Ilber Ortaylı Celal Şengör Komik

ilber ortaylı celal şengör komik

Celal Şengör’ün engin bilgisi yanında İlber Ortaylı gibi bir arkadaşı da var

Dünyada gerçek arkadaş kadar insana güç veren başka ne vardır ki? Bir de arkadaşınız İlber Ortaylı gibi bilinçli ve bilge bir kişi ise, sırtınız yere gelir mi hiç? Bu gerçeği son olarak Celal Şengör yaşayarak öğrendi.

Kovma dinle
Geçen günlerden birinde Celal Şengör, Azerbaycan'da bir konuşma yaptı. Bu tür konuşmaların bir cümlesine takılmayı hüner bilenler, tabii hemen saldırdılar Şengör'e Bereket İlber Ortaylı vardı ve meydanı hadsizlere bırakmaya hiç niyeti yoktu. Dünkü Hürriyet'te yayınlanan "Kovma Dinle" başlıklı yazısında konuya ilişkin olarak şunları da söyledi:

Kızıyorlar
"- 'İslamiyet'e geç girdik, gelişmeyikaçırdık' diyor. Tahkik edilecek bir konu. Tarihimizde Emir Timur ve Fatih devirleri var ama sonra bir durgunluk. ve asırda tekrar dirilme var. Bu dirilmede, teknik ve bilime ilgide ordunun payı yüksek çünkü ülkeyi savunma meselesi var. Ordu, Türk tarihinin itici unsuru. Sağdaki ve soldaki antimilitaristleri anlamak mümkün değil. Celal Şengör'e böyleleri de çok kızar."

Gerçek bilgin
"-Celal Şengör, Fuat Köprülü'den sonra Rusya Bilimler Akademisi'ne seçilen ilk Türk'tür. Bu jeoloji dalındadır. Avusturya Bilim Akademisi için de aynı şey geçerlidir. Zaten jeoloji dalında Avrupa'da büyük ödül aldı (bu ödül jeoloji dalının Nobel'i demektir). Amerika Bilimler Akademisi, Avrupa Bilimler Akademisi ve Sırbistan Bilimler Akademisi üyesidir. Fransızca'yı College de France'da ders verecek kadar iyi bilir. Rusça da bilir. Dünya onu tanır, hiçbir zaman da Teknik Üniversite'yi bırakıp gitmeyi düşünmez."

Kahvehane çığlığı
"-Celal Şengör mesleğinde derin tahlilleri olan bir bilgin. Gerçi bilginler her şeyi biliyor demek değil. Her genellemede bir açık olabilir. Bunun cevabı kahvehane çığlığı olmamalı. Her şeye rağmen Türk bilim tarihini, Türkiye kütüphanelerinde, yazma eserler arasında onun kadar takip eden bir Türk doğabilimcisi tanımıyorum."

Mazhar Alanson hedefte
Celal Şengör'e yapılan haksız ve aceleci saldırıların bir benzerinin hedefinde MFÖ'nün Mazhar Alanson'u vardı. Cumhurbaşkanlığı Kültür ve Sanat Ödülü'nü alırken yaptığı konuşmada "Şimdiye kadar aldığımödülleri taşınırken falan kaybettim.Ama bu ödülü kaybetmeyeceğim" demesi, birilerini nedense kızdırmış. Arkadaşım Melih Altınok dünkü "Bunlarla tuvalete bile gidilmezmiş" başlıklı yazısında, Mazhar'ı savunmuştu. O yazısının altına ben de imza atmak isterim.

