перевод сочинения Эразма Роттердамского «Юе стЬОДе т о г и т риегШит» (). В адресованных детям наставлениях встречается и такое: «кия игры заповеданы суть: всякое костырство, кости, карты, купание в воде» При составлении договорных записей о найме или поступлении в ученики к ремесленнику обязательно оговаривалось, что работник или ученик должен не только «всякую работу работать без всякого ослушания», но и «не пить и не бражничать, зернью и карты не играть и по квасным не ходить»
Чрезвычайно интересен вопрос о наказании, предусмотренном для картежников. Соборное уложение г. гласит: «А которые воры на Москве и в городех воруют, карты и зернью играют, и нроигрався воруют, ходя ио улицам, людей режут, и грабят, и шапки срывают, и о таких ворах на Москве и в городех и в уездех учинити заказ крепкой и биричем кликати по многия дни, будет где такие воры объявятся, и их всяких чинов людем имая приводити в приказ» Эта статья непосредственно не предусматривала наказания, а отсылала к предыдущим статьям: «тем вором чинити указ тот же, как писано выше сего о татех». В этой связи распространено мнение, что, согласно Соборному уложению, игрока в карты приравнивали к татям и применяли по отношению к нему члеиовредительные наказания - отсекали уши, руки, пальцы и моги
Однако эта точка зрения ошибочна. Как следует из самого текста, азартные игры рассматривались как занятие уголовно наказуемое лишь в тесной связи с вызываемыми ими преступлениями. Соблазн игры был настолько велик, что проигравшиеся, чтобы вернуть долг или отыграться, «людей режут и грабят, и шапки срывают» (в которых обычно прятались деньги). Уже через двадцать лет в аналогичной статье нового законодательства о суде упоминание об игре в карты и зернь опускается Кроме того, азартные игры были распространены среди лиц, находившихся на «государевой службе», и, поступая с ними столь сурово, можно было лишиться полноценных служилых людей. В некоторых городах «закладные» игры были фактически легализованы и приносили доход в местную казну, поэтому было бы нелогичным со стороны государства одновременно покровительствовать азартным играм и столь жестким способом пресекать поступления в собственный бюджет. И, наконец, 1 в одном из документов нет указания на то, что только за игру в карты или в зернь подвергали членовредительпым наказаниям.
Картежнику, если за ним не числилось какой-либо татьбы и воровства, в худшем случае грозило битье кнутом на торгу (торговая казнь) или «в проводку» по улицам и площадям, а в лучшем - денежный штраф. В воеводских и царских наказах предписывалось различных «воров от воровства унимать» и «чинити им наказание, смотря по винам, кто какого наказанья достоин, чтоб на то смотря, иным неповадно было впредь воровать». Для зернщиков и картежников, а также для тех, кто такую игру «держит» и распространяет, встречаются такие виды наказаний, как «бить кнутом нещадно», «бить батоги», «бить кнутом по торгам нещадно, да на них же править заповеди» и т.п.
В указе г. тех людей, «которые от того всего богомерзкого дела не отстанут», предписывалось также «бить батоги». Быструю и скорую расправу ожидали и сами карты, которые, в отличие от вина и «потаенных товаров», не «имали» в казну, а сжигали на торговой площади (см.: ПСЗ. Т. 3, № ). Таким образом, азартная игра в Соборном уложении не являлась составом преступления, а рассматривалась лишь как одна из причин, их вызывающая. Не знало русское уголовное законодательство и таких жестоких наказаний для «чистых» картежников, как членовредительство, хотя, конечно, «нещадное» битье (50 ударов) тоже крайне болезненная процедура.
Итак, казалось бы, мы видим целенаправленную борьбу государства с азартными играми, однако запрещаемые юридически, оии не были запрещены фактически. И дело здесь не только в том, что зернь и карты, «как бывает всегда со всем запрещенным, по мере больших преследований более привлекали к себе охотников» Как показал в своей работе С.Б. Веселовский, они являлись одним из источников государственных доходов.
Так, в расходной книге Туринского острога () в разряд «неокладных расходов» включена и покупка на казенные деньги карт «для государевых дел», а в приходной книге существовала даже особая статья доходов «с зернового суда» и «от костей и от карт»
Тарские воеводы в г. писали в Сибирский приказ прошение о запрещении закладных игр, из-за которых «чинится татьба и воровство великое», на что в этом же году получили из приказа ответ:
«и вы бы на Таре зерновыя и всякие игры из окладу не выкладывали, для того что та игра отдана и откунныя деньги емлют с нея в нашу казну давно А которые люди на Таре зернью и всякою игрою учнут играти, и вы б над теми людьми велели дозирать, чтобы они играли смирно; и от всякого воровства и от душегубства служилых людей унимали» При постоянных нехватках денег на выплаты служилым людям от мелкой монополии было нелегко избавиться. До начала х гг. на Таре трое казаков держали «зерневой и картный откуп», оказавшийся для них крайне убыточным. В своей челобитной ( гг.) они жаловались на воеводу, который не освобождал их от откупа и вычитал «откупные деньги» из жалованья.
Лишь в Москве разрешили снять с челобитчиков этот откуп и велели отдать его «охочим людям»
Игорный майдан, как правило, находился в государевом кабаке, в котором проводили немалое время служилые, промышленные и прочих чинов люди. «Держать» здесь карты и зернь было чрезвычайно выгодным делом - благодаря играющим значительно повышалось потребление спиртных напитков, игра привлекала торговых людей, а следовательно, росли кабацкие и таможенные сборы. Поэтому государственные должностные лица - верные (т.е. приведенные к присяге) кабацкие и таможенные головы и целовальники - заводили «на кабаках зерни великие», доход с которых шел не только в местную государеву казну, но и им самим.