ilber ortaylı-kırk ambar sohbetleri

The present text deals with two important names of Turkish literature and thought, Cemil Meriç (), and Ahmet Hamdi Tanpınar () in the light of their diaries. Cemil Meriç started to keep diary when he returned from Paris where he went for eye surgery in July , and A. H. Tanpınar started to keep diaries as of April , when he went to Paris for the first time. Diaries are important sources to make a more complete sense to the life of an intellectual person. The reality of the intellectual can be penetrated more directly through diaries, and more accurate information can be obtained about his/her creation process and psychology. However, the person who keeps a diary can censor what s/he writes, and can fictionalize his/her experiences in different ways. It is obvious that diaries are highly subjective, and should be used with caution in this respect. In the case of Cemil Meriç and Ahmet H. Tanpınar, the diaries that are kept at irregular intervals do not have a certain fiction and systematic, and they have a very rich content from daily life, to travel impressions, politics, literature, people and relations. However, when the life and intellectual worlds of both intellectuals are examined in terms of diaries, it is possible to detect some common characteristics. For this reason, the present study will analyze the diaries of Meriç and Tanpınar in terms of some common characteristics. In their diaries, both names complain about loneliness, indifference, lack of money, and more importantly, about that the right or leftist thought groups do not understand and claim them enough. When their diaries are evaluated, the portrait of intellectuals who have not been understood, left alone, and lack the financial means to realize the things they want, briefly, alone with their own tragedy, come to the forefront. Both Meriç and Tanpınar started to be read and recognized by a wide audience only after their deaths. For them, diaries mean to continue to write, create, and think in a different way, and also, to deepen their questioning about how their work is responded to in the intellectual community and society. An atmosphere where the works of the intellectual person are not discussed, culture of criticism is not established, and therefore, intellectual dialogue cannot be established between parties means creating the conditions for an intellectual to exist by being introverted on a daily basis. The text tried to uncover the conditions and possibilities for the realization of intellectual creation by considering the diaries with this dimension.

İlber Ortaylı o 'capsler' hakkında konuştu

Prof. Dr. İlber Ortaylı, ne kadar bilgili olduğuna dair üretilen komik 'caps'lerle ilgili yapanları yardı: Cahilce yapmayın, aklınızı kullanın

Tarih profesörü İlber Ortaylı, internette hakkında hazırlanan ve ‘cahillerle’ dalga geçen ‘capslerle’ ilgili Milliyet’ten Güliz Arslan’a konuştu.

Röportaja “Büyük mesuliyet. İnşallah bir aptallık yapmam, mahcup olmam”diye başlayan Ortaylı, o casplare kızmadığını, aksine eğlendiğini ama bazılarının cahilce olduğunu söyledi…

Nasıl buluyorsunuz hocam bu resimleri?
Ay çok komikler var, çok gülüyorum. Ama bu bir moda, gelir, geçer. İnşallah delip de geçmez.

Nasıl haberdar oldunuz bunlardan? Siz internet kullanmıyorsunuz
Kızım Tuna söyledi.

Hangilerini beğeniyorsunuz?
Hani bir tane var ya “Sen tarihi bırak evladım” yazıyor altında, onu yapıyorum ben ara sıra.

Nasıl?
Sen şimdi gülüyorsun ama bunun gibi kötü bir lafı bir gazeteciye dedim bir kere; “Kızım sen bu işi yapamazsın, bırak” dedim.

Bana demeyeceksiniz inşallah
Yok, demem. Bir tane de “IQ’su düşük olan sedyemi taşımasın” var. O da yanlış bir laf değil. Çünkü düşürüyorlar adamı. Ben orada da düşüyordum az kalsın (Ortaylı, geçen hafta Hollande’ın konferansında fenalaştı, sedyeyle taşındı).

Kızıyor musunuz bazı caps’lere?
Kızmıyorum ama bazı espriler hakikaten öbürlerinin sınıfında değil. Kötü olanlar var, cıvıtmasınlar, ayıptır. İdil Biret’li var bir tane (“N’olur yardım edin, cahillerin arasında kaldım”). Onu yapanda pek zeka yok galiba işte. İdil Biret cahilolur mu hiç? Türkiye Komünist Partisi eski üyelerinden bir arkadaşım söylemişti; İdil Biret’in, Paris sınıfsal topografyası, işçi mahalleleri üzerine bilgisi şaşılacak düzeydeymiş. En üst sınıflarda gezen bir meşhur virtüöz bu kadar şeyi nereden biliyor? Merak edip kitap okuyor. Ama o espriyi yapan onu tanımıyor belli ki.
O olmaz işte. Bu iş bir sanat, o yüzden çok ciddi yapacaksın. Yapamazsan zırvalamak olur.