Вообще, для Московского государства были характерны подобные противоречия между законодательными мерами и их реальным воплощением. В начале XVII в. московский патриарх осудил «богомерзкое» курение табака, царские указы и Соборное уложение также запрещали курить табак и торговать им под угрозой штрафа и ссылки в Сибирь. Однако само же правительство закупало табак большими партиями у иностранных купцов и перепродавало его в отдельные районы страны.
В , и гг. государство попыталось запретить откупа азартных игр. Так, в г. березовскому воеводе предписывалось проделать следующую операцию: «как к тебе ся наша великого государя грамота придет, а на Березове будет, по тобольским отпискам зернь и карты отданы на откуп: и ты бы зернь и карты на Березове велел отставить, и откуп с зерни и с карт из окладу выложить
а впредь заказ учинить крепкой, как у тебя о том в наказе написано» Однако это приводило к уменьшению кабацких и таможенных сборов, о чем сообщали местная администрация и откупщики.
В г. двинский голова отписывал в Новгородскую четь, что в прежние годы «на твоих государевых двинских кабаках зернью и карты играли и питухов было много, и потому твоя государева таможенная пошлина и кабацкая прибыль собиралась немалая». В г. тюменцы говорили в распросе тобольскому воеводе: «а в кое де время бывала на Тюмени с зернью и картами выимка, и в то де время бьют челом кружечного двора и с квасной целовальники - как де зерни и карт не будет, и государева де питья никто без того пить не станет, и после де целовальничья челобитья живет зернь и карты повольно, и в то де время и питья живет больше» Поэтому во многих городах, и особенно в Сибири, откупа продолжали существовать и в XVIII в., поскольку государство опасалось, что «с отменой откупа азартные игры не прекратятся, казна лишится дохода, а воеводы сами станут пользоваться дурными страстями населения в своих выгодах». В г. Петр I запретил в своем государстве «всякую игру в деньги» Этот указ не был собственно специализированным указом — запрещалось носить «пряденное и волоченное золото и серебро, покупать оное и играть в деньги», т.е. третий пункт был тесно взаимосвязан с первыми двумя, направленными на концентрацию в руках казны материальных средств в условиях войны. Указ не содержал самого упоминания карточной игры и представлял собой очень общее узаконение - «объявить для настоящей войны, чтобы никто в деньги не играл, под тройным штрафом обретающихся денег в игре».
Для военнослужащих наказание за азартные игры было более суровым, поскольку они расшатывали армейскую дисциплину. Согласно Артикулу воинскому г., проигравший свой мундир или ружье «имеет в первые и вдругоредь жестоко шпицрутенами, и заплатою утраченнаго наказан, а в третие розстрелян быть» Морской устав г.
запрещал «играть в карты, в кости и в прочия игры на деньги под штрафом; ежели офицер, под платежом денежным, а рядовым за первое и второе преступление, биением у машты, а за третие спускать с райны» Эти скупые строки резко контрастируют с последующими специализированными указами, делающими акцент на запрещение именно карточной игры среди других азартных игр (до середины XVIII в.)30 и только карточной игры (со второй половины XVIII в.) Общим местом стало упоминание о разорительном влиянии карточных игр (с перечислением их названий) на дворянские фамилии.
Анна Иоановна в г. подтвердила указ Петра I о запрещении карточной игры, поскольку «по тому указу такая богомерзкая игра не пресеклась», а напротив, «многие компаниями и в партикулярных домах, как в карты, так и в кости и в другие игры проигрывают деньги и пожитки, людей и деревни свои, от чего не только в крайнее убожество и разорение приходят, но и в самый тяжкий грех впадают и души свои в конечную погибель приводят». Система наказаний за такие «богомерзкие и вредительные игры» основывалась на рецидивах.
Уличенного впервые, как и но указу г., ожидал тройной штраф «обретающихся денег в игре», за второе преступление, «сверх онаго взятья, офицеров и прочих знатных людей сажать в тюрьму на месяц, а подлых бить батоги нещадно», попавшимся в третий раз это наказание удваивалось. А если кто «уже за тем пойман будет, с таковыми поступать жесточае, смотря по важности дела». Чтобы указ работал более эффективно, доносчику полагалась треть штрафа
Запрещение играть в карты повторялось в , и гг. В г. Елизавета Петровна законодательным путем легализовала карточные игры, разделив их на дозволенные коммерческие и недозволенные азартные. Дозволенными считались такие, в которых результат зависел не только от случая, но и от умствен]гых способиостей и мастерства играющего (ломбер, пикет, памфил и т.д.), играть в них разрешалось «в знатных дворянских домах», но «на самыя малыя суммы денег, не для выигрышу, но единственно для препровождения времени». К азартным играм причислялись те, результат которых определялся только случаем и удачей играющего (фаро, квинтич и т. д.), и играть в них категорически запрещалось, «исключая во дворцах Ея Императорского Величества апартаменты», где, собственно, и проистекала та большая и разорительная игра не только для самих дворян, но и для всего Российского государства. Такое частичное снятие запрета не вносило ясности в определение отношения верховной власти к «богомерзким» играм «на деньги» и создавало прецедент для остального дворянства.
Вне императорского дворца военных, уличенных в карточной игре, по указу г. предписывалось в «производстве и награждении в чины с воздержными не равнять», а из бывших в игре денег доносителю предназначалась уже половина. Дворян лишали кредита все дворянские заемные крепости, векселя и заклады конфисковывались государственной казной, так же поступали и с купцами, которые «такие в играх употребляемые вексели на имена свои брать и переводить будут». Но тем не менее наказание за азартные игры для привилегированного сословия было значительно смягчено - тюремное заключение заменялось штрафом в размере двойного годичного жалованья, что было существенно лишь для игроков среднего достатка. Вообще же государственным должностным лицам «в производстве оных дел» настоятельно рекомендовалось «осторожно поступать, дабы напрасных приклепов, обид и беспокойства кому приключиться не могло»
Екатерина II продолжила борьбу своих царственных предшественников с опустошительными для опоры трона последствиями карточной игры. По восшествии на престол одним из ее первых указов был указ о запрещении «разорительной карточной игры», которая «ни к чему более ие служит, как только к единственному разорению старых дворянских фамилий». При этом императрица повелевала «накрепко смотреть, чтоб ни в какие большие азартные игры не играли», в противном случае к игрокам будут «непременно» применены положения указа г В и гг. «все прежние Предков Ея Величества» указы о «неигрании в запретительные игры» вновь подтверждались «наикрепчайшим образом»36, а указами и гг.
карточные долги уничтожались
В г. историк и архивист Н.Н. Бантыш-Каменский писал из Москвы князю А.Б. Куракину: «У нас сильной идет о картежных академиках перебор. Ежедневно привозят их к Измайлову [М.М., московский главнокомандующий]. Действие сие в моих глазах; ибо наместник возле меня живет. Есть и дамы». Спустя несколько дней он сообщал: «Академики картежные, видя крепкой за собой присмотр, многие но деревням скрылись»
Действительно, Екатерина II могла довольно круто поступить с особенно ярыми игроками и откровенными шулерами. В том же г. императрица письмом к Измайлову повелевала находившихся в Москве коллежских асессоров Павла Ивлева и Дмитрия Малимонова, секунд-майора Роштейиа, подпоручика Афанасия Волжипа и секретаря Луку Попова, которые не только игнорировали запреты, но и «употребляли все средства хитрости и обмана для вовлечения других в пагубныя свои сети», сослать в уездные города Вологодской и Вятской губерний «как людей, провождающих праздную и развратную жизнь и совершенно вредных обществу». Городничие должны были наблюдать за их поведением, «внеся притом имена их в публичныя ведомости, дабы всяк от обмана их остерегался». Отобранные у Волжина векселя, ломбардные билеты и закладные на тыс. р., а также золотые и бриллиантовые вещи предписывалось как «стяжание неправедным образом снисканное и ему не принадлежащее» передать в московский приказ общественного призрения «на употребления полезныя и богоугодный»
Ссылка в уездные города - наказание суровое, но на кого обрушился монарший гнев? На средние и нижние гражданские и военные чины. Высшие же чины, «провождающие праздную и развратную жизнь» и прекрасно известные Екатерине II, могли совершенно не опасаться каких-либо преследований. Литературные анекдоты конца XVIII в. подчеркивали психологическую атмосферу того времени и потенциальную возможность описываемых событий:
«Дошло до сведения ее [Екатерины II], что один из приближенных ко двору, а именно Левашов [генерал], ведет сильную азартную игру. Однажды говорит она ему с выражением неудовольствия:
«А вы все-таки продолжаете играть!» - «Виноват, Ваше Величество:
играю иногда и в коммерческие игры». Ловкий и двусмысленный ответ обезоружил гнев императрицы. Она улыбнулась: тем дело и кончилось»
«Императрица Екатерина II, узнав, что у статс-секретаря Попова по ночам съезжаются для большой игры, спросила его: «Играете ли вы в карты?» - «Играем, государыня», - отвечал он. - «В какую игру?» - «И в ломбер играем». - «Ваш ломбер разорительный», рассмеявшись, сказала государыня»
Знаменитый авантюрист Казакова, посетивший Россию в — гг., также оставил соответствующее свидетельство: «После бала, проспав ровно целыя сутки, я поехал к генералу Мелиссино В его доме все было 11а французский лад: стол и напитки отличные, беседа оживленная, а игра и пуще того С нерваго же вечера я засел за фараон; общество состояло все из людей порядочных, проигрывающих без сожаления и выигрывающих без похвальбы. Скромность привычных посетителей, равно как и почетное их положение в обществе, ограждали их от всяких придирок административной власти»
Итак, как справедливо отмечал в своих мемуарах адъютант и родствен] шк Потемкина Л.Н. Энгельгардт, «игры азартные хотя законом были запрещены, но правительство на то смотрело сквозь пальцы»
Собственно, само общегосударственное законодательство Екатерины II способствовало этому, рассматривая азартную игру как противоправное деяние лишь в тесной связи с сопутствовавшими ей другими преступлениями. Устав благочиния г. различал коммерческие карточные игры, «основанные на дозволенном искусстве и случае»44 и «основанные единственно на случае, или газардныя»
Однако же критерием для определения наказания за азартную игру служил не сам ее факт, а ее значение и сопровождающие обстоятельства в каждом конкретном случае. Сам заголовок («Управа благочиния какие игры и игрища не запрещает, по запрещешюй же игре смотрит на намерение») и построение статьи 67 прямо указывают на то, что, по сути, одна и та же азартная игра, но при различных условиях ее осуществления, могла повлечь или не повлечь за собой уголовное наказание. «В запрещенной же игре смотрит [Управа благочиния] на намерение, с каким играли, и обстоятельства. Буде игра игроку служила забавою или отдохновением посреди своей семьи и со друзьями, и игра не запрещена, то вины нет. Буде же игра игроку служит единственным упражнением и промыслом, или дом, в коем происходила игра, открыт день и ночь для всех людей без разбора, и что тут же, и от того происходит прибыток запрещенный, то о том, изследовав учинить по законам».