Caps’leri hazırlayanlara söylemek istediğiniz bir şey var mı?
Var. Hazırlarken meseleyi iyi tetkik etsinler.

Cahil cahil yazmasınlar yani
Hah, evet; cahilcahil yazmasınlar. Espri güzeldir ama cahilcahil yapmasınlar. Her şeyi yaparsın da malzemeni bilirsin. Kerpiçle gökdelen yapılır mı?

Yapılmaz.
Yapılır aslında. Vardır tuğladan, kerpiçten gökdelenler insanlık tarihinde. İran’da Bam’da falan olan tipte Ama onlar başka. Herkes espriye ve hücuma gelir ama malzemeyi doğru kullanmak zorundasın.

Neden sizinle ilgili bütün caps’ler cahillik üzerine?
Bilmem. “Ben çok biliyorum” gibi burnu havada bir izlenim mi veriyorum acaba?

Ama hiçbirinden negatif bir anlam çıkmıyor, hepsinde sizi çok sempatik gösteriyorlar
Sempatik bulanı vardır, bulmayanı vardır.

Tontiş diyorlar size
Ay ne ayıp laf. Bebek sever gibi Bu çocukların böyle huyları var; hiç teklif falan yok, küt diye yapıştırıyorlar.

Bu kadar çok sevgi ve ilgi görmek mutlu ediyor mu sizi?
Mutlu olunacak şey değil o. Büyük mesuliyet. Allah utandırmasın denir böyle durumlarda. İnşallah bir aptallık yapmam, mahcup olmam.

Size gelip soru sormaya çekinenler oluyor mu?
Oluyorsa da yanlış yapıyor.

Kimseye “Hadi git” diyecek halim yok. Vaktim yoksa “Sonra gel” derim.
Fetva müessesesi nedir? Yani Yahudilikte ve Müslümanlıkta ruhani sınıf yok ki Bilen bilmeyene anlatır. Benim işim de cevap vermek.

Cahil bulduğunuz çok kişi oluyor mu etrafınızda?
Benim cahillerle işim yok, yarı cahillere deliriyorum. Çeyrek çepelek eğitim alıp yarım yamalak iş görüp boş konuşanlar delirtir beni.

Cahillikle bir sorununuz yok yani? Tekrar soruyorum, cahilliğimi bağışlayın
Ben 47’liyim. Biz çocukken amcalar, teyzeler “Oğlum şu otobüs nereye gidiyor?” diye sorarlardı okuma-yazma bilmedikleri için. Hazin bir Türkiye’ydi. Ama o zaman insanlar daha ölçülüydü. Bazı cahillerin çok büyük derinlikleri olabilir. Bunu bana bir arkadaşım da söyledi: “Rodop dağlarında öyle çobanlar var ki, bilgelik harikası” Öte yandan öyle alim geçinenler var ki; Goethe’yle “Faust”u bilir ama hangisini hangisi yazdı bilmez.

Sizin kendinizi yanında cahil hissedeceğiniz insanlar var mı?
Çok! Abdülbaki Gölpınarlı, Halil İnalcık, Bülent Tarcan, İlhan Osmanbaş, Nusret Hızır, Celal Şengör, Ernest Mandel

Kaç dil biliyorsunuz?
Çok bilmem. Ben tarihçiyim; bildiklerim var. Lisan bilmek marifet değil. Önemli olan çalışmak

ETİKETLER :türkiye, istanbul, gerçeği, haberleri, son dakika, ilber ortaylı, caps, cahil, açıklama, röportaj

nest...

177729 177730 177731 177732 177733