То есть на практике азартная игра не влекла за собой наказания, если она не сопровождалась какими-либо противозаконными действиями и была лишь развлечением, не переходящим рамки семьи или дружеского круга. Играющие же в азартные игры наказывались лишь в том случае, когда азартная игра была профессиональным ремеслом или происходила в специальном помещении в криминогенной обстановке и приносила запрещенный доход
При данных обстоятельствах Управа благочиния руководствовалась статьями и Статья запрещала открывать и посещать игорные дома, «от запрещенной игры иметь единственное пропитание», различным лицам содействовать игре («в той игре записывать или щет держать, или замечать чем, или способствовать игре, или взаймы дать, или брать, или доставить для той игры золото или серебро, или ассигнации, или медпыя деньги, или драгоценные же каменья, или вещи, или иной товар, или вексель»). Также запрещалось «в игре во всякой употребить воровство, мошенничество», т.е. карточные игры были настолько распространены, что и здесь правительство вынуждено было защищать своих подданных.
Статья регламентировала наказания за все вышеперечисленные преступления, причем один и тот же проступок мог повлечь два и более наказания. Уличенный в запрещенной игре штрафовался в сумме суточного содержания арестованного в смирительном доме, и если не мог заплатить сразу, то заключался под стражу «дондеже заплатит».
За посещение игорного дома или содействие игре штраф увеличивался в три раза, а за открытие игорного дома - в шесть раз. Профессиональный игрок «за таковое постыдное ремесло» отсылался в смирительный дом «на единой срок судебиаго места», а тех, кто «в игре употребил воровство, мошенничество», предписывалось наказывать как мошенников согласно другим статьям. Кроме того, уничтожался иск «о долге и платеже по запрещенной игре».
Как видим, наказание за одну азартную игру или посещение игорного дома было необременительным для состоятельных игроков, да полицейские чины и не осмеливались посягнуть на их покой. Несмотря иа существующие законы, верховной власти приходилось постоянно их подтверждать и призывать к решительным действиям. В г.
московскому главнокомандующему предписывалось наблюдать, чтобы в клубах, маскарадах и других «публичных сборищах» не играли в банк и иные запрещенные игры, и поступать в данном случае «по законам» Управа благочиния «в рассуждении карточной игры», производимой в гербергерах и трактирах, должна была поступать по данному ей уставу
В г., уже через чегыре месяца после вступления на престол Александра I, был издан указ «О истреблении непозволепных карточных игр», адресованный петербургскому военному губернатору:
«С крайним неудовольствием доходит до сведения моего, что карточная азартная игра, многими законами запрещаемая и никаким благоучрежденпым правительством нетерпимая, к сожалению, производится в здешней столице без зазора и без страха. Признавая зло сие вреднейшим в своих последствиях, нежели самое открытое грабительство, коего оно есть благовидная отрасль, и зная, сколь глубоко при малейшем попущении может оно пустить свои корни в сих скопищах разврата, где толпа бесчестных хищников, с хладнокровием обдумав разорение целых фамилий, из рук неопытного юношества или нерасчетливой алчности одним ударом исторгают достояние предков, веками службы и трудов уготованное, и, испровергая все законы чести и человечества без угрызения совести и с челом бесстыдным, нередко поглащают даже до последнего пропитания семейств невинных. Я признаю справедливым обратить всю строгость закона па сие преступление, и дабы остановить в самом начале гибельные его действия, повелеваю вам неослабное иметь бдение и наблюдение, дабы запрещенные игры отнюдь и нигде не были производимы. И чтобы вы, приняв все меры к открытию такового действия, где бы оно ни таилось, виновных в оном без всякого различия мест и лиц приказали брать под стражу и отсылать к суду, донося мне в то же время о именах их и всех их сообщников»
В г. московскому военному губернатору также предписывалось принимать точные меры «к открытию и пресечению азартной карточной игры», «поступать с виновными по законам» и докладывать о случившемся императору
Переход от общегосударственных узаконений к столичным и необходимость доклада императору можно объяснить как особым распростраиепием азартных игр в Москве и Петербурге, гак и бездействием запретов по всей стране В г. правительство констатировало, что «вопреки многократно изданным предписаниям производятся по губерниям, даже в трактирах, публично непозволительные картежные игры»
В г. Иркутская уголовная палата запрашивала Сенат, каким образом надлежит поступать с благородного звания людьми, уличенными в «непотребстве, пьянстве, карточной игре». На что получила вполне резонный ответ, что их необходимо «предавать суду, для поступления с ними за таковые поступки на основании законов». Таким же образом Сенат предписал действовать сибирскому генералгубернатору, губернским правлениям и уголовным судам Тобольска и Томска, а также всем остальным губернским правлениям
Однако показательные суды над игроками устраивались в том случае, когда растрачивались казенные деньги. В г. генерал-аудиториат54 представил в Сенат дело о капитане моздокского гарнизонного батальона Подгорном, виновном в растрате голландских червонцев и 1 р. 44 к. Капитан был лишен дворянства и разжалован в рядовые, а проигранные деньги провиантского ведомства взысканы с игравших с ним офицеров и чиновников
Ф.В. Булгарин писал об обществе времен Александра I: «тогда все и везде играли, и азартные игры были не запрещены, во всех трактирах и кофейнях, в больших и малых городах метали банк и штосс»
Карточная игра, расточительство и иные факты биографии сомнительного порядка вполне совмещались с исполнением служебных обязанностей. Так, А.Н. Голицын (), известный своим пристрастием к игре (в г. он проиграл свою жену княгиню М.Г. Вяземскую такому же богачу и щеголю графу Л.К. Разумовскому) и мотовством (подписывал векселя не читая, отпускал кучерам шампанское, крупными ассигнациями зажигал трубки гостей и т.д), одновременно ведал делами церковного благочестия (в гг.
Голицын занимал ноет обер-прокурора Синода, в гг. президента Библейского общества, а в гг. возглавлял министерство духовных дел и народного просвещения58).
В начале XIX в. шулерство59 в русском обществе стало профессией, и получение дохода от этой «благовидной отрасли открытого грабительства» даже не особо маскировалось и не считалось чем-то предосудительным Поле деятельности профессионального игрока было довольно широким - игорные дома, клуб, общество «порядочных людей» - классические его прибежища, с появлением железных дорог и пароходов он обосновался и там. По наблюдениям Ф.М. Булгарина, шулера «разъезжали по ярмаркам, как купцы с товарами, плелись за войском, как маркитанты, имели в городах свои открытые залы и не стыдились своего ремесла» Пьеса Н.В. Гоголя «Игроки»
(), действующие лица которой одни мужчины, целиком посвящена плутням шулерской компании, которая при помощи искусной инсценировки обманывает своего коллегу. Еще раньше, в г., повседневные будни шулерской шайки были описаны в эпистолярных очерках неизвестного нисателя-радищевца, который не находил слов, чтобы выразить «всю гнусность страсти их к игре»
Технология опустошения кошельков богатых провинциалов и иных «жуиров»63 в этой среде была отработана до совершенства: «Члены шайки, люди светские, как грибоедовский Антон Антонович Загорецкий, легко достигая знакомства с этими «пижонами», сперва вводили их в так называемый «свет», потом в «полусвет», и таким образом сделавшись их задушевными друзьями, оканчивали тем, что завлекали их в свой шулерский кружок Банк метали отборные артисты.
Молодые люди, разумеется, проигрывали все наличные деньги; но этим дело не ограничивалось. К подносимому им вину шулеры подмешивали какой-то состав, не исследованный еще химиками, называемый кукольванцом Опьяненный кукольванцом делался автоматом, бессознательно делающим все, к чему его понудят Пьяного заставляют подписать заемное обязательство и его копию в книге». Подобные мошеннические трюки достигали своей цели, поскольку они «были обставлены такими псевдозаконными формальностями, что и наблюдательная, и судебная власти того времени, связанные буквою закона, не допускающего протеста по безденежности заемных обязательств, не могли препятствовать взысканиям»
Один из таких господ, наживший значительное состояние подобной игрой, на допросе сказал, что не играет ни в какую игру, а карты знает только по пасьянсу. Существование же целого сундука игральных карт, «углы и края которых были загнуты в виде паролей и на пэ», его изворотливый камердинер объяснил тем, что они «служили для чистки золоченых пуговиц на фраках их господина и то, что имело вид паролей, делалось для охранения самого платья от последствий чистки»
Николай I, особое внимание уделявший укреплению порядка в стране, в указе г. -«с прискорбием» отмечал, что, несмотря на запрещение г. и «некоторые примеры праведной строгости», страсть к запрещенной игре и алчность к приобретению чужой собственности «не перестают по временам являть и новые жертвы, и новых нарушителей государственных постановлений». Азартная игра, «в одно мгновение отьемлющая достояние у семейств, многолетним трудом приобретешюе, и предающее оное людям, своими поступками позор общества составляющим», определялась как «нравственная зараза, в благоустроенном государстве никогда и ни под каким видом нетерпимая». Играющих в запрещенные игры предписывалось предавать суду «для строгого но законам наказания, без всякого различия званий и чинов, усугубляющих по мере возвышения оных виновность ими отмеченного»
В то же время понятие запрещенной игры на протяжении всего XIX - начала XX в. сохраняло свою расплывчатость, как и в Уставе благочиния (). В Своде уставов о предупреждении и пресечении преступлений, изданном в г. в составе Свода законов Российской империи и действовавшем с дополнениями и продолжениями до г., ряд статей были посвящены преступлениям против имущества и общественного благоустройства. Так же, как и в екатерининском Уставе благочиния, запрещались игры, основанные единственно на случае, запрещалось открытие и посещение игорных домов, содействие игре, «от игры иметь единственное пропитание» и «воровствомошенничество». При расследовании дел о запрещенной игре предписывалось действовать «с осторожностью, дабы не причинить напрасных поклепов, обид и беспокойств». Полицейские чины в случае ведения запрещенной игры в домашнем кругу уже не должны были обращать внимания «на намерение, с каким играли, и обстоятельства».
В новой редакции противоречивость этой формулировки была устранена: «Если игра игроку служила забавою или отдохновением посреди своей семьи и с друзьями, и притом опыя не принадлежит к числу игр запрещенных, то вины нет»
Однако же уголовное преследование по самому факту азартной игры отсутствовало. В Уложении о наказаниях уголовных и исправительных наказание определялось только для устроителей игорного дома и для шулеров («Тот, который в игре, запрещенной или не запрещенной, будет заведомо употреблять поддельные карты, кости и т.п., или давать играющим упоительные напитки или зелья, или передернет или подменит карту или служащие для игры кости, или же вообще будет изобличен в каком-либо другом для обыграния обмане»). За открытие игорного дома виновный в первый раз приговаривался к денежному взысканию не свыше р. За рецидив к этому штрафу прибавлялся арест от трех недель до трех месяцев. Для уличенного в третий раз арест заменялся заключением в тюрьму от четырех до восьми месяцев. За шулерство, в зависимости от тяжести содеянного, виновного ожидало лишение нрав состояния и заключение на срок от четырех до" восьми месяцев или лишение прав состояния и работа в исправительном арестантском отделении на срок от одного года до полутора лет
На практике и азартные игры, и игорные дома, и игорное ремесло существовали и развивались, несмотря ни на какие правительственные и полицейские меры. На запрещение той или иной игры клуб реагировал лишь сменой ее названия при сохранении сути. Так, в г. в столичных клубах были запрещены стуколка и доминолото, но появились аналогичные мушка и рамс Гонениям в основном подвергались игорные дома низшего разбора, в которых велась откровенно шулерская игра и которые посещал соответствующий контингент. Игорный же дом, основанный и посещаемый «порядочными людьми», закрывался только в том случае, если в нем происходила какая-либо скандальная история, имевшая общественный резонанс По свидетельству В. А. Гиляровского, в конце XIX в. определение «играющие» стало словом, «чуть ли не характеризующим сословие, цех, дающий, так сказать, право жительства в Москве». Ответ «играю в игры, разрешенные правительством» и в карты, «выпускаемые императорским воспитательным домом», реабилитировал зарабатывавших на жизнь азартными играми как в собственных глазах, так и в глазах полиции 7 '.
Антиигорное законодательство XVIII - первой трети XIX в. было обращено главным образом на представителей дворянского сословия. В гг. в рамках реформы П.Д. Киселева государство озаботилось сохранением добрых нравов среди крестьян, проживавших па казенных землях. В изданном в г. «Учреждении об управлении государственными имуществами в губерниях» в обязанности сельского старосты вменялось не допускать между крестьянами «всякого рода игр на деньги, вещи или заклады», в особенности воспрещать «торговцам и всякому другому» устраивать азартные игры и лотереи на сельских базарах и ярмарках
Согласно Сельскому судебному уставу (), играющие в азартные игры подлежали уголовному суду на общих узаконениях, играющие же вообще в карточную игру и другие игры на деньги в первый раз заключались под стражу, а в последующем подвергались телесному наказанию. Найденные при играющих деньги конфисковывались и обращались в «хозяйственный капитал» Очевидно, что уголовный суд ожидал крестьянина в случае применения им шулерских приемов, для вразумления же и поддержания благочиния использовались более щадящие меры воздействия.
В г. аналогичная статья, предусматривающая отличное от общих узаконений наказание, появилась в рабочем законодательстве.
В Уставе о промышленности на фабрике наряду со взысканиями за прогулы, пьянство, драки, неопрятность воспрещалось «устройство недозволенных игр на деньги (в карты, в орлянку и т.п.) под угрозой штрафа в размере не более одного рубля»
Итак, карточные игры, известные в Московском государстве, как и более древняя игра в кости, относились к числу азартных, с простыми правилами, случайностью результата и денежным выигрышем. В XVII в.
эти азартные игры были распространены среди различных слоев городского населения, особенно в городах Сибири. Игра в карты, наравне с зерныо, сопровождала и провоцировала различные общественные пороки (пьянство, распутство, побои) и правонарушения (мошенничества, грабежи, воровство, убийства), а также непосредственно вызывала мошеннические действия и проигрыш личного и государственного имущества. В силу этих причин азартные игры, не являясь сами по себе уголовно наказуемыми, преследовались представителями власти.
Невозможность полного запрета, слабый контроль центральной власти, заинтересованность в увеличении кабацких сборов и в новых источниках дохода предопределили двойственное отношение государства к азартным играм - в ряде городов, в особенности сибирских, они были легализованы как статья дохода местного бюджета. В этом случае местная администрация брала на себя организующую и ограничивающую роль, отдавая азартные игры на откуп и контролируя криминогениую обстановку. На протяжении всего XVII в. государство балансировало между запретительными мерами и фискальными интересами, то отменяя, то вновь вводя откупную систему, которая продолжила свое существование и в XVIII в.
Антиигорпое законодательство XVIII - начала XX в. демонстрировало решимость государства искоренить карточные игры и невозможность действенно повлиять на прочное их вхождение в образ жизни европеизирующегося дворянства. Тексты запретительных указов с каждым разом становились все более развернутыми и жесткими в определении «игры» с точки зрения верховной власти («богомерзкая и вредительная», «разорительная», «благовидная отрасль открытого грабительства», «нравственная зараза, в благоустроенном государстве никогда и ни под каким видом нетерпимая»). До середины XVIII в. в них делался акцент на запрещение именно карточной игры среди других азартных игр, и только азартной карточной игры — со второй половины XVIII в.
Однако популярность карточной игры возрастала прямо пропорционально числу запретов, наказания постепенно приобретали сословный характер и развивались в сторону смягчения и избирательности, чтобы не причинить «напрасных поклепов, обид и беспокойств».
В г. азартные карточные игры были разрешены при императорском дворе, а коммерческие, «не для выигрышу, но единственно для препровождения времени» - в «знатных дворянских домах».
Объявление азартных игр нормой в тексте законодательного документа, пусть даже только при императорском дворе, создавало двусмысленное представление о равных и «более равных», к которым наказание не применимо. В результате жестко противостоять этому увлечению государственная власть уже не имела морального нрава, поскольку показывала своим подданным обратные примеры.
От разрешения коммерческих игр небольшой путь до разрешения азартных - Устав благочиния г. предусматривал серьезное наказание только для содержателей игорных домов, профессиональных игроков и шулеров (впервые официально признавалось наличие этого явления и гарантировалась соответствующая защита). На практике высокий социальный статус ограждал от каких бы то ни было штрафов. В начале XIX в. верховная власть от общегосударственных узаконений перешла к столичным, где игра происходила «без зазора и страха». Наконец, Свод законов Российской империи (), действовавший до исчезновения этого политического образования, юридически зафиксировал фактическое положение вещей - уголовное преследование предусматривалось только для устроителей игорных домов и карточных шулеров, в остальных же случаях за игрой признавался правомерный характер.
Следует также отметить, что в дворянской среде, с более нормированными поведенческими образцами и смягчающимися нравами, игра в карты «окультуривалась», т.е. утрачивала свою связь с асоциальными и криминальными проявлениями. Этому способствовало и широкое распространение коммерческих («степенных») карточных игр, не связанных со значительным материальным выигрышем и требующих определенного умственного напряжения и спокойной обстановки.
Светская беседа заменила хмельную, из корчмы и кабака играющие переместились в салоны, клубы, дворянские собрания, домашний круг, залы императорского дворца. Хотя, конечно же, отрицательные свойства человеческой природы продолжали реализовываться при помощи игральных карт, только в более скрытой и утонченной форме.
Костомаров Н.И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVIXVII столетиях. СПб., С.
Памятники дипломатических сношений Древней России с державами иностранными. СПб., Т. 2. С.
Богоявленский С.К. Научное наследие о Москве XVII века. М., С.
Память из приказа Новой Чети в Иноземский приказ, о беспорядках солдат в Коломне. г. / / А к т ы исторические (АИ). СПб., Т. 4, №
Памяти наказные. г. / / Акты, относящиеся до юридического быта древней России (АЮБ). СПб., Т. 2, №
Царская грамота Верхотурскому воеводе Ивану Еропкину, о запрещении ясачным людям играть зернью. г., / / АИ. Т. 3, №
Наказ Князю Волконскому, назначенному в г. Чернигов Воеводою. г. / / Полное собрание законов Российской империи, с г. (ПСЗ). Собр. 1. СПб Наказная память Якутского воеводы Ивана Акинфова сыну боярскому Андрею Булыгину, о наблюдении за корчемною продажею и варением пива, браги и хмельных квасов, и о проч. г. / / Дополнения к Актам историческим (ДАИ).
СПб., Т. 3, № ; Наказ Якутскому воеводе Ивану Большому Голенищеву Кутузову, об отправлении им воеводской должности. г. / / ДАИ. Т. 4, № 46; Наказ Якутскому воеводе кн. Якову Волконскому и дьяку Елгукову. г Наказные статьи Нерчинским воеводам. 1С96 г. / / ПСЗ. Т. 3,
Наказная память Якутского воеводы Петра Головина таможенному целовальнику Ивану Селетницыну. г. / / ДАИ. Т. 3, № 7.
" См.: Память Верхотурского воеводы Рафа Всеволжского прикащику Ирбитской слободы Григорью Барыбину, о строгом наблюдении, чтоб служилые люди и крестьяне в воскресные и праздничные дни ходили в церковь, удалялись чародейства и пьянства и не заводили непристойных игрищ. г. / / АИ. Т. 4, №
Рассчитано по: Таможенные книги Московского государства в XVII веке. М.; Л., Т.
Стоглав. Гл. 92 / / Российское законодательство Х-ХХ веков. М., Т. 2.
Домострой. М., С.
Гражданство обычаев детских / / Буш В.В. Памятники старинного русского воспитания. Пг., С. Этот перевод был выполнен русским и украинским писателем Епифанием Славинецким, вероятно, по правительственному заказу в связи с необходимостью утверждения в России общеевропейских норм поведения.
Люцидарская А.А. Старожилы Сибири: Историко-этнографические очерки: XVIIнач. XVIII в. Новосибирск, С.
Соборное уложение г. Гл. Ст. 15 / / Российское законодательство Т. 3.
См. напр.: Парчсвский Г.Ф. Карты и картежники: панорама столичной жизни.
СПб., С. 9; Розалиев Н.Ю. Карточные игры России. М., С. 7.
Новоуказные статьи г. о татебных, разбойных и убийственных делах. СТ. / / Памятники русского права. М., Вып. 7. С.
Костомаров Н.И. Указ. соч. С.
Книга расходная () Туринского острога / / АЮБ. Т. 2, №
Пит. по: Веселовский С.Б. Азартные игры как источник дохода Московского государства в XVII веке / / Сборник статей, посвященных В.О. Ключевскому. М., Никитин Н.И. Торги и промыслы служилых людей Западной Сибири в XVII в.
/ / Промышленность и торговля в России. ХУП-ХУШ вв. М., С.
Грамота Березовскому воеводе кн. Петру Гагарину, об уничтожении откупа на зернь и карты. г. / / ПСЗ. Т. 1, №
Цит. по: Веселовский С.Б. Указ. соч. С.
Веселовский С.Б. Указ. соч. С.
ПСЗ. Т. 5, №
Артикул воинский. г. Гл. 6, арт. 59 / / Российское законодательство X XX веков. М., Т. 4. С.
Устав морской. Кн. 4, гл. 1. Пр. г. / / ПСЗ. Т. 6, №
г. (ПСЗ. Т. 9, № ), г. (ПСЗ. Т. 12, № ).
г. (ПСЗ. Т. 14, № ), г. (ПСЗ. Т. 15, № ), г. (ПСЗ.
Т 16 № ), г. (ПСЗ. Т. 16, № ), г. (ПСЗ. Т. 17, № ), 'г. (Устав благочиния. Ст. 67, , 2 5 7 / / П С З. Т. 21, № ).
ПСЗ. Т. 9, №
ПСЗ. Т. 12, № ; Т. 14, №
ПСЗ. Т. 15, №
ПСЗ. Т. 16, №
ПСЗ. Т. 16, № ; Т. 17, №
ПСЗ. Т. 17, № ; Т. 19, №
Письма Н.Н. Бантыша-Каменского к канцлеру кн. А.Б. Куракину из Москвы в село Надежин, Сердобского уезда / / Русский архив. № С.
Письмо Екатерины II московскому главнокомандующему М.М. Измайлову. / / Русский архив. № 5. С.
Вяземский П.А. Старая записная книжка / ' / ' Полн. собр. соч.: В 11 т. СПб,
Пыляев М.И. Старый Петербург. Л., С.
Записки венецианца Казановы о пребывании его в России, гг. М.,
Цит. по: Гольцев В.А. Законодательство и нравы в России XVIII в. СПб.,
Устав благочиния, или полицейский. 8 апреля г. Гл. Д. Наказ управе благочиния. Ст. 67 / / Российское законодательство Х - Х Х веков. М., Т. 5.
Устав благочиния. Гл. М. Запрещения. Ст. / / Там же. С.
Устав благочиния. Гл. Н. Взыскания. Ст. / / Там же. С.
ПСЗ. Т. 22, №
ПСЗ. Т. 22, №
ПСЗ. Т. 26, №
ПСЗ. Т. 29, №
Вероятно, у правительства были какие-то соображения по этому поводу, поскольку одно из условий карточного откупа предусматривало прекращение выплаты откупной суммы, если употребление карт «вообще», а не одной какой-либо игры «запретится».
ПСЗ. Т. 30, №
ПСЗ. Т. 36, №
Высшее военно-судебное учреждение.
ПСЗ. Т. 31, №
Булгарин Ф.М. Воспоминания. СПб., С.
См.: Пыляев М.И. Азартные игры в старину / / Старое житье. СПб., С.
Раскин Д.И. Голицын А.Н. / / Отечественная история. М., Т. 1. С.
Само слово «шулер» как «игрок в карты, пользующийся мошенническими приемами игры» вошло в русский язык в первой половине XIX в. (Черных П.Я. Историкоэтимологический словарь современного русского языка. М., Т. 2. С. ).
«Кроме мелких, трактирных и кабачных искусников, вращавшихся в низших слоях населения, всему городу [С.-Петербургу] были известны шулера высшего полета, принимаемые в обществе, как-то: гг. С., Г., Б., Л., К., Е., князь О., Г., К. и т.д.
Некоторые из них имели собственные дома и давали вечера» (Воспоминания О.А. Пржецлавского / / Русская старина. Т. 9. С. ).
Булгарин Ф.М. Указ. соч. С.
Путешествие критики, или Письма одного путешественника, описывающего другу своему разные пороки, которых большею частию сам был очевидным свидетелем.
Жуировать (от фр. }ошг) - «беззаветно предаваться чувственным удовольствиям, наслаждениям, вести праздную жизнь». В русском языке этот глагол начал употребляться с первой половины XIX в. (см.: Черных П.Я. Указ. соч. Т. 1.С. ).
Воспоминания О.А. Пржецлавского С.
Там же. С.
ПСЗ. Собр. 2. Т. 7, №
Свод уставов о предупреждении и пресечении преступлений / / Свод законов Российской Империи. М., Кн. 4, Т. Ст.
Уложение о наказаниях уголовных и исправительных / / Там же. Т. Ст. Михневич В.О. Язвы Петербурга: Опыт историко-статистического исследования нравственности столичного населения / / Исторические этюды русской жизни.
СПб., Т. 3. С.
Гиляровский В.А. Москва и москвичи. Минск, С.
Там же. С.
ПСЗ. Собр. 2. Т. 13, отд. 1, № Ст.
ПСЗ. Собр. 2. Т. 29, отд. 1, № Ст.
Устав о промышленности / / Свод законов Российской Империи. Кн. 3, т. 1. Ст. ,
КАРТОЧНАЯ ИГРА В КУЛЬТУРЕ
РУССКОГО ДВОРЯНСТВА
Д о нашего времени не дошли правила и названия карточных игр XVII в., однако их тесное соседство с игрой в кости (зернью) и различными правонарушениями позволяет предположить, что это были игры азартные (закладные), ориентированные па денежный выигрыш. Незначительный ввоз игральных карт и отсутствие их местного производства указывают на то, что азарт и тяга к обогащению вполне удовлетворялись более простой, доступной и привычной игрой в кости, восходящей еще к индоевропейскому прошлому славянских народов. Государственная монополия на организацию азартных игр позволяет говорить о том, что игральные карты не являлись предметом индивидуального пользования.
Существенное распространение азартные игры в XVII в. получили среди служилых людей, в особенности в Сибири, что можно объяснить «переходными» ненормированными условиями службы (оторванность от семей и хозяйств, частые и длительные служебные командировки, существование «безмужних жен», близость к пушной «валюте»).
Распространению карточной игры в высших слоях служилого сословия препятствовали приверженность к шахматам и шашечным играм (тавлеи, саки, бирки), являвшимся традиционными играми русского двора1, а также влияние церковного благочестия. При Михаиле Федоровиче игральные карты были куплены «для забавы маленького Алексея Михайловича со своими сверстниками»2. Вполне возможно, что именно эту западную экзотику мы обнаруживаем в описи Коломенского дворца ( г.), по которой в одной из кладовых среди прочих предметов значились «две дюжины и семь игор карт гнилых», т.е. разложившихся под воздействием неупотребления и сырости3.
Таким образом, можно сказать, что в XVII в. карточная игра не являлась характерной и массовой чертой досуга русского дворянства.
казино с бесплатным фрибетом Игровой автомат Won Won Rich играть бесплатно ᐈ Игровой Автомат Big Panda Играть Онлайн Бесплатно Amatic™ играть онлайн бесплатно 3 лет Игровой автомат Yamato играть бесплатно рекламе казино vulkan игровые автоматы бесплатно игры онлайн казино на деньги Treasure Island игровой автомат Quickspin казино калигула гта са фото вабанк казино отзывы казино фрэнк синатра slottica казино бездепозитный бонус отзывы мопс казино большое казино монтекарло вкладка с реклама казино вулкан в хроме биткоин казино 999 вулкан россия казино гаминатор игровые автоматы бесплатно лицензионное казино как проверить подлинность CandyLicious игровой автомат Gameplay Interactive Безкоштовний ігровий автомат Just Jewels Deluxe как использовать на 888 poker ставку на казино почему закрывают онлайн казино Игровой автомат Prohibition играть бесплатно